舜(🥧)帝には(🔅)五人の重(🏝)臣(🤵)が(🎄)あって天下(xià(😹) )が治った。周の(🔂)武王(wáng )は、自分には(🚇)乱を治(zhì )める(👹)重臣が十(shí(💅) )人(🛡)あるとい(🏩)った。それ(🔋)に関連して先(xiān )師がいわれた。――
有るをねたみて
○ 以上の(📨)三章(zhāng )、偶然か(🤖)、論語の編(biān )纂者に意あ(⏮)つ(🎂)てか、孔子の(🌙)門人中最(🤚)も目(👘)立(💚)つてい(🐿)る(🏤)顔(yá )渕と子(zǐ )路(🐛)と子(💆)貢(🌾)の(👔)三人(🎊)を(🚲)つぎつぎに(⏱)と(🍦)らえ(👝)来つて、そ(🥝)の面(🛌)(miàn )目(✝)を(🏣)躍如たら(🛹)しめて(👔)い(🐖)る(🚀)。この三章を読むだけ(🚰)でも(🤐)、(📵)すでに孔(kǒng )門(🔱)の状況が生(shēng )き生きとう(📅)かがわ(🔲)れる(🙈)で(😏)はないか。
「先生(🍍)の徳(dé(😜) )は(💖)高(🙎)山のようなものだ。仰げば仰ぐほど高い。先生(👾)の信(🗃)念は金石(🤾)のよう(✊)なも(🔚)のだ(⏬)。鑚きれば鑚きる(♿)ほど堅(👻)(jiān )い(🚍)。捕捉(🍻)(zhuō(👨) )しが(😥)たいのは先生の高遠(yuǎn )な道だ。前(qiá(🎭)n )にあるか(❗)と(🐀)思うと、たちまち(🗼)後ろにある。先(📇)(xiān )生は(🛹)順序を立てて(🐔)、(⏸)一歩一歩とわれわれを導(dǎo )き(🖥)、われわれ(🐅)の知識(⛳)をひろめるには各種の典籍、(🕓)文物制(🛣)度を以てせら(📘)れ、われわれの行動(🚻)を規(🔻)制するには礼を以てせら(🅿)れ(🏕)る。私はその(⏬)ご指導の精妙さ(🔸)に魅(🤷)せられて(🐢)、(⚽)やめようとしても(🚖)や(🚿)めることが出来ず、今日(rì(🚨) )ま(🏬)で私の才能の(💔)かぎ(〰)りをつくして努力(🤘)して来(💈)た。そし(📶)て今では、どうなり先(📢)生(🔓)の道の本体をは(🍽)っきり眼の前に(🅱)見ることが出来るような気がする。し(👥)かし、いざそれに(⛰)追(🏣)い(💲)ついて(🦗)捉えよう(🍩)とすると、やはりどうにも(🙄)なら(🍮)な(🌊)い。」
「正面切って道理(lǐ )を説かれる(💆)と(🕓)、誰でもそ(🐵)の場(♐)(chǎng )はなるほどとうなずかざるを得な(🆙)い。だ(💬)が大事なのは過(✌)を改めることだ。や(📩)さしく(🌄)婉曲に注意しても(🕹)らう(🧒)と、誰でも気持よくそれに耳を傾け(🕒)ることが出(📕)来(lái )る(😵)。だが、大事なのは、そ(🧚)の真意(yì )のあるところをよく考(🦓)え(💄)て見(🥕)(jiàn )ることだ。いい気(💒)(qì )になって真(zhēn )意(🍀)を(🕝)考えて見(jià(🧟)n )ようともせず(😵)、表面だけ従って過を改め(🐺)よ(🌿)うとしな(🛳)い人は、私には全(quán )く手のつ(🚒)けよ(🍫)うがない。」
○ 司(😉)(sī )敗(bài )=(🔏)=官(🍒)名(mí(😅)ng )、司(sī )法官(🐗)。この人の姓名は(🥏)明(míng )らかでない(⚾)。
○ 誄==死者を(🍬)哀しんでその徳行を述べ、そ(⛎)の(🔞)霊(📄)前に献(xiàn )ぐる言(yá(🦐)n )葉。
舜帝には(🎵)五人の重(chó(🥌)ng )臣があって天(tiān )下が治った。周(⌚)の武(👥)王は、自分(🛹)に(⛩)は乱を治める重臣が十人(rén )あるとい(🌰)った(💟)。それに関連して先師がいわ(⚓)れた。――
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025