だ(🈚)が、こ(🎬)うした彼の努力(lì )も、心境の幼稚な門人たち(👖)には何(hé )の利(lì )目もなかった。彼等(🚢)には(🏘)、天(🏦)(tiān )命が何(hé )だか(🏇)、仁が何(hé )だか、まだ皆目見当(🥑)が(✝)ついていなかった。彼等(děng )は、(🌶)た(🕤)だ仲弓にいく(🎭)ら(🐉)かで(💘)もけちをつけさえ(🎍)すれば、自(🆔)(zì )分たちが救わ(🎺)れるような気がするの(📄)だった。こ(👞)んな種類の(🔋)門人たちに対しては(🚓)、さす(😕)が(🦇)の孔子も手がつけられ(🈷)ないで、いく(💍)たびか絶望に似た(🎟)気(😱)持にさ(🐪)え(🏑)なるの(❄)であった(🧓)。
(😮)仲(zhò(🤪)ng )弓はそれを(👻)伝(yú(🐂)n )え聞(💳)い(🦌)て、ひど(🅿)く(🛠)感(🌹)激(🤯)した。し(🧠)かし彼(🥍)は、そ(🥌)れ(🐳)で決して安(🕉)心するような人(rén )間では(💱)なかった。彼は(🆑)、自分が孔(🤓)子(🍍)にいった(🎖)言葉を裏(🤣)切ら(👲)ないよう(😶)に(😋)、ます(🚟)ます厳粛な自己省察(chá )を行うこ(🐛)と(📮)に努め(🍼)た。彼はかつて孔子に「仁」(✳)の意(✴)義(🥨)を訊(😑)ねた[#「訊ねた(💭)」(🙄)は底本(běn )では「訪ねた」]こ(💁)とがあ(👝)ったが、その時孔子は、
―(🏋)―(🛃)季(jì )民篇(🌛)――
「どう(🉑)思う、お(🌝)前(🕚)は?」(🗨)
彼(⤵)のた(🕜)めに(🌋)多(duō(⏺) )分用意されていたであ(🍬)ろう午(😴)飯(fàn )を、彼(bǐ(🏢) )の帰(guī )ったあと、陽貨(huò )が(🐟)どんな顔をして、どう仕末したかは、孔(🛷)子自身の関するところ(🔺)ではなかった(🍰)のである。
陽(🎴)貨ようか(🙆)、孔子(zǐ )を見(👌)(jià(🔃)n )ん(🎐)と欲(😤)す。孔子見まみえず。孔(kǒng )子に豚(⭐)いのこを帰おく(💥)る。孔子(🙀)其(🖨)の亡きを(💐)時(😙)として、(🙉)往きて之を(❕)拝(🐙)す。諸(zhū )これに塗(😱)みちに遇う(🦂)。孔子に謂(🤩)(wè(🐲)i )いて曰く、来(lái )れ、予われ爾なんじと言(🚙)わんと。曰(🚝)く、其の宝(bǎo )を(🌯)懐(huái )きて其(🧜)の邦(♌)を迷わすは、仁(〽)と謂うべき(👪)かと。曰く、不可な(🏑)り(⏯)と(🌒)。事を(🦌)従(🤐)(có(🌼)ng )うを(👘)好(hǎ(🎒)o )みて亟しばしば時を(😋)失う(🐌)は、(🈹)知と(🚔)謂うべきかと(🙆)。曰く、(🥗)不(bú )可なり(🍔)と。日月逝き、歳(🔕)我(wǒ )と与にせ(🌹)ずと。孔子(zǐ )曰く、諾だく(😧)、吾将まさに仕え(😇)んとすと(😨)。
「如(rú )何(🦅)に(📵)も、そ(👁)れは知者とは云えませぬ。」
孔(kǒng )子は答(🚀)をう(⚓)ながした。しかし樊遅はもう一(yī(🈶) )度「はあ。」と答(dá )えるより仕(🥫)方(🌀)がなかった。
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