陽貨は、魯の(♈)大夫季平子に(😉)仕えて(➖)いたが、(🐶)季平子が死んで季桓子きかんし(⬇)の代(🖌)になると、巧みに彼(bǐ )を自家薬籠中のものとし、遂に(👮)彼を(⏹)拘禁して、魯(🎷)(lǔ )の国政を専(zhuā(💥)n )らにしていた。孔(🌈)子は(🚯)、その頃、すでに五十の坂をこ(🤒)していたが、上下(xià(🐇) )こぞ(🏏)っ(🆖)て(💮)正(zhèng )道(dào )を離れて(🍊)いるのを(🍌)嘆いて、(🖥)仕官の望みを絶ち、(♐)ひ(🍪)たすらに(😺)詩書(shū )礼楽の(🥣)研鑚と(🛠)、青年子弟の教育とに(🆚)専念していた(🥨)。陽貨とし(🐣)ては、孔子が野(💿)に(📪)あ(🧘)って(🤥)、厳然として(🗡)道を(🧙)説いて(⏸)いるのが、何(hé )よりも(🛰)恐ろしかった。で、出来(lá(🆚)i )れば彼を自分(👘)の味方に引(🛅)き入れたい(🖤)、少く(🐖)と(🤣)も一度(dù )彼(bǐ )に会っ(⤵)て、自分(🌮)(fèn )が賢者を(👡)遇する道を知って(❇)い(🐬)る人間であることを(🎂)示(⚾)して置きたい、と思(🚢)ってい(😝)た。
孟懿(yì )子の父は孟釐子もうき(🥩)しといって、すぐれた人物で(🥚)あり、そ(🕸)の臨終には、懿子を枕辺に呼んで、(🦒)そのころ(⏩)まだ(🍒)一青年(🦐)(nián )に過(guò )ぎなかっ(🎣)た孔(🤡)子の人物を(⛓)讃(➰)(zàn )え、(🧙)自(zì )分の(💅)死(sǐ(🐧) )後には、かならず孔(kǒng )子に(🖕)師(♍)事(shì )するよ(⚪)うに言(yán )い(🍩)のこした。懿(🐇)子(zǐ(📺) )は、父の遺(🚨)言にしたがって(🍴)、(🆓)それ以来、弟の南宮敬淑(⏹)なんぐ(📘)うけいしゅくと(🚧)と(⏳)もに、孔子に礼(🔛)(lǐ )を学んで来た(🌋)のである(👳)が、彼(bǐ(💂) )の学(xué )問(🆒)の態(🕴)度には、(🎺)少(shǎo )し(💳)も(📗)真面(miàn )目さがなかった。彼が孝(xiào )の道を(🔌)孔(kǒng )子に(✉)た(🕳)ずね(📣)たのも、父に(🌮)対す(⬆)る思慕(mù )の(🥄)念からと(🗻)いうより(🐊)は、その祭祀(🎽)を荘厳に(🤼)し(🎠)て(😍)、自分の権(quá(❇)n )勢を誇(kuā )示(📌)したい(🐣)底意から(🤳)だ(👦)った(🦐)、と想像さ(💻)れている(🏩)。
孔(💈)(kǒ(😽)ng )子(🍵)はそれに頓着なく、
「そ(🌸)れがお(🗓)世辞(cí(🍵) )でなければ(🎫)、お前の見る眼(🌹)(yǎn )が悪(è )いとい(👱)う(♟)こ(🆔)と(🐠)になるのじ(👄)ゃが…(🏃)…」
「楽長!」(👠)
陽(yáng )貨(🈚)はこ(🌉)れはうまいと(🕋)思った。で(📩)、すぐ(🌎)二の矢(shǐ )を放っ(🚟)た。
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