av 女優 由 愛あらすじ
私(sī )(🥇)は田舎へ物を考へに来たけれども、斯ういふ(🔢)地方に居(jū )て考(kǎo )へれば考へるほど、沈黙するより他に仕方が無(wú )いといふことを知つた(🚆)。私(sī )は広岡(🍫)先生のやうな心の置(zhì )けない人と一(yī )緒(xù )に地酒でも(🎆)汲(🔊)んで、先生の身上話でも聞かずには居(jū )ら(🚛)れなかつた(👂)の(🔯)だ。 爺さんは奥様を(🎵)笑い(🌦)ました(🕍)けれど、私(sī )はそうは思いませんので。熟々し(🌑)みじみ奥(🗼)様が(🧕)あの巡礼の口唇(chún )(😭)を(🕞)見(jiàn )つめて美(🍡)いい声に聞惚れた御様(yàng )子から、根(🤼)彫(diāo )葉刻ねほりはほり御尋ねなすった御話(🚍)の前後(🎗)あとさ(📵)きを考え(🈴)れば、あんな落魄おち(🔡)ぶれた(🧤)女(nǚ )をす(🎽)ら、まだ(🏥)しもと御羨うらやみなさ(🥑)る程に御(yù )思召(🎨)す(🧤)のでした。この同じ屋(🚓)根(🥀)の下に旦那様と御二人で御暮(mù )しなさ(😵)るの(🐘)は、(🦑)それほど苦つらい(🌌)と御思召すの(⚡)でした。御器(qì )量から、御身(shēn )分から――(🥜)さ(🍤)ぞ、あの巡礼の(🍔)目には(🍆)申分(fèn )の(🚋)な(🙇)い奥様と見(🐢)えましたろう。奥様の目には(💘)、又(yòu )た、世(🌾)間という鎖に(🤳)繋(♌)つな(📇)が(😩)れて否(fǒu )(⌛)いやでも(📓)応でも引摺ひき(👧)ずられて、その日その(🐲)日を(⏸)夢(🎶)のよう(🥎)に(🛺)御(yù )暮しな(📞)さ(🌞)る(❄)というよりか、見(jiàn )る影もない巡(xún )礼なぞの(📈)身の上の方が反かえって自(zì )由(👖)な(👟)よう(🌼)に御思いなさるので(🚫)した。
「綺麗だよ。ぢや行つ(🍂)て見(📀)よう。――そ(🔻)して、Ｙの方(fāng )だが、此方(fāng )は何うも一人(🛍)のタイピスト(🐧)でも要るか、要らないか――とい(💱)ふところで、清ちやんのために(🦍)は他(tā )を訊(xùn )ねて貰はうと思つてゐるのだ。」(🈴)
「それ(👏)にしても、少しひどいよ。お供(gòng )(🌗)の様子を見た(📐)だけでも(🗿)、大抵わ(🙋)か(🌀)り(🗒)そ(🔋)うな(⏳)も(🤞)のじゃない(🥢)か。」
(🥛)柳下恵(huì )がこた(🦓)えた。――
場所(suǒ )は東京の郊外で、東(dōng )上線の下赤塚しも(💯)あかつか駅から徒歩十分内外(wài )の、赤松あ(👱)かま(🍝)つ(🖌)と櫟くぬぎ(💭)の(👱)森にかこま(🕑)れた閑静(jìng )かんせいなとこ(🐲)ろで(🛤)あ(👏)る。敷(🎋)地しきちは約(🥫)五(👔)千坪つぼ(🕙)、そのう(🍤)ち(🚶)半分は、すぐにでも菜(🏖)園(yuán )につかえる。さる老実業家が自分の隠居所(🗣)いん(📳)き(📲)ょじょ(🛣)を建てるつもりで(👉)、いろいろの庭木に(🔺)わきなども用意(😙)し、こと(⛵)に、千(qiān )本(běn )にも近い(👌)つつじ(🌼)を植え込こんでおいたところなので、花の季節にな(🔤)ると、錦に(🕸)しきを(🍧)しいたような美観を呈する(🕦)。
「(🗑)なにをそんなに(😢)おこ(➗)って(🚺)るん(⭐)です」
「鳴るように(😛)なった、鳴るようにな(🦖)った。」
(🦊)母と(🥞)青年(🆙)と(🎥)の会話は、(🎤)自(zì )由(yóu )に快活(⬇)に馴々しく進(jìn )(🌉)んで行っ(🚈)た。美奈(🌎)子(💐)は、なるべくそれ(🚋)を聴くまいとし(🕠)た。が、母が声を低(dī )めて(🐚)云っていること(🚋)までが、神経のいらだってい(🏠)る美奈子の耳には、(⏫)轟々ごうごうたる車(🗡)輪の、響(xiǎng )にも消されずに、ハッキリ(🎁)と響いて来るのだった(🚳)。
馬籠(lóng )まごめの宿(xiǔ )しゅくで初め(⛑)て酒を造っ(⚪)た(🌍)のは、伏見屋でなく(🙋)て、桝(🌽)田(tián )屋ます(🌃)だ(💌)やであ(👞)った。そ(😰)こ(🎭)の初代と(🐒)二代目の主人(rén )、惣(🛹)右衛門(😾)そ(🎾)う(🤱)えも(🐙)ん(🧗)親子(👂)のも(🏔)のであ(🈶)った。桝田(😤)屋の親(✖)子が協力し(😩)て水の量目(mù )(♊)を計ったところ、下坂川(🤾)お(🎆)りさかが(🌮)わで(💔)四百(😸)六十(shí )目、桝(jié )田屋の井戸(hù )で四(sì )百八十目、(⬆)伏見屋の井(✌)戸で四(🤮)百九十目あったという。その(🌄)中で下坂川の水を(📨)くんで、惣右衛門親(qīn )子(zǐ )は初めて造り酒の試(shì )みに成(chéng )功した。馬籠の水(shuǐ )で(⏲)も良(😜)い酒(jiǔ )のできることを実(🐁)際に示したのも親子二(èr )人のものであ(🕰)った。それまで馬籠には造り酒(🤤)屋とい(🐀)うものはなかった。
いった(📒)ん時代から沈んで行った水戸みとのこと(🦃)が、(🍥)またしき(🤥)りに彼の胸に浮(fú )かぶ。彼(bǐ )はあの水戸の苦し(💐)い党派争いがほとんど宗教戦(zhàn )争に似(🤑)ていて(😒)、成敗利害の外に(⛽)あ(🚫)ったことを思い出(chū )した。あ(😪)の水戸人の持つ(💟)たくましい攻撃力は敵として(🎃)そ(🕝)の前にあらわれたすべてのものに向け(🛡)られ、(🦈)井(jǐng )(🌗)伊(yī )大老も(🌲)しくは(📏)安藤老中(zhōng )あ(🐆)んどうろうじゅうのような要路の大官にまで向(🎺)けられたこ(📁)とを思い(🥘)出した。彼(bǐ )はそれを眼(yǎn )(😾)前に生起す(🥚)る幾(🧡)多の現(xiàn )象(xiàng )に結(📏)びつけて見(jiàn )て、かつ(💖)て水(shuǐ )戸から起こっ(🌭)たものが筑(zhù )波つくばの旗上げとなり、(🔩)尊攘そんじょ(💰)うの意志の表(💝)示ともなって、活いきた歴史(🤶)を流れたように、今(🍞)またそれの形(🎊)を変えたものが佐賀にも、土佐にも、薩摩さつまにも活き返りつつあるの(💉)かと疑った。
季孫きそん、(☕)叔(shū )(🏪)孫(sūn )しゅ(🤰)くそん、孟孫もうそんの三氏は、ともに桓公(gōng )の血すじをう(🗺)けた魯の御三(🚦)家(jiā )で(📛)、世にこれを三(sān )(🐨)桓かんと称(chēng )した。三桓(⏸)は、代々大夫の職を襲(🐣)つぎ、(🐹)孔子(🏀)の時(shí )代には、相(🐖)む(🦕)すんで政治を(💛)わたくしし、私(🖲)財を積み、君主を無(🥪)視し、あるい(🆖)はこれを追(🕋)放するほど(💣)、専(zhuān )横のかぎりをつく(👱)して、(⛺)国(🏌)民怨嗟の的にな(🏜)っていた。
(🤶)ガラッと戸(🏰)がひ(🕉)らいて、ひげむじゃ(😔)の炭(👡)やき男が、そとへ(🖐)、と(🌎)びだしてきました。むこうの木(🏘)のしげみの中で、がさがさという音がしてい(🚝)ます。男(nán )(🖇)は(😒)腕まく(💆)り(🍽)をして、そのほうへ(😢)、かけだしていきま(💖)し(🏞)た。
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