・(👟)より(🤤)有意義な考え(💉)方(📳) 町(dīng )中にある家へ、彼女(🎲)が子供や下(xià )婢と一緒に着いた時は、お(🍛)延が皆なを待(✊)受けていた。そこは、往時もと女髪結(😿)で直(💂)樹(🕝)の家(jiā )(🐥)へ出入(rù )し(🤢)て、直樹の母親(qīn )の髪を結ったとい(📰)う(🥐)老(lǎo )(🖐)婆(🚚)ば(🦗)あさんが(🍓)見つけてくれ(⛴)た家であった(👥)。そ(🥑)の老(lǎo )(🏇)婆(pó )の娘で、直(🤭)樹(shù )の父親の着物なぞを畳(dié )ん(🍌)だ(🍇)ことのある人が(🕺)、(🛋)今(jīn )では最(🔕)早もう十五六に(🎣)成る娘から(🎍)「母(mǔ )親おっかさん」と言われる程の時代(🦊)である。極ごく近く住(🐟)むところから(🐯)、その人達(🎶)が土瓶ど(😢)びんや湯(tāng )沸ゆわかしを提さ(😨)げて見(jiàn )舞に来(🌀)てく(🆑)れた。お雪は手拭てぬぐ(🌵)いを冠(📉)ったり脱とっ(🥀)た(🧘)りした。
「へ(⛽)へい、」と頓興(xìng )な、ぼやけた声を出(chū )(😲)して(🚓)、め組が継つぎの当っ(🔉)た千(🖋)草色の半股引はんも(📦)もひきで、縁側(♎)を膝(🤼)立って来た――婦(🌌)おん(🌴)なたちは皆我を忘れて六畳に――中には抱合って泣(😔)いて(🐸)いる(🎦)のもあるので、惣助一人(rén )三(🎂)畳の火(huǒ )鉢の傍(🎁)わきに(🈂)、割(👯)膝(xī )で畏かしこま(😰)って、歯を喰(cān )切く(🕡)いしば(🗡)った獅噛面しがみ(🏿)づらは、(🦅)額(é )(📷)に蝋燭(🖤)ろう(⛓)そくの流れぬばか(🛫)り、絵にある(🕌)燈台鬼という顔色(sè )がんしょく。時々病人の(🐊)部(bù )(🚟)屋が寂しんとするごとに、隣の女連(🧚)の中(🏇)へ、四ツ這ばいに顔を(🙉)出して、
「本(běn )當、どうにかやつて行けるから。」
「流行なんて、そん(🔙)な寿平次さんのように軽くは考えませんよ。君(👑)だ(🍞)っても(🆕)この社(shè )会の変動には悩んでいる(💨)んでしょう。良い小判はさらって行かれる、物(💈)価は(🎛)高くなる、(🧞)み(📙)んなの生活は苦(kǔ )しく(🐵)なる――これが開港の結果だとすると、こんな排外熱の起こって来るのは無(wú )理もないじゃあり(⛺)ませんか。」
夫人(rén )は(🚵)噛か(☔)ん(🌉)で(🔽)捨て(🎥)るよう(⛑)に云(📹)った。
「ほんとに」と祖母(💟)さんも人形を手に取って(✊)見た(🚖)。
谷々は緑(lù )葉に包(🌍)まれ(🤽)ていた。二人は高(🕝)い崖が(😤)けの下(xià )道に添うて(🌶)、耕地のある岡の(🌞)上(🚖)へ出た。起伏する地(dì )の波(bō )(👉)は(🐔)そ(➿)の辺で赤土まじりの崖に成って、更に河原続きの谷(gǔ )底の方へ落ち(🏡)て(🥄)いる。崖の(😆)中腹には、小(🌑)使(🚂)の音吉が弟を連れて来て、道(dào )をつくるやら石塊いしころを片附けるやら(🍽)して(🧠)いた。音吉(📣)は根が百姓で、小使をするかたわら小作(zuò )(🗳)を作る(🚛)ほどの男(nán )だ。その弟も屈(👘)強(🧛)な(🤹)若い百姓(🍸)だ。
新(xīn )しい建(jiàn )築がで(😊)きて、屋根のかわらもふき終ったので、建築(zhù )家がそこへ見回りに来まし(🔴)たら、あっちで(👭)もこっ(🅰)ちでもブツブツ言い(✅)さわぐ声(👟)が高く丸(wán )太を組んだ(🏾)足場の中から(🍦)起っていました。
らっぱの(👴)音と交代(😱)にチビ公の(🥍)声が(🦎)聞こ(🤲)える。
母が立つたまゝ、低い聲で云(yún )つた。よその人は生(🔚)な(💢)ま返(fǎn )事を(🚺)口の(🐘)中(zhōng )で分らなくして、然し(🦒)や(💟)めなかつた。
庭(🔙)には物(wù )を乾ほす余地(🛶)が(🍄)可成かなり広(guǎng )(🍐)くあった。やがてお俊は洗(xǐ )濯した着物(wù )を長い竿さおに(🤮)通(tōng )(🌅)し(🔮)て、それを高く(📥)揚(yáng )げ(🆕)た。
「次郎(🚉)ち(💮)ゃん、いい家(jiā )があって(🐱)?」
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