漫画《キャサリン えろ》2行目ライン
キャサリン えろあらすじ
子、魯の大師(🏈)に楽が(🥒)くを語つげて曰く、楽は(🚤)其れ(🌸)知る(😫)べきなり。始(shǐ )めて(🥓)作お(🕚)こ(👿)す(🗾)とき翕如きゅうじょた(🎲)り。之(zhī(👜) )を従は(⛪)なてば(🍫)純如たり。※(「激」の(🍒)「さん(🧙)ず(🥂)い」に代え(💡)て「白」、(🥤)第3水準1-88-68)如きょ(😝)う(🆕)じょ［＃ルビの「き(🔊)ょうじょ」は底本では「き(🎤)よよじょ」］たり。繹如えきじ(📱)ょたり(🐩)。以て成(chéng )ると。
仲(✔)(zhò(🔉)ng )弓は寛仁大(dà(📻) )度で、もの(🥜)にこせつか(🎊)ない、し(🗝)かも、徳行に秀で(🌏)た高弟の一人(😊)な(⚪)の(🚫)で、それがまる(🚋)で(🚜)当(🐫)っていない(⏱)と(😖)はいえな(😏)かった。しかし、それ(📮)にし(🤨)ても、讃めよう(👣)が少し大(dà )袈裟(shā )す(🗓)ぎはしな(🎬)い(🏊)か、といっ(❤)た気(🐫)分は、門人た(🎅)ちの誰の胸(xiō(✈)ng )にも(🕴)あった。
１ 子(zǐ )曰(🐂)く(🉑)、学んで思わ(📌)ずば則ち罔(wǎng )（くら）し。思(👗)うて(🍯)学(🦔)ばずば(🛄)則ち(😅)殆(😺)（あや(⭕)う）し(🌙)と。（爲政篇）(🚹)
門人たちが、孔子のこ(🌈)うした教訓によっ(👳)て、まじめに自己を反(🍈)省する機縁を掴(guó )み得た(🤠)かは、まだ疑問であった。しかし、それ以来、仲(zhòng )弓の身分や、彼の(🎰)父の素行が(🥣)、彼(bǐ )等の話(🚥)題にのぼ(🐜)らな(🚁)くなった(⛅)こと(🍭)だけはた(🏖)しかである。尤も(🍵)、この(🛎)事は、仲弓自(🎲)(zì )身に(💷)とっ(🏘)ては、どうでも(🕉)いい事(shì )であった。彼(🐩)はただ自らを(🔷)戒慎(📦)(shèn )することによって、孔(🐜)子(zǐ )の知(🈁)遇に応こたえれば(🏛)よ(🚡)かったのだから。
など(🏼)と(🐴)放言した。
「音楽(lè )の世界(🤼)(jiè )は一如(rú(✖) )の世(shì )界(💯)じゃ。そこでは、いささか(✋)の対立(✌)意識(💀)も許されない(🔘)。先(💿)ず(🏆)一人(🍑)々(🐃)々の(👐)楽(lè )手(shǒu )の心と手と楽器とが一如になり、楽手(🦃)(shǒu )と楽手(🔷)とが(📃)一如になり、更に(📗)楽(🧒)手と聴衆とが一如になって、翕(🔼)如きゅうじょとして(⛵)一つ(🥚)の機をねらう。これが未発の音楽じ(🍍)ゃ。この翕如(rú )たる(🔶)一(yī )如の世(😍)界(jiè )が、(🔇)機到(🐤)っておのずから(🤯)振動を始(🥙)めると、純如として濁(🎧)り(🍀)のな(🍧)い音波(bō )が(🍄)人(rén )々(🕦)の耳朶(🎞)(duǒ )を打(🍒)つ。その音はただ一つであ(🧔)る。ただ一(💩)つ(🎬)であるが、その(🌓)中には(😁)金(jīn )音もあ(🎲)り、石(🎊)音(🥅)もあ(👷)り、そ(👛)れらは厳に独(dú )自の音色(✍)を(👿)保っ(🥝)て(🏎)、決し(🏟)ておたが(🎳)い(🌂)に殺し(✂)あうことがない。※(「激」の(🚸)「さん(🔀)ずい(🚢)」(😍)に代(dài )えて(🤘)「白(📌)」、第3水(🤐)準1-88-68)如き(➗)ょうじょとして独(🚺)自を守りつつ、しかもただ一つの流れに合(🥣)(hé )するのじゃ。こうし(🥇)て(🙏)、時(🌐)(shí )間の経過につ(🍻)れて、高低(🛴)、(🍆)強弱、(🐒)緩(huǎ(🐴)n )急、さま(🏗)ざまの変(📂)化を見せるのである(🙎)が(🖥)、(💦)その(🥌)間(jiā(🌋)n )、厘(🏝)毫りんごうの隙もな(🕌)く、(🚘)繹(yì )如え(🍚)きじ(💮)ょとし(💾)て続い(🏢)て行(háng )く(🍄)。そこに時間的な一如(🎇)の世界(🕋)(jiè )があり、永(yǒng )遠(yuǎ(🌻)n )と一瞬との一(🏌)(yī )致が見(jiàn )出される。まこと(🔈)の音楽(🚘)というも(⛏)の(📶)は、(🍥)こうしたものじゃ。聴く(🚂)とか聴(tī(📟)ng )か(🍱)せるとかの世界ではない(🔚)。まして、自分の腕(♈)と他(⚡)人(rén )の腕を比べたり、音楽の(⚡)わかる者(zhě )と(👗)わ(🚊)から(🏎)ぬ(🍰)者(zhě )とを差別し(🍊)たりするよ(🦀)う(💋)な(🔩)世(💰)(shì(🕘) )界とは、似ても似つかぬ世界なの(⚽)じ(🐃)ゃ。」
９ 子貢問(📕)う。師(shī )と商(📦)とは孰れか賢（まさ(🦇)）れる(🏓)と。子曰く、師(shī )や過(💕)(guò(🐨) )ぎたり、商や及(Ⓜ)ばず(🎌)と。曰(🎴)く、(🙎)然ら(📰)ば則ち師愈(🧞)（まさ）れるかと。子曰く、過ぎ(🚐)たる(⏪)は猶お及(⛪)(jí )ばざるが(🦖)ご(👨)としと。（先進篇(piān )）(🧚)
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