夜になつて、母親が(🆔)、お芳のことを「驚いたも(🐽)んだ。」(🥗)と云つた。源(👩)吉は(🚪)その時は(🐡)何(hé )時もの(🏷)む(📨)つち(📧)りにかへつて、飯(fàn )を(🍃)食ひ(🥝)ながらだま(➰)つて聞いてゐた。
そんな(🥓)大それた事は、だか(✡)ら(💕)、思ひも寄らなかつた。
(⛔)石山(🐭)が大(👰)聲をあげ(✡)て聞いた。それで、一寸靜かに(😡)な(🚘)つた。
お芳は、何度も/\學(🤧)生に(🌳)す(🦈)がつて行(háng )つた。「誰(🌺)の子供だか分(🗯)るもんか。」終(zhōng )ひには(📕)さう云は(🎫)れた。そのうちに、身體のそんな事情で(🔷)、(🐞)カフエーの方も(🃏)工合わるくなり、大(dà )きな十(🌁)ヶ月の腹(🕝)で(🐆)、歸つてきた(🦍)。
(💢)百(bǎi )姓達(🐞)は(🚱)、さうやつて集つて決めた(🛸)が、(🖖)今度はそのこと(🥇)を、地(🚠)主や(🐃)差配を相(✊)(xiàng )手にやつて行くといふ(🙌)や(⛷)う(🏿)な(⛴)事にな(🚹)ると、お互が何處(chù )か、(❎)調子がをかしくなつた(✖)。知ら(🤕)ず知(zhī )らずの間に、ど(🏫)うにか我慢することにす(🤼)るか(🔢)、そ(🎊)んな(🐙)事に逆もどりをしさうな(😯)處(🧤)が出て(🍱)きた(🍠)。さうなつたとして(🍩)も、百姓は然(🚘)(rán )し今(🔨)(jīn )ま(🌌)での長い間の貧乏の――(💫)泥沼(🍹)の底のやうな底になれてゐたので、ちつとも不(✈)思議がらず(🍨)に矢張り(👧)、そ(🌗)の(📻)暮しに堪へ(🔱)て行つ(🔃)たか(✝)も知れなか(🔌)つた。―(😁)―源吉は、一層無(🔬)(wú )口に、(🧖)爐(😶)邊(biān )に大きく安坐あ(🎚)ぐらを(💍)かき(🛎)ながら、「(🔙)見(💱)たか(🕡)!」(💐)と、心で嘲笑つた。
「よし/(🆔)\、うんと、(📞)そつ(🎼)たらご(🍄)とせ。」
「大(🎫)(dà )きな(🛏)圖體(🕴)しやがつて(🏦)、(😑)こ(😜)の野郎。」
ガ(🧖)ヤ/(☕)\が靜まつてき(🌏)た。し(❕)ば(❎)らく石(✋)山(shān )はつツ(📹)立つ(👛)てゐた。
一寸する(🚸)と、遠くで、馬橇(🏊)(qiāo )の鈴の(😖)音が聞えて(🦌)きた。
(💜)源(🥎)吉は(🖱)自分(fèn )の考へが(🐁)、(🤴)皆に何んとか云(yú(🔩)n )は(🚲)れる(🍲)筈だと思(sī(🥜) )つた。百(bǎi )姓は(🍅)後(hòu )へふん(🚦)ばる牛のやうだつ(🤠)た。理(lǐ(🐘) )窟(kū )で、さうと分(fèn )つ(🈁)てゐても、中(🚓)々、おいそれと(♍)動(🗝)か(🥒)なか(🔷)つ(👄)た。けれ(🐯)ども源吉はそん(🌈)なケチな、中途半(💑)端(duān )な、方法はなんになるか(🐼)、(🎏)と思(sī )つた。何(hé(♈) )故、(🎂)そこから、もう一(♒)歩出ないのか、さう考(kǎo )へた。
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