「(👇)なんだか、ひどく叱(chì )しかりと(📇)ばされて、(🈚)や(🤯)っと起(qǐ )きた、といったぐあ(💇)いですね(🍢)。」
と(🗄)ころ(💍)で、かれの言葉が終わるか(👰)終わらないうちに、(🍹)二三の室(shì )から(🌁)、急(jí )に(🖇)さ(🌆)わがしい人(🃏)声や(🎫)物(🏴)音(🅱)が、廊下をつたってきこえ(🚯)だ(👚)した。
「きっとさましていま(⚪)すよ。どの(🕊)室に(🚺)も、眼(yǎn )をさましているものが、も(🐭)う何人(rén )かはあるは(🍉)ずです。」
「これで、と(🏦)もかくも、ここの(🚗)生活設計がお(🎋)た(🈲)が(🕕)いのものとしてできあがった(🥪)。おたがいのも(🎿)のとし(📠)て(🏎)できあがった以上、それが(🏨)うまくいかなければ(😵)、お(⛔)たがいの責任だ。むろん(😟)こ(😙)の(😻)設計(jì )は、(🍵)明(míng )日からのすべり出しに、(✡)い(🌧)ちお(🌊)うのよりど(🚟)こ(🌺)ろを与えたまでで、(🌍)こ(💘)れが(🙌)最上のものであ(🔭)ると(🕍)は保証できない。だか(🏆)ら、だ(🕕)んだんやっていくうちに、(🔋)不都合な点があれば、いつで(🦎)も(🏣)修(🧥)正(zhèng )しようし、また、新(🎫)しい案が出(chū )て、それ(👧)がいいも(🍚)の(🏜)で(💶)あれば(🕋)、ど(👗)しどしとり入れて行く(🍿)こ(Ⓜ)と(📇)に(🏛)し(💬)た(🧙)い。そうい(🍋)うことをやる(🏓)の(🚽)も、(🕒)やはりおたがいの責任(🆗)だ(🍬)。あ(🛥)らためて言(📒)うが、友(yǒu )愛と(🏄)創(👵)造、(🥎)この(🎹)二つを精神(💴)的基調(diào )とし(👠)て、こ(🎨)れからのおたがい(💗)の生活を、すみからすみまで(💝)磨み(🧚)がきあげ、(👵)いきいきと(🤵)した、清らかな、(🥉)そして(📑)楽しいも(💅)のに(❗)育てあ(🤗)げ(🌖)ていきたいと(🕐)思う。」
しかし、兄(🕝)(xiōng )はお(🚚)そらく道江をつれ(💜)て来る。い(🗡)や、(🌄)かならずつれて(🎽)来(🎌)る。そして、無意識な残酷ざんこ(🌎)くさで自(🙋)(zì )分の痛い(🌺)きずにさわろうとして(🕦)いるのだ。二人はあ(🔀)ら(🤔)ゆる好意に(✂)みちた言葉(yè(⚡) )を自(🔰)分(fèn )になげかけ(🚜)るだ(♑)ろう。二人(🏀)のむつまじさを三(📳)(sān )人(🏇)(rén )にひろげることによって、二人は一(🥉)(yī )そう深(💅)(shē(🌗)n )いよ(🗞)ろこびを味わお(👜)うと(🗿)つと(🍵)めるだろう。二人はいろいろと過去(🔍)の思(💈)い出を語るにち(🤡)がいな(🙍)い(🕯)が、その(💎)思(🤹)い出の愉快さも(🤗)不(😧)愉快さも、(🔼)三(sān )人(📊)に共(🕚)通する(⏪)ものとして(🖥)語られるに(🤥)ちがいない。自分(fè(🤜)n )は、二(🤸)(è(🎎)r )人のそうした無意(💦)識な残酷さ(💛)にたいして、(😎)いったい(📌)どういう(🎃)態(👴)度をとればいいのか。いや、どう(🎃)いう態(🍳)度をとりうる(💎)というのか(🦅)。
七(🍊) 最(zuì )初の(📺)日曜(yà(🕸)o )日(rì )
「けさの(📏)板木(🤨)ばんぎの音、ど(📸)う(💘)でした?」
(🍴)そのあ(🚶)と(🚧)、(🌠)就寝(qǐn )前(🛒)(qián )の行(🚔)事(🐑)とし(👦)て、最初の(🐱)静(jìng )坐(🚳)(zuò )せいざがはじまった。塾生たちは、各室ごとに、き(🚘)ち(📻)んと(🎠)縦(zǒng )たてに(♿)ならび(🎮)、朝倉先生(🔆)の(⛅)指導(🤾)にしたがってその(🦂)姿勢をとっ(🕴)た。
かれ(🎒)に(🏀)は(📵)、まったく自(📞)(zì )信(🎗)(xìn )がなかった。白鳥会時代の心の修練も、友愛(🐔)塾の助(😆)手としての(🥧)現(👥)在の信念も、こうした場合の態度(😤)を(🧦)決(🙈)定するには、何(hé )のたしにもなら(😏)な(⏪)か(🎬)った。かれがこ(📅)れまで(💎)信(xìn )奉(fèng )しんぽうもし(🐾)、実践じっ(🚨)せんにもつとめて来た、友愛・正(🆎)義・自(㊙)(zì )主・自(zì )律(🏓)・創造、(📦)とい(🐊)ったような、社(shè )会生活の基本的徳目とくも(📢)く(😠)は、今のかれ(💂)には、全く力のな(🌾)い(🎽)、空疎くうそな言葉(🌗)の羅列(🌖)ら(🗳)れつで(🐴)しかなかっ(🔓)た。そ(🌌)してそ(💏)こに気がつくと(🍂)、かれはいよいようろ(🏫)た(🕞)えた。
「心臓だね、(✳)じ(😙)っさい。」
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