漫画《中出し 監禁》2行目ライン
中出し 監禁あらすじ
朝倉(⛅)(cāng )先生(📱)は、(😛)かつて次郎(🔑)に、「現(➰)(xiàn )在の日本(běn )の指導(dǎo )層の大多数(🧦)は、正面(🖥)か(🎹)らは(📏)全く反対のできないようなことを(🏯)理由にして、自分たちの(🙌)立(lì )場を(➖)正当(dāng )化したがるきらいがある(🏿)が、そうしたずる(🔐)さは、ひとり指導層(🔒)だけに限(xiàn )られたこと(🤒)ではないよ(😡)うだ。たいて(🍨)いの日本(🏨)人は、何(㊙)かというと(🉑)、表面堂々とした(🔹)理由で(🦉)自(🥋)分の行動(dòng )を弁護し(⚽)た(🖐)り、飾かざったり(🔹)する。しかも、そ(🍼)れで(👟)他人をごまかすだけで(🚜)なく、自分(fèn )自(📔)身の良心(xīn )をごまかしている。それ(🅱)をずる(🈁)い(😬)な(📨)どとは(🍚)ちっとも考(🖱)(kǎo )えない。これはおそろしいことだ。友愛塾(👉)の一つの(💊)大きな(🛰)使命(🛏)は、(💝)共(🔯)同生活の実(👚)践じ(👽)っせんを通じて、青年(nián )たちをそうしたずる(👑)さか(🛠)ら救い、(👻)真理に対(duì(⏱) )しても(🐏)っと誠実(🏰)な人間(jiān )にしてやる(😴)こと(🔡)だ(🚪)。」と(🐭)いう(🐳)ような(🖱)意(🎽)(yì )味(wèi )のことを、(🎰)いった(⛄)ことがあったが、(😅)次郎は、便所の中(🕐)から、(🍐)飯島のうし(🥂)ろ姿を(🏈)見おくりながら、(🐑)そ(❓)の言葉(🚢)(yè(💚) )を思い(💈)おこし、今(🚚)さ(🦍)ら(🐇)のように、大きな(🔋)困(✴)(kùn )難(nán )に(💆)ぶっつかったよう(💱)な(😪)気がし(📴)たのだっ(🌅)た(👍)。
(🏆)次郎(😠)は、(🔪)そん(👊)な対話(🆎)(huà )の中(zhō(⏪)ng )にも、友愛(ài )塾に課(😓)された大(🎢)きな(🍼)問(wè(🥫)n )題(tí )があ(🍯)ると思(🔱)(sī )った。そして、(🍢)かれらの話がどう(🗾)発(🚁)(fā(🗿) )展していくかを興味をもっ(🌩)て待って(🧀)いた(💀)。かれらは(🏸)、しかし、(🙇)笑ったあと、急(🤺)に(🗾)口をつぐんで(🏕)しまった。次郎(láng )が大便(bià(🏆)n )所の(🙅)中にいることをだれか(😂)が思い出(♈)して、みんなのおしゃべ(🤣)りを制(🌸)止(🥩)する(🤜)合(🔫)い図(tú(😕) )をしたものらしい。
「ぼく(🤑)……(🧐)もっと……(🤤)考えてみます(🛶)。」
この一週(🌆)間(🍂)は、塾生(shēng )たちにとっては、まったく奇(😶)妙(mià(👫)o )きみょ(📿)うな感(🌠)じ(🖕)のする一(🌞)週(zhōu )間だった。朝(💉)倉先生(🗺)(shēng )夫妻も、次郎も、生活(👋)の細部(🌸)の(🔧)運営(yíng )につ(⤵)いては、自分たちの(☝)ほうからは、何ひとつ指図さしず(🛺)をせず、また(✏)、塾生たちから(🔔)何(🌑)(hé )かたず(🚊)ねられ(🤧)ても、「ご随意ずいいに」(📡)とか、「適(🤬)当(dāng )に(🛣)考えてやってくれたまえ」とか、「(🧗)みんなでよく相談(🦊)(tán )し(🌲)てみるんだな」とかいったよう(🚩)な返事(🌼)をするだけ(🏛)だったので、とかく(⛅)かれら(🔝)はとまどいした。中(zhōng )には、それをいいことにして(💮)、ずるくか(⛽)まえるものもないではなかった。その結果、む(💆)だとへまとがつ(🔜)ぎつぎにお(🐎)こり、か(🧙)れら(📌)の共(🖐)同生活のすがたは、見た(⌚)眼めには決し(♍)て(🐍)い(😌)いもので(☔)はな(👭)かった。時(🍫)に(🛐)は、(🎳)不(bú )規律(🥁)と(🚻)怠(🤨)慢(♌)たいまんだけが塾堂(🍄)(táng )を支配してい(🏾)るの(💶)で(🙆)はな(🏸)いか、(🎽)と疑わ(🆑)れる(🚏)ような場面もあり、もし(🐳)学ぶこ(📋)とよ(🎺)り(😭)も批(pī(🃏) )評することにより多く(💧)の興味を(🙍)覚えて(📈)い(🔵)る参観者(zhě(🧜) )がたずねて来(🎓)(lái )た(🤖)としたら、その人(💛)は、批評(🤫)の(🌂)材料を(📨)さがすのに、決(🛴)して骨は折れなかったであ(💨)ろう(🅰)。
(🤼)先(🐿)(xiān )生(🕧)(shē(🔥)ng )の(🛃)言葉の調子は、(📥)はげ(📌)しいとい(🍌)うよりは、むしろ悲痛だった。
もっとも道(dà(🗜)o )江にたいして自(🌒)分(🐼)の抱(🌤)いだ(🍎)いている気持ちに(🏧)、兄がまだ(🕌)まるで気がついていないらしいのは、あ(📅)りがた(🗡)い(🍲)こ(🏋)とだ。しかし、(🤣)だ(🍞)からと(🏉)いって、二(🛐)人(🎗)(rén )が(🔚)むつ(🐆)まじくつれだってやっ(🛎)て来(🛃)る(💀)のまで(💥)を、ありがたく思うわけに(🌦)は(❇)いかない。痛(tòng )いきずは、どんな(📻)に用心ぶ(⏺)か(🙃)く(〽)さわ(😃)られても(🥒)痛いのに、まして、そのきずに気がつかないで、無(wú )遠(yuǎ(🖥)n )慮(lǜ )ぶえんりょにさわられては全くたまっ(👫)たもの(🔘)ではないのだ。
「べつ(🚯)にこれと申す心得(dé )もございま(🧘)せ(⛎)ん。ただ(🏝)定めに従い(📞)ましてつきましただけ(🤚)で(⤴)……」
「そ(🌁)うかも(🏹)し(💭)れ(📋)ません。し(📕)かし、それは(🔌)やら(🎠)ないほうが(👜)いいでしょう。板(bǎn )木ばんぎ(🌚)で起きる約束(shù )やく(🍿)そくをしたんで(📉)すか(🦖)ら(🛸)。」
「田川(chuān )君の(🐤)ほかに(🔤)も(🤛)、まだよく納得がいかないでいる人がたくさ(🤗)ん(🛥)あるだろうと思うが(💸)、そうした根本問(🏎)題については、これから何度(🌊)でもむ(🏰)しかえして話しあう機(🙌)会(huì )があるだろう(🧟)。そこで(🎉)、そ(🔄)れはい(🥞)ち(💰)おう(🕖)未解決(jué )の(🆖)ままにして、ともかくも具(jù(👗) )体的(📺)(de )な問(🌟)題には(🍰)いることにし(👱)ょ(🐖)う(💰)。じ(🌶)ゃあ、(🐒)時(shí )間もおそくなった(🍒)し、私の(👿)ほうから案を出すことにするよ。」
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