孔子は、自分(fèn )のま(⤵)えに、台に(🕥)のせて置かれた(🔰)大きな(🧐)豚の(👴)蒸肉む(🎵)し(🔀)にくを眺めて、眉(méi )をひそめた。
9 (😴)子(🔯)貢(😹)問(🤷)う。師と商と(🦒)は孰れか賢(まさ)れると。子(🤠)曰く、師や過ぎたり(🌕)、商や(📥)及ばずと。曰く、然らば(🥔)則(🕺)ち(😠)師愈(🉐)(ま(〰)さ)れる(🚜)かと。子曰(🐖)く(🤐)、過ぎたるは猶お及(➖)ばざる(🗄)が(📤)ごとしと。(先進(🎳)(jì(🎾)n )篇)
「如(⌚)(rú )何にも、(🛍)それは仁とは云(yún )えませぬ。」
「でも、あの調子(🛏)で(🐣)は(🤜)、諸侯を説(🚕)いて見(jiàn )た(💒)ところで、相(🛬)手(🚋)にされないだろうと思い(🎆)ます。惜しい(🕙)もの(🐓)です。」
陽貨は、魯の大(dà )夫(fū )季(jì )平子(🚑)に仕えていたが、季(🏉)平子(⚡)が死(🤲)(sǐ )んで季桓(🅾)子(😬)き(📰)かん(📸)しの(😍)代にな(👪)ると、巧みに(🧞)彼を(👌)自(📙)(zì )家薬籠中の(🛑)も(🏸)のとし、遂(suí )に(🎦)彼(🔚)を拘禁(💿)(jìn )し(🌬)て(🛰)、魯の国政(🍖)を(🍏)専(🎈)らにしていた。孔子は、その頃(qǐng )、すでに(😌)五(🎋)十の(🍁)坂をこし(🔭)ていた(👺)が、(🍲)上(🔯)下こぞって正道を離れている(📊)の(🆎)を嘆(🚬)いて、仕官の(⛑)望(wàng )みを絶(🏻)(jué )ち、ひたすらに(🔊)詩書礼楽の研鑚と、青(qīng )年(nián )子弟(🍫)(dì )の教育とに専(🧘)念(💮)していた。陽貨としては、孔子(zǐ )が野(🧠)(yě )にあっ(🛣)て(🥀)、厳(📓)(yán )然と(🏧)して(🦊)道を説いているのが、何よりも(😦)恐(💹)ろしかった(☝)。で、出来(lái )れば彼を自分(📠)の味方に引き入れ(🦔)たい、少く(📔)とも一度(💭)彼に会っ(🌿)て、(🧙)自分が賢(📆)者を遇する道を知(🐡)っている人間であること(🦖)を示して置(zhì )きたい、と思っ(💐)ていた。
1(🐵) 子(🔗)曰く(🈚)、(💥)詩三百、(🌝)一(yī )言以て之(zhī )を蔽う。曰く、思(sī )い邪((🌂)よこ(🚙)しま)(🗾)なしと(👌)。(爲政篇)
孔子は(🥛)踵(⏰)(zhǒng )をかえした。そ(⏯)して、(🏣)赤毛の牛(niú(📢) )を指(🗻)さしな(🌲)がら(📑)、(🏯)再びいっ(🎸)た。
「(📇)か(📽)りに斑牛まだらうしの子であっても(🧐)、天(tiān )地山(⛎)川の神々はお嫌(xián )い(🏖)はされぬかの。」
門(mén )人(🍼)は、(📖)一(💶)寸(🦋)うろたえ(🍛)た顔(🎫)(yá )をし(✌)た(😐)が、すぐし(🔙)ゃあしゃあと(💼)なって(📴)答えた。
「しかし、そんな意(yì )味なら、今更先(🐷)生に云われな(⏯)くても、孟(😆)懿子もわかっていられ(🙎)るでしょう。もう永いこと礼を学(xué )んでいられ(👐)るのですから(📡)。」
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