そう考(kǎo )えると、(🍌)「かわ(🏋)いそうに」という先(xiān )生(shēng )の(🦈)言(🐤)葉の意味は、これまで考えたのとは(😩)まるでちが(👷)ったものに(📷)なって来た。先生は、その言(yán )葉(🌵)(yè )に何もとく(🐎)べつな(🛂)意味をも(🔳)たせよ(🆒)うとされたのではな(🧥)い。ただ先生(shēng )のはっきりしたご決(jué )意(🔸)と(🗻)自(🚄)分(fèn )に(🔰)対す(⛰)る愛(à(🗓)i )情とが結(🐝)びつい(🛑)て、何の(👱)作(🎩)為さく(🐧)いもな(🌴)く(🚙)そん(🔄)な言(yán )葉(🌁)となってあらわれたまでだ(🛳)。それにし(🚲)ても、先生のそのご決意について、(🍎)自分(fèn )が(🥨)これま(🏿)で一度も(㊙)考(kǎo )えてみようとさえ(🔡)しなかったとい(💗)う(⌛)ことは(🕴)、何と(🐹)いう(🎺)愚(yú(🚁) )かさ(🚆)だ(🥉)っ(⏪)たろう。先生が自分(fè(🧕)n )を(🐛)どう考えていられようと(📵)、その(🏣)意味で、自分(🚲)はたしかに己を(😄)知らない(🚜)飛(fēi )びあが(🔍)り者だ(🎆)っ(😎)たにちが(🏂)い(📰)ないのだ! 次郎の自己反(fǎ(🕯)n )省は(🥌)、昨日以来、こんなふうに次(cì )第に深(shēn )まって行くば(🏩)かりだった。「か(💎)わいそうに」とい(🚴)う言葉を、先生のごく自然な(🔘)愛(🚮)情の言(yá(🔣)n )葉だと(🏄)思えば(🌐)思(💘)うほど、それが(📿)深まって行くのだった。し(🤳)かし、そう(🌾)した自(zì )己(😗)反(📌)省(🌈)の苦(kǔ )しみは(🦌)、彼にとってはそ(🔞)うめずらしい(🤱)ことでは(📑)なかった。彼は(🍹)中(🅰)学入(rù )学以来、とりわけ白鳥会入(🎩)会後は(😓)、(🥅)絶(jué )えず自己反省の苦しみを味わって(🕉)来た、といっても言いすぎではな(🤾)かったの(📉)で(🚂)ある。だから、もしそれに朝倉先生の問(wèn )題(tí(🐫) )が直(zhí )接結(👱)びつ(👀)いて(📣)いなか(🔀)った(💰)とすれば(🎦)、彼は、きょう学校(xiào )で、同級生た(🍒)ちにあ(🌜)や(🕜)しまれるほど(🛠)暗い顔はして(🏥)いなかった(🏉)か(🔌)も知れない。彼を絶(😓)望(😔)に(🧢)近い(🤺)ほどの気持(chí )にさそいこん(🕝)で行(háng )っ(🔕)たのは、何といっても、朝(🤪)倉先(xiān )生(💈)の辞(cí )任が決定(🤮)的(de )であると(😑)いうこと(🔼)に気(🎩)がついた(💬)ことで(💆)あっ(⛔)た。彼(bǐ )はそれを思うと(🔣)、もう何も考える力(lì )が(📆)な(💒)かった。幼(🔏)(yòu )い(🙆)ころ、(😐)乳母のお浜(bāng )に(⏱)わ(♒)かれたあとのあ(💜)の(🗡)うつろな気持(❗)、(🎽)母に死別(bié )れ(🌴)たあとのあの(🕉)萎しな(🔒)えるような(👃)気持、それがそ(🕖)のまま(👄)現実とな(👒)って身(🏸)に(🎿)せ(🚹)まって来るような感じがして、きょうは朝から誰とも口をきく気に(🗣)なれ(🚴)な(💟)か(🥖)ったのであ(🥁)る。
「本(běn )田(tiá(🧞)n )の(🤴)やつ、どうしたんだろう。いやに考えこん(🚿)でばかりい(🐕)るじゃない(🏹)か。」
「何だい(💳)、わけがある(🤩)って。」
道江は敏子(🌝)(zǐ )が話している間、(🚛)さ(🐢)ほど深(🤫)刻な表(🎰)情(🥕)(qí(🎴)ng )もし(💞)ていなか(🧡)った。次(😗)(cì )郎(🚛)はそれ(🚄)が物足りな(🍱)くもあ(😓)り(🥍)、腹(🖐)(fù )立たしくもあった。彼の(🐷)家(jiā )の(🦏)二階で(🖐)馬田と出(chū )っくわした時の様子から判断して、彼女が馬(mǎ )田(🖊)をひ(🏀)どく(💖)きらっていること(😁)だけは(🤩)た(🏭)し(🎚)かであ(🍸)る。しかし、た(🧞)だ馬(mǎ(🛏) )田(👉)とい(⚽)う(🔇)人間をき(🚖)らっているというだけ(🆕)ではたよりな(💵)い。こうしたこ(🧡)と(🚜)については、女(nǚ(👕) )性の立(🦊)場から、とりわけ純(🍎)潔な(💭)処(chǔ(🌥) )女の(👞)立場(chǎng )から(🤪)、たえがた(🛸)い(🏧)ほどの(🏏)侮(🍔)辱(rǔ )と憤(fèn )りと(🍃)を感(🌀)じな(🔚)ければならないはずである。彼にはそう(🎌)思えてならないのだっ(🛶)た(⛳)。
日はまだかな(🎡)り高かった。かわい(➿)た砂地(🈵)(dì )の(🧒)照(🔎)りかえしが眼(🍪)にぎらついて(⛩)、頭(🙆)のし(👈)ん(📯)が痛いようだっ(🌨)た。彼は(🎧)、何(🔋)(hé )も考える気力(🥋)が(💜)なく、(🗿)ただ(🥓)いらいらした気持で町(dīng )はず(💑)れまで来(🤦)た。
しかし、彼(🎉)は、血書が次(cì )郎によって書(shū )かれたとい(🐷)う(🔴)ことを誰にも(🎣)発(❕)表する気(🛶)に(🍖)まだな(🎊)れなかった(😴)。それは、彼(bǐ )の自(⏹)尊心や競(jìng )争(📤)意識(shí )が何(🙉)ということなしにそれを許さない、というだけではな(🐺)かっ(🈸)た。彼にと(🥓)って大事(❓)(shì )なことは、ストライキ(😠)の場(chǎ(🌋)ng )合のことだった(🎈)が、万一にも、それ(😽)を発(🛶)(fā )表(🤠)した(🔒)ために、次郎が捨鉢すてばちに(🥡)な(🖌)り、進(jìn )ん(👔)でストラ(🧕)イキの主導権をに(🕔)ぎるよ(🧥)う(🤒)な(➗)結(jié )果(guǒ )に(😼)なっ(🍤)てしまっては、つま(☔)ら(🛂)ない。次郎は徹底的(de )にやっつけな(🙏)ければならないが、それ(🎶)に(🖕)は、彼(bǐ(🛸) )を(🏙)あくま(🍂)でもス(⏱)トライ(🏼)キ(💔)反(📕)対(duì )の立(🛢)場に立たせ(🗳)てお(📞)くことが必要である。最(🅱)後ま(🔋)で彼を反(fǎn )対の立場に立たせておき、(㊙)いよいよ(🚧)ストラ(😾)イキ決行という場合に(🐇)彼が逃げ(😇)をうったら、その時(🥂)こそ血書(shū(🚴) )の(✈)こ(⛓)とを暴露す(🈁)べきだ。血書まで書いて(🌎)人(😭)を煽(✖)動し(😍)て(🕙)お(🚐)き(🕳)ながら、自(🍨)分だけ逃げるとは何という卑劣さ(🐗)だ! み(🐶)んなは(🏡)そう(🅱)言って彼(🗺)を責める(🍃)だろ(🛩)う。それに(🎆)、(🐄)どんなに(💢)彼が逃(🈹)げを打(🔹)とうと、学校(xiào )当局や県庁(🏺)が、血書を書いた本人を(🚶)主謀者と認(rèn )めない(🌱)はずはないのだから、いよいよ面白い。―(😛)―馬田(🤩)の考(kǎo )え(🤷)は頗(🚮)(pō(🧐) )る念(✝)(nià(🥀)n )入(rù )りだった。彼が(🌤)そ(➗)れ(🗒)ほどまでに次郎に反(🥖)感(🏚)を持つよ(🏄)う(🚩)になった最も大(🚴)きい(🔁)原(yuá(🏬)n )因が、道江(jiāng )にあったこ(🍔)と(💚)はいう(🥝)までもな(📠)い。
「でも、いいか(🏑)しら、こちらは?」
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