海の口村(➗)は(🏷)、もと川岸(àn )にありました(🐳)のが、川(chuān )水(shuǐ(👗) )のあ(🕎)ふれた(➕)ために、村の(🙅)人たちは高原(🔺)のすそ(🛍)へよって(🕡)移り住んだとの(🏼)こと。風(fēng )や雪を(😝)防ぐために石(shí )を(😪)のせた板屋根を見ると、深山(shā(🚲)n )みやま(🦐)ずま(🆚)いも思(sī )い(🥁)やられ(👸)ます。そのへんに住んで(🗞)い(🈲)る人(Ⓜ)たちの仕(🎧)事(🥂)には、飼(👓)(sì )馬か(✉)いば、耕作(zuò )、(🅿)杣(📛)(shān )そま、炭焼きなどありますが、わけ(🍯)ても(🏖)飼馬(🥡)かい(📳)ば(💧)には熱心で、女(🈺)ですら馬の(👣)性質を(🧀)よく暗(à(🍪)n )記し(🤡)ているほどです。そ(💿)んな(🛴)土地(💻)(dì )が(🙏)らですから、娘(👤)ざ(🌻)かりのものが馬に乗(chéng )って、暗い夜道を通(🚜)る(🥂)な(🐡)ぞは平気(qì )でしょ(🐏)う。その人(rén )たち(🌚)が男を助けて外でかいが(🍯)いしく働(🍽)く(🤶)時の風(fē(🔣)ng )俗(🌼)は(🕕)、も(🏮)も(🌝)ひき、きゃはんで、めくらじまの手甲て(😪)っこうをはめています。かぶり(🎈)も(😭)のは(🏸)編(🤒)みがさです(🎤)。まあ(🐶)、(🔬)かわず(👼)ふ(💶)ぜいが(⏩)そんなことを言っては(♿)なんですが(🌻)、(🔣)これも見学の(📉)ため(😋)と思(sī(🍠) )って見てきたと(🍧)ころでは、娘も美しいと言いたいけれど、さて強(qiáng )い(💀)と言ったほうが至当で、(😖)す(🗯)こやか(💈)な(👜)生き生きと(🚓)したおもざしのもの(🚹)が多(duō )いようです(🚵)。
橘翁さま(👛)はか(🤑)なり遠(yuǎn )い先のことを(👝)考えて(🏧)おいた(🎎)人とみえます(😰)。そ(🐋)のことをこ(💳)こにす(🏬)こしお話(🏺)ししてみれば、もともと高(🍴)瀬の家の(⬛)先祖(👲)は代々(🚀)木曾福(🐾)(fú )島のお(👝)関(wān )所番をつ(🤝)とめた武(🏀)士であり(🎍)、(😈)高瀬(🆚)の兄(♓)((🕎)姉(🛶)の夫)の父親の(🌀)代(🕥)(dài )には砲術の(🧑)ご指(🖍)南番(指導の役)(🆚)までしてお関(wān )所を固(gù )めた(🛢)もの(🕍)で、したがって(✌)部下に使われる人(🐳)た(😏)ちも(😙)す(🌉)くなくなかったのですが、(🐢)そう(♿)いう身(✡)分(fè(❓)n )の低(🚦)い士族(zú )は多く貧しか(📪)ったのです(🥄)。橘翁(✴)さ(🌡)まの製(🆔)(zhì )薬(🗝)(yào )は、部下の人たちにも内職を与え、土(🌁)(tǔ )地のう(⛺)るおいにもなるように、(🏖)との願い(😒)から始め(🦒)たこと(🙀)らしい。高瀬で(🎧)造り(🚸)出(🧑)した奇応丸きおうがんは、木曾山でとれる熊(📭)くま(🔝)の(⏭)胆いを土(tǔ )台(⛔)(tái )にし(⚡)て、それにシナ朝鮮のほうから来(🤘)る(😱)麝香じゃこうやにん(🈯)じ(💦)んなぞを用い、形(🌘)(xíng )もごく(💖)小(💳)粒(lì )な(🍴)飲みい(✊)い丸(🛏)薬(⌚)とし(🏑)て金(🐑)(jīn )粉きん(📞)ぷん(😙)をかけ(🚘)たものです(🔪)が、(🤲)正直(💷)な材(🖋)料(🔞)が使っ(🏓)てあるもの(🥠)です(🎊)から小児に飲ませるに(👂)いいと言われて、だんだん諸国にひろまったもののようです(🦉)。
姉夫婦とその娘とは木曾福島きそふくしま(🈁)か(🎽)ら、(🐹)おじたちはと(📕)なり村(🌉)(cūn )の吾(🛳)(wú )妻村あ(🙅)ずまむらからというふ(🧚)うに(📸)、親(🍀)戚しん(📼)せきや古(gǔ )い知り人は郷里の神(shén )坂村(cūn )みさかむらへと集まって来(🦓)(lái )てい(👖)ました。村(🌇)の人(🎳)たち(🐵)は母の葬(zà(🧝)ng )式(shì(🔶) )のしたく(😺)をして、(🤮)遺(🚘)骨の(🚳)着(🚌)(zhe )くの(😙)を待っていて(🎌)くれた(👐)のです。わたしは(🐧)暗くなってか(⏸)ら村(cū(✝)n )の入(rù(🏮) )り口(🆗)に着(zhe )きまし(🍢)た。
こんな話が出ま(🥏)した。どんなにわたしもこの(🔞)再(🎉)会(💫)を(😴)よろこびましたろう。
六 古(✳)い茶(chá )わん
その晩はまた若い主人の家の(🚬)ほう(📁)に帰って(🌻)、みんなでい(⛷)っしょに農家らし(📇)いいろ(🔇)り(💣)ばた(🦉)に集(jí )まりました。吉(✒)村(cū(🌹)n )さんに(🍯)つとめ(❗)てい(🤔)た(😭)娘た(🙎)ちも、親元へ帰ってか(🎙)らそ(🙍)れぞれ縁づ(🙁)いてい(🙂)ま(😣)したが、(🎽)わたしの(😨)出かけて行(😅)ったのを(🍻)聞いて会いに来まし(😑)た。いずれももはや若(ruò )いおっか(💶)さんらし(🎺)い人たちに(🉐)な(⤵)って(👂)いました。あ(📇)かあか(🔺)と(🕋)燃え(Ⓜ)上がる(🦋)炉の火(huǒ(👣) )が一(🎙)同の顔に映るよ(♟)うなと(🙁)ころで、東京の吉村さん(🏰)た(🏜)ち(🍱)のうわさがいろいろ(🛡)出(chū )ましたっけ。
四 地大根
栗本(📯)先生(shē(👮)ng )は若い時(🍑)の名(🈁)を哲三て(😎)つさんといい、年とっ(🥠)てから(🖤)の(🗒)号(❎)を鋤雲じょう(🕘)んといい(🌩)ました。先(xiān )生は(🚙)額も広く、鼻(👬)も厚(hòu )く(👔)、耳や口も大きかっ(🔡)た(🚙)ものですから(📓)、「(⏩)おばけ栗本」の(🆘)異名(mí(🏇)ng )をと(🗒)ったく(🌍)ら(🐣)いです。それほど並なみはずれた容貌(🏪)ようぼうの持主でした。も(💸)ともと本(běn )草(cǎ(🕜)o )学ほんぞうがくという学問の家がらをついで薬草(🗡)のことに(💵)く(💿)わしいところから、徳(dé )川幕府の製(zhì )薬局につとめ(🌭)た医者の出(🎤)でありまし(🛬)たが、事情が(😈)あって北海道(🥀)のほうへやられ、函館(guǎn )奉(fè(✍)ng )行組頭はこだてぶぎょ(🖋)う(🚇)くみが(➿)しらとい(🏑)う役目(⛱)につきました(🏌)。先生が頭を(🎇)持ち上げ(🔸)た(👹)のもそのころから(🖖)です。
わたしは皆(jiē )さんの(🐚)前(qián )に一(🏎)つの(🍂)たとえ話を持ち(🌶)出(chū(🚨) )しますよ。ここに一(yī(🌨) )人(rén )の学校生(shēng )徒が(🙉)ある(🚿)としますよ。春先というもの(✅)はだ(💐)れでも眠(🏭)いもの(🐼)ですが、そ(⏬)の学校生徒もちょうど春(chūn )先の(🔴)ような眠(🐯)(mián )いさか(🦂)り(🐳)の年ごろで、朝(🚶)早くにわと(💡)り(🍂)が鳴き出(chū )しても、なか(💽)なか目がさめません。一番どりはも(😾)とよりのこと、三番どりの声(🦃)がす(🚭)るころにな(🕑)っても、ま(🦑)だ(🏏)生徒は眠(mián )がって、夢を見(🕙)てい(🌵)ました。こんなににわとり(💪)の(⛳)鳴くのも知らないでいるくらいですから、寝ぼけまな(Ⓜ)こに太(😅)陽を望(⛲)みましても、(🕒)ほと(🗽)ほと(🎋)その笑顔を(🐃)仰いだこと(🐈)もなく(😵)て月(yuè(🚫) )日を(🎃)送って(🥣)いたのです。ただ朝に(👋)なれば東の空から出(💉)て(🤳)晩には西の(🔊)空(🛡)に(🦗)沈んで行くような、(🍛)そんな赤(chì )い(📱)しょんぼり(🏉)した(🕰)日輪(👌)し(🤐)か知りま(🌖)せんでした。太(tà(🚃)i )陽はその生(shēng )徒(🔝)(tú )から離れて行って、(🐣)お(🛎)もし(🙇)ろ(🏀)く(🔤)も(❄)おか(👖)しくもな(🏹)い顔つきのも(🐬)のとしか(🧔)目に映(😖)りませんで(🐋)した。
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