(🔠)彼が孔子を送り届(jiè )けたあと、すぐそ(🍬)の足(💳)で(🤫)孟懿子を訪ねたのはいう(🚌)までもない。そして、(🏓)もし孟懿子が、自(zì )己(jǐ )の権勢を(🥙)誇(kuā(🔇) )示(🎤)するためでなく(🚚)、真に死者の霊に奉仕し(💜)たい一心(🤪)から(🌁)、(🤽)祭(jì )典を(🤳)行おうとしていたのだっ(🦊)たら、(🎂)樊(fán )遅(🤨)のこの訪(fǎng )問は、彼(bǐ(🍮) )にと(💦)って、(😂)すば(🏂)らしい意義(🍘)をもつことに(🌧)な(🌃)っ(⚫)たに(🕉)相違(wéi )ない。しか(🎃)し、そ(🔃)のことについては、記録(👐)(lù(📹) )はわれわれ(🔘)に何(hé )事(shì )も告(gào )げてはいない。
そ(🚫)の(⏰)場はそれで済んだ。しかし仲(zhòng )弓に対する蔭口はやはり絶えなかっ(🗓)た。いうことがな(⛺)くなる(🈳)と、(🏳)結局彼の身分(🐲)(fè(🐠)n )がどう(🚚)の、(👭)父の素(🔯)行(háng )がどうのという話になって行った。む(🎆)ろん、そ(🚿)んな話は(😑)、(🍿)今に始(🥕)(shǐ(😨) )まったことではな(🚪)か(🥫)った(🤣)。実をい(🥑)う(😰)と、孔(kǒng )子(zǐ )が(😭)仲弓を特(tè )に称揚し出した(🎷)のも、そ(👇)の人物(wù(🔁) )が実際(jì )優れていたから(🐤)ではあったが、何(hé )とかして門(🎭)人たちに彼(💓)の(💞)真(👸)価(🌈)を知ら(😑)せ、彼(👛)の身分や父に関(🆗)する噂(zǔ(💕)n )を話題にさせないようにした(🙋)いためであった。と(🚟)ころが、結果はかえっ(💐)て反(🏪)対の方(fāng )に向(⏪)いて(🏂)行った。孔(🌖)子が(🐖)彼を讃(🔀)めれば讃(✈)(zàn )めるほど、彼の身分の賎しいことや、(⭐)彼(bǐ(🎁) )の父の悪行が門人た(🕍)ちの蔭口の種(zhǒng )になるのだった。
孔子は楽(lè(🧗) )長を座(🦅)につかせると、少(🖖)(shǎo )し居ずまいを(😐)くずして云(yú(✨)n )った。
「(㊙)なるほど――」
門人たち(🔖)は顔(yá )を(💋)見(🚒)合せた。犠牲にす(🐅)るに(👠)は、(🎽)毛(🌙)(máo )色(🤢)が赤くて角(jiǎo )が立派で(🎀)さえあ(🎹)れ(🐫)ば、それ(🚆)で(🤚)い(📇)い(🎰)とされてい(💹)る。これまで牛(😷)の血統が問(🐮)題にさ(🤩)れた(🥇)例ため(🛩)しをきいたことがない。何(hé )で(➡)、孔(kǒng )子が(🙇)そん(🍜)なこ(🦒)とを云い(🏽)出し(👏)たものだろ(💞)う(🎑)、と彼等は不(bú )思議(yì )に(🎅)思っ(🌪)た。
(💀)彼は、使を(⛑)遣わ(🕔)し(🤑)て(😞)、い(🆎)く度となく孔子(zǐ )に会見を申しこんだ。孔(😌)子(🐣)は、しかし、頑と(🍹)して応じなか(👚)った。応じ(🐞)なければ応(✅)じないほど、陽(yáng )貸としては(😁)、不(🦂)安(ān )を感じるの(🛀)だった。
と、彼は心の中で叫(jiào )んだ(🔇)。
樊(fán )遅は、案(✳)(à(✂)n )外(wài )平凡だ(🍎)という感じがして、(🥏)こんな(👽)こ(🕟)となら、(🗽)あんなに考(kǎo )え(⚪)るのではなか(😽)った(🆙)、(〰)と思った。
「(🚄)見(🏷)事(🤜)な牛じゃ。あれ(🥤)ならきっと神様の思召(✳)に叶いそ(🐹)うじゃ(💞)のう。」
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