○ (🛐)両(liǎng )端(duān )==首尾、本末、上下(xià )、大(dà )小、軽重(🆕)、精粗、(😍)等々を意(🎾)味するが、要す(🆎)るに(😱)委曲をつくし、懇(kě(📍)n )切(📖)丁(dīng )寧に教えるとい(➖)う(👕)ことを形(xíng )容(🔴)して「両(liǎng )端をた(💠)たく」といつたのである。
「せ(💉)っかく道を求めてやって来た(🚢)のだか(🚇)ら、(🗣)喜んで迎えてやって、(🏭)退かないようにしてや(🆓)りたい(👜)ものだ。お前たち(🚂)のように、そ(🖌)うむごいことを(🈳)い(👠)うもので(㊙)は(🕳)な(🏘)い(🛎)。いったい、人(👫)が自分(fèn )の身を清(qīng )くしよ(✖)うと思(🚕)っ(🐳)て一(💯)歩前進して来(lái )たら、その清く(🥒)しようと(🔥)する気持(chí(🥊) )を汲んでや(🐮)ればいい(🌼)ので、過去のことをいつ(👏)までも気にす(🌻)る(💛)必要はないの(🤴)だ。」(🕠)
無き(🤓)を恥じらい
先師が川のほとりに立っ(🥛)ていわ(🤭)れた(🔙)。――
「社(shè(🚷) )会(huì )秩序の破壊は、勇を好(hǎo )ん(👝)で貧に苦(🚬)し(🔎)む者(⌚)によってひ(😲)き起さ(⬆)れがちなものである。しかしまた、道(💔)にはずれた人(🎼)を憎み(🌁)過ぎることに(🗡)よ(🍒)っ(✂)てひき起さ(💠)れるこ(🎑)と(⚓)も、(📭)忘れ(🏉)てはならない(🎄)。」(😁)
二(🐗)七(二(👤)三(🖼)(sān )二(èr ))
○ 原文(🐣)(wén )の(🕊)「固」は、「窮屈」(💿)でなくて「頑(wán )固(🅾)」(🕍)だ(🤲)という説(🌶)もあ(🌘)る。
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