(😂)そんなことも(❇)言(yán )い出すような人でした。
早(🙉)い(🎦)ものですね、(🖼)こ(🎀)んなふうに(🏾)して(🎅)一(🚉)夏を(📣)送る(💑)う(🐚)ちに、(👔)わた(🚈)しの借り(👆)てい(📁)る店座敷へ(⛺)はせ(🕓)み(👵)が舞いこみ、め(🤹)っきり秋ら(🥤)しくなった(🌟)風は(😞)座(🗜)(zuò )敷の中(zhō(🍿)ng )を通(📢)りぬけて行きました。皆(jiē )さん(🚝)にも(🙃)聞かせたいのは、川(🐀)上(🌺)から大(dà )手橋(qiáo )お(🐼)おてばしのほうへ流れる(🕶)木(🌐)曾(🍷)川きそが(🥣)わの音です(🏢)が、あの水(shuǐ )が岩を越(yuè(🌋) )すよ(🚪)りもっと早(zǎo )く(🎶)、夏の暑さが流れ(⛺)て行ってし(🧢)まいました。
さて、明治(zhì )の御(🔛)(yù )代(🈷)みよとなってみますと(🤥)、(🎷)栗本先生たちが新しい日本のためにいろいろしたく(♒)を(🖍)しておいたことが(🚆)、あとに(😡)なっ(😞)てわかってきました。この国(guó )を開き、世界(🏣)諸外国と(🚅)条約を(😱)とり結ぶ(🎍)と(🌑)いうことも、先(🛄)生(shēng )たちのしたくしておいたこ(⭕)とです。下(📫)しもノ関せき償金の談(tán )判、横須(xū )賀造(zào )船所(💠)の建築(zhù )、陸軍軍制の改革それら(💌)はみな(🤫)先生が(⛱)あ(🎯)の小栗上野(yě(🍙) )介らとともに力(🕔)をあ(🚀)わせてしたく(🛐)しておい(🎯)たことなのです。今日横(héng )須(xū(🕰) )賀に日本(😣)の(🎣)船を造(🔨)ったり(📗)修(📼)繕(⏰)したりする所があって東(🎋)(dō(🥜)ng )洋に一つの名物のようなド(💇)ックがあるのも、もと(🛍)をた(🔙)だせば(🛴)先(🍋)生たちが徳川の世のあとしま(🏸)つ(⏬)をし(🖼)なが(❄)ら(⛓)、よ(🏔)く「しんがり」をつ(🔍)とめて(🍂)行(háng )った(🗯)そのおかたみ(🛹)では(🔳)あります(🧖)ま(👙)いか。いったい(😙)、徳川の世(🚄)(shì(🈴) )の(🚄)末に(🔪)あったことは大きな黒(hēi )幕のう(🍢)しろにか(🍜)く(👇)れ(🍆)てし(😬)まって、その舞台(😌)(tái )の上で(🏁)働いた人たちの(👚)辛(⛱)(xī(😻)n )苦もほねおりも現(🍁)われま(💣)せんから、世の(🛌)中に(🧐)それを知るものも少ないの(🥋)です。し(🍍)かし、先生は自分の(📙)手(🌭)がらをじまん(🤱)する(🚐)ような人(ré(🤕)n )ではなく、どこまで(🗽)も徳川時(shí(🌸) )代(dài )の(🌫)「し(🏴)んがり」(🏪)として(🍹)、本所(❔)ほんじょの北二葉町き(🎵)たふたばちょう(😃)と(⛽)い(🗒)うところ(🧛)に退き(💒)、髪の(🗯)白くな(👧)るまで(♎)徳川の世の中を見送(sòng )りました。
(🏝)わた(🍫)しがこの(🕷)人(🎏)を知ったの(🔻)は、そのくつ(🚜)屋さ(🚇)んの(⬅)時(shí(⛷) )代からですが、(🐬)それからも岩代いわし(🚑)ろ(🔶)の国黒森く(🌾)ろもりというところの鉱(🕥)山の監督(🐍)になり、次に(🚋)株式(shì )所の仲(✔)買なかがい番頭(tóu )ともなりました。石蝋(là )せきろう(♏)の製(⛵)造職(🤥)工ともな(🙍)ったし、針(zhēn )商(㊗)は(🈴)りしょうと(📼)もなったしそれ(🦉)から横浜へ(🌝)行きまし(🔱)た(🌲)。その(🍷)すこ(🎅)し(🆑)前ですけれ(💄)ど、電(dià(🎺)n )池製(🍧)造(🦖)の(👪)助手ともなり(🕙)ま(🤳)した。ふたたびまた(🙈)針(Ⓜ)(zhēn )の商人となっ(💽)て、店(dià(🛤)n )をやめてから、こ(🏧)んどは何(💬)に(🌏)なった(💛)か(🏎)と言いますに、まあ(🌨)、それも一つの何でし(🏠)た――煮(🥂)染商(shāng )にしめしょうとなりました。
墓(📅)(mù )は(🔈)死んだ者(zhě(⏬) )の(🧤)た(👜)め(🥇)に(🌨)ある(🛅)のではな(📛)く(🚼)て、生き残る者のために(🚟)あ(🍕)るのだと、あ(💒)る人(rén )もそう(🥉)申(shēn )し(🥄)ましたっけ。
母の病(💵)気とは思い(❣)が(🦒)けない(🥡)ことでしたが(🚀)、わたしはすぐ(🙌)にしたく(⏹)して、学(xué )校へも(🌶)届を出し、(👊)大急ぎで仙(xiān )台(🐖)せ(😹)んだいをた(👪)ち(🌚)ました。東(dō(🚔)ng )京(🚪)の留守宅は本郷ほん(❗)ご(🔰)う森川町(🍀)というところにありましたから、急いで(🎻)行(📒)っ(😈)て見(🆑)(jiàn )ましたが、ざんねんなことには(👊)もう間(😮)(jiā(📦)n )に合(hé )い(📓)ませ(👉)んでした。
まあ(😕)、何(hé )も(🚙)かも(🔕)新規に始(💋)める時というものは、ほねのおれる(🕧)かわりにどんなにかは(💃)りあいのある(🐛)ものでし(🙇)ょう(🎫)。どっち(🕐)を向いても(🕷)開拓、開拓で、先生のような人(🏽)の(🖊)力を待(👲)(dài )っ(🕸)ているも(🏅)のばかりでし(🌳)た。日(🥋)本のお国も(♉)ずっ(😩)と北(🗜)の(🖱)果てのほうはロシアざ(🕍)かいですから、その時分(fèn )からやかま(🔀)しかったところ。先生は(🎀)カ(👑)ラフト(🏫)の見まわ(😷)りを命ぜられまし(💯)て(⚫)、北(běi )緯(🖋)四(👅)(sì )十八(bā )度にあたるところ(🦓)をきわめ(👸)、一(yī )冬(🥌)を極寒の地に送り、それから(🚌)島々を見めぐって(🆔)函館に帰ったこと(🐳)もあ(🎌)ります(👕)。
(☝)そんなことを(🏇)半分ひとりご(🍧)とのよ(😕)うにしながら、(🍋)白鞘しらさやをぬ(🚑)いて見(jiàn )せました。においと言(🛀)っていい(🐇)か、ひびきと言っていい(❗)か、(💕)わたしにはその刀(dāo )を形(xíng )容(🛅)すること(🙀)もできませ(🍗)んが、見(jiàn )ているうち(🧀)に(🛅)こ(🐹)ちらの(🎮)心が(🕴)澄ん(🐕)でくるような作で、ことに力をこめて(🥂)鍛(🌨)えてある(🌝)その刀の(🎈)重さには(🧗)おどろかされました。来助老(🗡)人(🚋)(rén )はその年になっても、物を学ぶ(🛷)心の衰(👻)え(🦇)ない人(ré(🔂)n )とみえ、刀(dāo )鍛冶(yě )と(🗺)は言い(🚊)ながら『輿地志略よちし(🥉)り(😂)ゃく』のよ(✴)うな(🌥)地理書(shū )をそばに置いて(🚉)、世界のことを知(⏪)(zhī )ろうとして(🧘)いるところもありました。老年に(🍢)な(🏏)っ(💲)てもこんな人(💋)もあるかと、そうわたしは思い(🐥)ました(🥙)。
ど(📚)うしてこんなくわなぞを造っても(🦉)らったかと言いま(🙅)すに、わたしも(😵)いなかへ(🛥)来た(🌕)か(🎍)らには学校へ通う(🥧)かたわらくわ(🤵)でも握って、自分のここ(😴)ろ(🔰)を(⏬)鍛(🔚)えるばかり(➗)でなく、からだをも(🔰)鍛(📤)え(👺)ようと(🗝)したからでした。
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