人妻 ナンパ 中出し イカセ 吉祥寺10

Aさて、話(📒)はこれ(🙄)から三四年の後(🛷)のこ(⚡)と(🎻)になります。

A　女房(🕜)も矢張り気がぼ(🥣)う(⚓)っとして来(🈁)て(😛)、(😆)なん(🐂)でももう百発も打ったような(🏡)気がしている。その目には遠方(😤)に(🐬)女学生の白いカラが見え(🐽)る。それをきの(🌻)う(📃)的(🌄)を狙った(🎇)ように狙って打っている(🦊)。その白いカラの外ほかには、なん(🌯)に(🥜)も目に見えない。消(🌽)えて(🤖)しまったようで(💋)ある。自分の踏んでいる(🤠)足(😝)下の(🔐)土地(🎥)さえ、あるか無(🌛)いか覚えない(👾)。

A“Yes, ………(🐿)”

A「箕(🔂)面み(📕)のおか(🚹)いな。」

A「(😉)あな(🦉)た今だ(🐆)って(🦏)一(🖋)遍来れば五十(🍞)円(⬇)や六十円は使うじゃないの。それを考(🛋)えたらいくら(🏖)得だ(🔜)か知れや(🥦)しないのに」

Aそれから河(⤵)内の(🧛)国(💱)篠(🆓)崎の故(🎍)郷(💫)ふ(⚓)るさとをあとに立ち出でましたとき(🔵)、三(🏊)つになります(〽)女の(🥜)子一人と、男の子一人と(🐠)、都合二人の(🖋)子に、妻なる女がお(🏝)りまし(🏭)た(🚫)のを振り切(🕑)っ(🥗)て(🆚)出ました折の心地(📵)は(🕔)、さすがに(💂)多年の(🐹)よしみと申(🏀)し、名(🖊)残お(🥁)しさ(🏄)はどれ(🉑)ほどか知れま(🥐)せんでしたけれ(🚉)ど(🕠)も、(🦈)きれいさっ(🤠)ぱり世(🐨)を(🛐)捨て(👻)るのだと思(➖)い(♎)きわめて、やがて関東へと修行(💴)をこゝろざし、松島の(🔯)寺に三年おりまして(👁)、次には(⬜)北(🍾)国を廻(😟)り(🈷)ましたが、と(🦎)ても(🕕)、自分の(🈯)ような半出家(🆕)の者は(👝)国々(🎌)を歩いてど(🏮)のようなとうとい知識にも逢い、(♒)結縁けちえんをも願い、そのあ(👨)いだには名所舊跡を見て胸のうちを慰めよう、(🐪)そ(🕎)れに(🙇)ま(🉐)た(⛳)、(👿)どうせいつ(🐦)まで(🙎)ながらえら(🍍)れ(🤵)る憂き世の中ではないのだから、歩き倒(🚠)れて死ぬと(🍣)ころまで(🏝)行っ(🍎)て(👙)みよう(💤)と決心しまして、西(🅰)国を(🛢)さして上り(🌰)ま(🦔)すうちに、不(🎽)思議な縁で(🥋)河内の国を(🔓)通りました(🔽)ので、今頃ふるさと(😱)の篠崎(🔖)はどんな有様にな(🥃)っ(🚌)たであろうと、昔の館や(🍸)かたの堀のほとりへ立(🚗)ち(🛐)寄って(📢)うかゞってみますと、築地ついじはあっても(❓)屋根は崩(🥛)れてお(🏾)り(🤧)ます(🐳)し、(🐕)門(🔰)は(🏢)あ(♎)っ(👗)て(🍽)も(❇)扉は外はずれておりますし、庭には草が深く繁って、(♉)家と云う家はあとかたもなく(💙)壊(🚪)れてし(💙)まい、わ(💱)ず(🥈)かに(😘)あやしい賤の庵が二つ三つ残っている(😭)だけで、それさえ雨風をしのげ(🏯)そうにも見(📣)え(🦗)ないので(🚠)す。私は(㊙)そ(✒)ゞろ(😢)に眼(♊)もあてられない(🙏)思い(⛔)がし(⛔)て(💋)、涙を流して(🐲)通り過ぎよう(🎿)としました(📪)が、ふとそのあたりにいやしい身(🚩)なりをし(🍨)た(⭕)一人の尉(🐟)じょうが田を打ってい(🐉)ますのを見て、これ(🍪)に聞いたら以前のことを知っているだろ(🔻)う、尋ねてみ(🔡)ようと思いまし(🍢)て、もし、(⏳)尉じょう(🗓)どのよ、こ(💗)ゝ(📬)は何と云う所ですかときゝ(🚕)ます(⏺)と、尉は着ていた日笠を(👎)ぬいで、篠崎と(🕦)申す所ですと答(💈)えるのです。では(🕌)何と云う方の御領分です(🖌)かと、かさねて(🤓)きゝ(🧟)ますと(😑)、篠(🐞)崎殿(🎧)の御領(🛒)分ですと云(💿)いますから、さて(🤷)は私の一族のこ(🌥)と(🌫)を知っ(⏩)ているなと(⏮)思いましたの(🕹)で、田の畔くろに腰を休め(🗞)て、それとなく(🔂)話しか(♉)け(🈵)ましたと(🖍)ころが、尉も鍬を杖につきなが(👩)ら、こゝ(🚉)の御領分(🤧)を持って(📠)いらし(🛶)ったお方と云うのは、も(😺)とは(🏚)篠(🚄)崎掃部助(🔘)どのと申して何(🧦)事にも人(🐂)にすぐれていらしって、(🚾)楠殿も大切に(🤙)思し召し、(🤟)御一(🕤)族のうちでも取(🍃)り分け(✋)頼みになすって(🐽)いら(🤜)しった(🌌)のです(🗾)が(🌍)、そ(😂)の御子息の六郎(🎩)左衛門どのと云うお方の代に、楠どの(🐽)が京方へ降参(🥀)なすったの(👲)をお恨(🍪)みになって遁世なされ(🍌)たぎ(🐰)り、何処(💇)へお(🛄)い(🌵)で(🧔)になったのやら今(🧣)に(⛩)お(🈺)ん行(💐)くえも分りませぬ、当時(🗂)は北国にい(🛤)らっ(➗)しゃると(🔛)も聞きますし、(🛂)御他界な(🔎)さ(🏐)れた(🏵)とも云いますけ(🍚)れども、(🎤)これ(👡)と申(🐾)すた(🕟)しかな便りがあった訳ではない(🎖)のです、と、そう云って涙(❇)をながし(🙂)ますので(🚼)、私も涙を(🦎)おさえながら(🔰)、そ(🈶)してお(🌌)ん(🥗)身は身(🚻)内の人(♉)ですか、それとも御領分(🌅)の人ですかと云い(👝)ます(🌰)と、此の尉は年(🕝)頃御領分の中に住んで百姓をしており(😭)ます者(👰)です、六郎左(🤢)衛門殿が御遁世(🗽)なされて(👕)からは、当所は荒(⏳)れて、宮仕えを(🎰)す(🦑)る者が(🚭)一人も(💒)なく(🤑)なっ(🦀)てしまい(😄)ましたから、わたくし(👰)なぞは(🍧)数へも入(🔯)らぬ(🕵)詰らぬ(🥂)身分ではあります(🧢)けれども、御(🈹)台みだ(⭕)いや(🥛)御公達の(🌥)お(🕳)んありさまを(🈚)拝(👊)みます(📂)につけ、(🚁)あまりおいたわしゅ(😕)う存じます(📹)ので、自分の仕(🗂)事を打ち(🐦)捨て(🌽)ゝ、(📍)此の五六年のあ(🐽)いだ御奉公を(🐸)いたして(📁)おり(🌺)ます(⛸)、六郎左(💨)衛門殿(🗣)の(🔖)御遁世の折、三つ(♈)になってい(⏬)らしっ(🐹)た姫君(🌛)や幼い若君を振り捨て(🕥)ゝ(🌓)お出ま(🎂)しになったので、(♋)二人(🎭)のお子を、母御(🕡)がとかく苦労を(🙅)なすってお育て(🐈)になって(🛀)いらっしゃいましたが、此の上※(「藹」の「言」に代え(🌫)て(🚈)「月」、第3水準1-91-26)さまもあ(🦕)かぬ別れの思いをなすっ(💿)て、そのおん(📥)歎きが積ったせいでもありま(🧟)しょうか、とう／＼病人におなりになり、去年の春ごろからおわ(🏢)ずらい(💨)になっ(💲)て(🌸)此の程じゅう(🧦)は食事(💬)を絶やしていらしっ(🙌)たのが、あえ(🈹)なく御他界なされてから今日(📩)で(🕢)三日にな(👨)るのです、(🍛)そ(🤑)れ(💩)につけても御公達(✨)のおん悲し(⬛)み(📢)はど(🎻)れほどでし(🎓)ょうか、はたで見ておりますわ(👻)た(📴)くしでさえ(🖕)眼も(🥥)くれ心(👶)も消えるばかりに思われ(🆗)ま(🎠)す、あれ、あすこ(♒)を御(💇)覧なさ(👝)いまし、あれ(📒)に見えるあの松の下にお(📘)埋(🍍)め(🎖)申(⏫)してあるの(🎰)で(😵)す(🌇)が、おさ(💺)な(🐥)い方々かた／″＼(🌷)は(🏨)毎日(🚦)お二人して泣く(🤤)／＼(🎑)荼毘(🚚)所(💯)だびしょへお参りになります、きょ(❔)うもお供をい(🥕)たしまし(⛪)ょうと申(🏹)しましたら、いや、きょうは(🎷)供をしてくれずともよいと(💠)仰っしゃ(🍮)いましたの(🚞)で(🌌)、(🅾)こう(🚤)して人(🆙)なみに田(💺)を打っており(⛷)ま(🈵)すもの(💇)ゝ、これとても(📍)わ(🐡)たくしの身の(🍩)ためではあ(🛫)りま(🎁)せぬ、御公達のおん行末(🌥)を考えましたら(🥗)、(⏩)おい(🈯)たわし(🚴)くてなりませ(🐎)んので、あの方々の(😿)お世過ぎの(🌠)た(🗄)めに(🗜)田を打ってお(🏉)ります、そんな訳で此の(♎)尉の事をお打ち(💡)お打ちと(🧕)お呼び(🧗)になっ(💠)て(🔔)、お打ちでな(🍐)ければ夜も日も(🎫)明け(🍆)ぬよ(🔠)うに頼りになさるものです(🈚)から、わたく(🐅)しもどんなに有難く勿体なく思っておりますこ(👪)とか、今(🏄)日もお帰りがおそ(🦁)いのを案(⛪)じ(✳)てあ(🏾)の松の方ばかり見(😱)守っていますので、(🔝)田を打つことも(😤)一向(😅)に身にしみませぬ、と、そう云ってさめ(⏩)／(😔)″(😾)＼と泣くのでした(⚓)。わたしはあまり不(〰)便(📖)ふびん(🍇)に思い、こう云う賤しい男でもこ(💉)れほど(🌏)のなさけは(⏭)知っている(🚡)ものを(⌛)、自分は何と云う邪慳な(🕡)ことを(⭐)し(🚏)たのだろ(🌎)う、この私こそ(🥦)そ(🐴)の六郎左衛門入(🐮)道なのだ(🦊)と名のってやろ(🐌)うかと思いましたが、いや(🐈)／＼(👲)それでは長の年月(💧)としつき(🔆)の(😜)修(🛂)行が(📧)無駄になってしまうと考え直(🎉)して、まあ、ほんとう(👝)に有難い(⬛)事(🥑)です、何処の世界に尉殿のような志(🐽)の人があ(🌄)るでし(🦒)ょう、(🗾)あゝ、(🥩)お(🎿)気(🤰)の毒な、世の(🎬)中にこんな哀れな(🚕)こ(🔳)とがあ(😹)るでしょうか、そのい(🍷)と(😒)け(😝)な(🔆)い人たち(🤷)のおん歎(🏽)き(🎟)を思いやっては、何とも(♟)申しようも(🤦)あり(👋)ませぬ、愚僧も実はそれほど(💯)の事迄はあ(🙆)りません(🤓)けれども、そ(🆗)れに(🥨)よ(🏿)く(😤)似た(🏕)思(🙅)いをしたことがあるので(🍿)す、何より(⚡)頑是ない人(🕘)の(🌊)父や母におくれ(😙)たのほど悲(🔭)しい(📌)ものはあり(🚉)ま(🌁)せぬと申して、ころもの袖を顔にあてゝ(⭕)泣きますと(🛹)、さてはお僧も昔そう(😈)云(🎟)う思いをな(㊙)さ(🤸)いました(🈁)のですかと、一所にな(😚)っ(🧜)て声も惜しまず泣くのです。暫(🏧)く(🏓)たってか(👈)ら私は(⛑)、尉どのよ、此れから(🙍)後(👼)もき(🎫)っと見放さない(⛸)ようにな(😨)さ(🖥)いよ(📝)、(🚨)どんなに父御てゝご(🔋)や母(➗)御(😑)が草葉の(⏺)蔭で(😈)うれ(🕦)しく思っていらっしゃるか知れ(🐖)ない、いずれ(📤)は尉殿(🤹)の子息に報いて来て、末は必ずめ(💎)でたいこと(📧)があるに違(🎚)いありませぬ、かえす／″(🚻)＼も(😡)そのおさない人(💳)達をいとおしんで上げたら(🅰)、佛神三宝も尉殿を(🎫)お守(🚮)りに(🕤)なるで(📚)しょう(🍭)、で(🅿)はもう日も暮れますか(🆖)ら、これでお暇(🏭)しま(⏬)すと(⛷)云って、立って行きますと、(🏖)はる／″(🍐)＼と(📤)送って(🤦)来て、ね(🧛)んご(🌾)ろに語(🗃)りつゞけたり(🙌)しま(♍)して、何につけて(🔟)も泣いてば(🕺)かりい(👆)ます(🚩)ので、私も涙をせき(🚵)あえず(💃)に、尉どのよ(🤲)、もうよいほど(📙)に帰っ(🚡)て下さ(⏫)いと申し(📈)たら、よう／＼戻って行くのでし(🌩)た。それか(🎵)ら少し(🎶)歩いてみます(❇)と、成る(😿)程とある松の木の(💢)下に人を(🍛)荼(🥍)毘した所(👓)がありますので、じっとこ(🐣)ら(🐃)え(👁)て(🛳)一旦は通り過(💻)ぎま(😻)したも(💰)の(🍅)ゝ、又心を(🛰)返(🗒)して思い(💁)ます(🐕)の(😸)に、発(👌)心(🎲)をして家を出た時こそ妻子を(☕)振り捨て(🥁)ゝ行っ(🌎)た(🀄)けれども、今は死んでから(🙎)三日にあたって(🖼)いる、その荼毘所を見ながら(🥂)行き過ぎ(🥅)て(🤒)しまうと(🏤)云うのは無道ではないか、(⏯)知らなけれ(👱)ば(💌)仕方がないが、たま(🤒)／＼法師の身となって通りかゝ(📇)ったのに、(🍌)陀羅(❣)尼だらにの一(🎇)遍も回向えこうしないの(🏢)は邪慳(🏂)と云うものだ、その上佛の(🤺)利益り(🌼)やくにも背き(📗)、亡者(🔝)の恨み(🌈)も(🏫)あるで(🖋)あろう、(🐽)こ(🏰)れ(🌧)は帰った方がよいと悟って、戻っ(🗼)て来て見ました(♈)ら、木かげに二人の幼い者がう(📺)ずくまって(🦁)いる(🕷)ではありませ(🤸)んか。あれこそ我が子よと思いな(🕰)がら、上※(「藹」の「言(🌥)」に代(🎇)えて「月」、第3水(🌪)準1-91-26)たちはどうしてこんな所に(❓)い(📋)らっしゃるのです(🍶)か(⏬)と尋ねますと、その返事(📰)はし(🛸)ないで、あ(👴)ゝ嬉(🌏)しい(🌩)こと、今日はお(🕢)母さま(🍥)が(👙)お(🖥)亡くなりになって(📱)三日目(🙉)になるもの(😤)ですか(🔜)ら(🙆)、今わ(🗾)たし(🧙)た(🧤)ちはこゝでお骨を拾って(👞)いまし(🧜)たら、ちょ(☝)うど折よ(🍛)く御僧がお通りになった(🚭)の(🤳)です、ほんとうに(📙)嬉しゅうご(🔛)ざいます、恐れながら、(🍇)お経を遊(🥧)ば(👻)し(🕋)て下さい(🐡)ます(😭)なら御利益でございま(💧)すが(🤲)と、掻(🐱)き口説(🚠)きますので、その(🍶)時の思いはさらに夢ともう(🖲)つゝとも、(⏮)たとえようもあ(🚌)りませなんだが(💃)、辛か(🏼)ら(🐅)くも気(🕙)を取り(🙇)直し(🌟)てその幼(🤖)い者たち(🌤)を(🛹)つく／″(🅱)＼(📔)と(🐋)見ますのに、姉は九つ、(🍞)弟は六(🌕)つになっていまして、さす(🚗)がに下※(「藹」の(👽)「(🥠)言」に代え(🤱)て(🔲)「月(😑)」、第3水準1-91-26)の子供には似ず、すがたかたちもいたいけ(🚵)なさ(💪)まを(🏊)しております。親子(👵)恩愛の道(😊)で(💁)すから、(🤽)すぐにも(📙)抱き(🍼)ついて(🈁)父よと(🌪)名のろうと思う心(🚈)は百た(⛲)び千(👞)たびも起りましたけれども、いや／(💧)＼、(🛫)そんな弱(🥁)い(🚂)こ(🖼)とで(🤣)は今(🥦)まで(🥢)の難行苦行(🈵)が無になってしまい、(🥘)佛道に入ることも出来なくなろ(🏭)うと、怺えていました(🚨)つ(⏮)らさを、どうぞ思いやって下さい(📹)まし。さて子供たちのするこ(🍕)とを見て(✝)い(🕵)まし(🕳)たら(💦)、玉の手箱の蓋の方を姉(🍪)が持ち、懸子かけ(🎠)ごの(🚆)方を弟が持って、誰が教えたのか(🙃)、竹と木の箸で骨(😛)を拾っ(📋)ております様子に(📈)、なおさら言葉(👴)のか(🛃)けようもな(🚞)くてたゞ泣かされ(🌾)てしまいま(🐏)したが、はる／″＼時がたってから(🍄)、(🎒)上※(🎼)(「藹」の「言」に代(🍟)えて「月(🌨)」(🐓)、(😡)第3水準1-91-26)たちは(🍋)ま(🔗)だ(🧀)幼く(🛎)ていらっしゃるのに(😞)御(😞)自分たちで骨(📪)を拾っておいでにな(🐝)るのは、大人の方かたが(🌊)いら(🧢)っ(🙋)しゃら(🆘)な(☝)いのですか(😑)と云いますと(🚘)、わたし(🛴)たちの(🔖)お(✔)父さま(💢)は遁世をなされて(⏸)お行くえ(🕕)が(🏻)分らず、そ(😉)のゝ(🈁)ちは下男のじいやが一人で(🔻)世話をしてくれるのです(🔋)けれ(🆚)ど、(🏸)今日は供にも(🛵)連れて参りませ(🈯)んで(🤥)し(🍊)たと(🚴)云って、それ(🎏)きりあ(🏿)とは物を(🐌)も云わずに涙を(🕡)咽(😩)ん(⏺)で(🐈)いるのです。わたしは陀(✨)羅尼を読も(👇)う(🎽)にも(🦓)声さえ(🙈)出ず、なまじ故郷ふる(✍)さとへ立ち寄った(🌄)のがくやしくなって我が身を(🛺)恨めしく思いまし(🥧)たが、そうしてい(🌈)まし(🎡)ては果てしがないので、よう／＼読み終った時で(📡)した。時雨がさ(🐶)っと降って来まして、木の葉の露(🍨)が涙のように落ちましたのを、姉が見(🖋)ながら(🥪)、妾わらわ(💘)に物を教えて(🦏)下すった方(🎢)と云うの(🤞)は京のお(📱)人で、(🐆)つ(🍲)ね／(🦐)″＼申されましたのに(🎼)は(🥫)、和歌の道はどんな恐ろしい鬼神(⏺)を(🚰)も和(😜)げ(😓)、な(🐨)さ(🔼)けに疎い人をも動か(🌪)し、佛も受納して下(🚉)さる(🔁)、女の身として和(💳)歌のた(🐶)し(🏫)なみ(🍿)がなか(🏓)った(🍸)ら浅ましいことだ(🍖)と仰っしゃいましたので、わらわも七つになりまし(📈)た歳から、型のよう(🐰)な文字を連ね(🍂)ます、それで只(⬇)今も(🕞)此のよう(🚟)なのを一首(🐘)思い(🏝)つきま(🤠)し(🍥)たと(🙈)云っ(😺)て、