(😎)皆(🎍)の(🧒)出てゆ(🛑)く(🍃)後を丸太(tà(😭)i )棒でゞもな(😫)ぐりつける(✒)や(💥)う(🛅)に、惡態(tà(👩)i )をついた。五(🕠)人(🏇)とも涙を(🕔)眼に一杯(bēi )ためて、興奮(fèn )してゐた。
「源、(🌀)まだ(🤕)起(🎡)きてたの(💹)か。燃料(😊)たきもの(🚩)たい(🔀)し(🕹)だ。――寢か(🏬)され。」(📋)
俺は(🚃)、村にゐ(🎆)たと(🥚)きから、君とちがつて、どうしても落(luò(🔏) )付いてゐるこ(💜)とが出(chū )來なかつ(😓)た。こんな生(shēng )活でない、もつといゝ、本當の生活があると、いつでも、考へてゐた。何(🅿)(hé )んで(👼)あ(💲)るかちつ(🌒)とも分らずに、そればかり考へて(💋)ゐた。が、今(jīn )にな(🕌)つ(⛔)て、俺(ǎ(🔶)n )達がど(🌄)んな(🎾)ところに轉ばう(🦈)が、(📻)轉べるところは決(🐡)つてゐる、といふことが分つた。分らさ(📽)れ(🥚)たん(📷)だ。君(🎉)(jun1 )はきつと、(♎)こんなこ(🚰)とを(😧)云ふやうに(🦏)なつた俺(📞)を笑ふだら(🖌)う(🔄)。笑(xiào )は(🎲)れても(🎍)仕方ない人間(jiā(🏘)n )だ。然し、(🐞)俺は、俺達皆が一體どん(🚑)なものであり、(🚪)どん(🈹)なこ(🍊)とをし(💿)て居り、それがこの社(🐵)會にどんな役目と、待遇(😱)をうけ(➡)てゐる(💫)ものである(🔗)か、か(💮)う(🐒)いふことを、こゝへ來(😔)てから(🔕)初めて知るやうになつた。百姓(🐃)も(♈)、このことは分(🕧)(fèn )らな(📋)ければならないことだ(📜)。こゝには(🛂)、こ(🚙)つそり(🏔)、さ(👩)ういふことを研(yán )究してゐ(👢)る(🚸)人(🗑)達がゐるんだ。俺も(👴)一寸顏(yán )を出すやう(🌙)になつてから、ぼんやりながら分(🖖)りかけて(📛)きた。そして(✴)、俺はびつくりしてゐる。この世の中が大(dà )變なか(🖖)ら(♊)くりから出來(lái )てゐるといふ(😐)こ(😵)とを初(👟)めて(🌒)知つた(🔔)。そし(🎌)て、そ(🚜)の(🌁)どれも(🌔)こ(🎗)れ(🙈)もが、皆(🐹)、「俺(🍟)達(dá )の(🎩)」頭に成る(🆖)程と(🎽)ピン(🤹)/\くるものだ。
「お母(mǔ )アからきいて(📫)み(🤓)れば(🎸)え(🤷)ゝさ(🦐)。」
こ(⚽)ゝ(🎊)に働(dòng )いて(🥛)ゐる人達は、百(bǎi )姓(🎙)のやう(🔃)に、(🐠)貧乏(📆)はし(💥)てゐ(📿)ても、何(hé )處かがつしりしたとこ(🚿)ろ(🚈)がなくて、青白くて、(🐅)病身(shēn )らしく(♍)て(🦏)、いつでもセキをし(♟)てゐる。俺は、(🐒)そのこと(㊗)を考へて(👟)、暗い(🎐)氣(🍽)持(⚡)にな(🚘)つてゐ(⛸)る。石(➖)狩川の大平(🏆)原(🥐)にゐた方(fāng )が、と、きまりきつた愚痴が、此(🔊)(cǐ(♓) )頃(qǐ(☝)ng )出かゝつて(🥤)ゐる。本當のところ、其(🚘)處(🚈)の生活(huó )も(👰)亦いゝもので(😠)はないが。
何臺(tái )も何臺も過ぎて行(💁)つた(🎒)。誰かゞ源(🍝)吉の家(jiā )に言(yán )葉をかけ(🐖)てゆくものがあつた。母親は、やう(🧑)やく戸(🍼)(hù )をあ(💓)けて表へ出てみた。そ(🍜)の時は(🎢)丁度(😏)も(🗼)う終りさうで、鈴木(mù )の石が(🌷)、(🔥)母親をみて、「やア、お婆(🗑)さん、行(háng )えつてくる(🏺)ど!」と(🏄)言葉をかけた。
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