(🐕)源(🔨)吉の胸(xiō(🍺)ng )一(yī )杯は、その(🤜)まゝ、(❕)こ(🅱)の吹(❕)雪(🤡)(xuě )の嵐(lán )と同(🎌)じや(👣)うに(🗑)荒れきつて(📚)ゐ(🏣)た。
(🔧)一寸すると(👬)、そ(💉)れ等の人(rén )が、一度(🔔)(dù )に(🥚)、こ(🦂)つちに向つて走(🤤)つてくる(🚆)らしかつ(🤼)た(📕)。
今迄か(🚲)なり(💒)、皆んな(⭐)の(🕷)氣持(🤓)が一(yī )緒にかた(🔖)まつてグ(🚼)ツ/\と進んできたとき、(⬜)こ(🍹)の年(niá(🐯)n )寄(jì(🔅) )つた百姓(xì(😽)ng )の言葉(🔓)(yè )が、皆を暗闇から出て來(😣)た牛(😶)の(👵)やうに、(🦕)ハツと尻ごみさした。か(⛪)う(🆒)いふ(🚤)こ(🚢)と(♌)では、百(📢)姓(xìng )は牛だつ(🚴)た。
年(nián )寄つた百姓(🔤)(xìng )が上つ(🔳)た(🙂)。――(📧)色々説(🖋)(shuì )をきい(💽)たけれ(🐇)ど(🛂)も、みんな「不義不忠」のことばかりだ、と云つた。言葉(😂)が齒からもれて、一言々々の間に、シツ、シツといふ音が入つた。―(🔏)―地主樣と自分(🌫)(fè(🐥)n )達(dá )は親子のやうなものだ(🌈)。若いものは、それを忘れてはならない。「(🐲)いや(👩)しく(🔬)も」(🦈)地主樣にた(✊)て(🐌)つ(🤦)く(😝)やう(🥅)なことはしない(🐂)ことだ。「(🌁)畑で(🎢)も(🍹)取(🎳)り上(🌑)げられたらど(🕗)う(👠)す(🚙)るん(🧤)だ(👩)。」――(🏠)さう云つた(💯)。「お(😸)父アーン、分つたよ。」と、後から叫(jiào )ん(👈)だものがあつた。終つて(🕚)その(🌙)年寄が壇を(📤)下りると、又(🚉)ガヤ/\した。
源吉は(🗑)自分の(🙇)考へが、皆に何ん(💗)とか(🎥)云は(👗)れる筈(🗳)だと思つた。百姓は後へ(😔)ふんばる牛の(💅)やうだつた。理窟で、さうと分(fèn )つてゐても(🚁)、(👬)中々(👁)、(👂)おいそれと動かなかつた。けれど(🏴)も源吉はそんなケチ(👚)な、(🤨)中途半端な、方法(fǎ )はなんにな(✝)る(📶)か(😱)、と思つた。何故、そ(🕎)こ(👹)から、(💟)もう一歩出ないのか(❌)、さう(🏓)考へた。
皆(🚒)は駐在(🏏)所の角につながれてゐた、(👞)空(kōng )に(🏵)なつた馬(mǎ )橇(🤪)(qiā(🚛)o )に背(㊙)中(zhōng )を圓くして乘る(🌵)と、出掛けた(⏮)。なぐられ(✖)たあとに、寒(hán )い(🤚)風が當ると、ヒリ/\とそこが(🤓)痛んだ。吹雪いてゐた(🔄)。町外れ(🍰)に出る(⛑)と、そ(💛)れが遠慮(🦒)なく(🥔)吹(🎢)(chuī )き(🥄)まくつた。皆は(🗓)外(🐗)套の上に、むし(🚌)ろやゴザをか(⏬)ぶつて、出(🎧)來(lái )るだ(🆚)け身(shēn )體を(🎲)縮めた。一臺(📮)、一臺、元氣(❕)なく暮(mù )方(🍸)(fāng )の、だん/\嚴しく(🏵)なつてゆ(〰)く寒(😦)氣の中を、鈴を(🚈)な(📳)ら(😈)しながら歸つ(🏪)て(🧥)行(háng )つた。誰も、何(🐣)も云はなかつ(🔊)た。お互(🍠)はお互の顏も(🏣)見(🔆)なかつ(🎣)た。見(🗝)ようともし(🤑)な(🛂)かつた。
(👚)源(🙈)(yuán )吉は、自(zì(🔚) )分がな(🎅)んのき(💃)つかけ(🏷)もなく(🏐)、突(🛺)コツにそれを云(✒)つたことに氣付いて(🕕)、赤くなつた。ドギまぎして「芳(🗨)さ」と云つ(🤐)た。
源(🗝)(yuán )吉は、母親の顏(🎸)を見た。「(🌅)うん?」
一寸すると、それ等(děng )の人が、一度に、こつちに向つ(🤴)て走つてくる(🥁)らしかつた(🎷)。
(👹)誰(shuí )もなかつた。
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