二(⛺) 姉の(♈)家
さて、高(gāo )瀬(🕗)(lài )の兄(🍽)の(🍾)代(dà(🌹)i )になっ(🈁)て(🈚)み(🕜)ますと、(💲)この人は若(✝)い時(🎣)から早(🛴)く名(míng )古(gǔ )屋(🌳)に出(👌)て(🔮)、(🚏)新(xīn )しい教育を受(shòu )けたくらいですから、漢方(fāng )で造った先(xiān )祖(⏮)伝来の薬などを守(💮)(shǒ(🔇)u )っている時(🏀)世(shì )で(🎎)は(⛳)ないと(🚕)考え、家(🙂)も飛(🤩)び出してしまって(🌲)、東京に出ていろいろやっ(🐧)てみたという(👥)ことでした(💔)。どうで(🎶)し(🍞)ょう、この兄のい(🎌)ろいろな試み(😚)よりも、先祖の(🕑)のこした(🌄)仕事の(🧗)ほうが根(gēn )深(shēn )かっ(🤸)たの(🛀)です。古い薬はいつ(🎚)ま(🎣)でも、(🎓)売(mà(🐈)i )れ(🎬)て(🏝)、子孫のものが(❤)よ(🏈)くやって行かれるば(🧗)かりでなく、薬方くすりかたの(🏌)番頭さんや(😽)大(🐏)ぜいの小僧さんたちまで(📚)り(🏇)っぱ(👱)に養えるのです。高(❔)瀬(lài )の(💥)兄はいろ(🗂)いろやってみた(🌈)末、(🧔)もう一度住み(🐪)慣れた屋根の(👉)下(xià )に帰(👞)(guī )ってきて、黒光り(🌿)のす(👭)るほど時(🤵)代(💃)のついた(🏜)大(dà )黒(hēi )柱のわきにすわってみて、先祖(🧟)のおそ(🧚)るべきこ(📒)とを知っ(🕣)たそうで(🍔)す。なんと、く(👃)りめしの(💆)好き(🌏)な橘翁さ(😷)ま(🌔)はその(👠)画像の中に(🏗)残(🕟)(cán )って、子孫の(🧟)末を(😕)見(jiàn )守(shǒu )っ(🏚)ていてく(✏)ださ(👶)ることでしょう。
(😣)千(✊)曲川ち(🛹)くまがわの川(👙)下を(🌖)見て(🐹)きたか(🚂)わず(🎠)と、川上を見(🎆)てきたかわ(🕜)ずとが(🎱)小諸(🤒)(zhū )で落ち合(hé )いまし(🐓)た。そしてたがいに見てきた地(🦌)方(🚀)のことで言い争(🤮)いました。
(📼)江戸(😐)に(🚏)召しかえされてからの先(xiān )生は昇平校し(💽)ょ(🏦)う(🐳)へいこうという名高い学校の頭取とうどり(🦂)を命(mìng )ぜ(🈯)られ、上(🎭)士じょう(📧)しの位に進み、(📪)さらに鑑察かんさつといってだれでも(♓)う(👯)らや(📐)む重い役(yì )目をつと(🚴)めることに(🎙)な(🛤)りました(🆖)。そればかりでは(💚)ありません、当(dāng )時(👞)は諸(🏕)外(💌)国(guó )の軍(🍌)艦や商(shāng )船がだ(🎉)んだ(🤼)んこの国の港(gǎng )に集(jí )まって来るようにな(🔩)り(👲)まし(🐺)て(🍤)、日本国じゅう大(💞)(dà )さわぎの(🎭)時(shí )で(🚍)したから、(♊)その談(🌒)判(🚃)に(🔼)あたる外国(guó(🐿) )奉(fèng )行(háng )ぶぎょうは勇気のあ(📁)る(🕯)人でなければつとまりません。先(xiā(🚇)n )生(🍍)は一番最後(hòu )にそのむず(♿)かしい外国奉行を(🥋)引きうけ、徳川の大身代おお(😔)しんだいを(🎾)引(yǐ(🈹)n )き(🐓)回し(😵)た(👩)人(rén )の一人でした。
「ハ(🔖)ハ(😵)キトク、スグコイ。」
五 (📰)心を入れ(🥫)替えに(🎪)
まあ、何(🚕)(hé )も(😑)かも新規(📷)に始める時というも(🏂)のは、ほ(⏮)ねのおれるかわりにどんなにかはり(🛬)あいのあるも(🍼)のでしょう。どっ(🤴)ちを(🌰)向いても開拓、開拓で(💡)、先生のような人の力(🦅)を待(dài )っているも(🏭)のば(🚷)かりでし(🏼)た。日本のお国もずっと北の果て(🦌)のほ(🈷)うは(🍪)ロシアざ(🥝)かいです(🎀)から、その時分(🛺)から(🍹)や(🧒)か(💧)まし(🖋)かった(📺)ところ(🚯)。先生(🕟)はカラ(🎺)フ(⚡)トの見(jiàn )ま(🤒)わりを命ぜられまして、北緯(wě(⛄)i )四(📸)十八(🔎)度にあたるところをき(📘)わめ、一冬(dōng )を極(jí )寒(🧘)の地(🎫)に送り、それから島(💺)々を見めぐって函館(guǎn )に帰った(📓)こ(💺)と(💳)もあります。
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