(礼に(🚁)そむくわけには行かな(🚏)い。し(📻)かし(💛)、無道の人に(😦)招(🛅)かれて、たと(🍌)い一(🕊)日(💧)たりともこれを相た(🖋)すけ(🤕)るの(🐽)は士(shì )の(⚾)道(dào )で(⛱)ない。況んや策を以(yǐ )て乗じら(🖤)れるに於てをや(🆘)[#(🌪)「於(yú )てをや」は底本では(🛵)「(🈶)於て(🕘)おや」](🦑)である(⬇)。)(⛎)
「い(🏴)けないこともありますまいが(🔡)、鄭(🔓)重の上にも鄭重になさりたいのが(🔼)、(🏊)せめて(🖇)子とし(🍋)ての……」
(🏇)と(🚦)ころが(📷)孔(kǒng )子(🧔)は、あとで他(tā )の門人たち(😽)に仲弓(gōng )の言を伝えて、しきりに彼(bǐ )を(🐹)ほめた。そして再びいった。
彼の(💿)ために(❣)多分用意さ(🏓)れてい(📽)たであろう午(wǔ(🚍) )飯を、(🎵)彼の帰(🐆)ったあと、陽貨(🚨)が(🚧)どんな顔をして、ど(💗)う仕末(mò )したかは、孔子自(🎛)身の(🥣)関するところではなか(🌌)ったのである。
し(🏧)かし、ただ(⚽)一人(🅱)の門人でも見捨(shě(🥅) )てるのは(🕉)、決して彼の本(běn )意ではなかった。そ(💝)して(🔙)、考え(🐓)に(🔶)考(kǎo )えた(➕)末、(🦊)彼は遂(🏖)(suí )に一策を(⏮)思いついた。そ(😂)れは、仲(📆)(zhòng )弓(🧜)に(💗)けち(🚳)をつけたがる門人たちを五六(liù )名(🛺)つれ(➿)て、郊外を散策することであっ(🧘)た。
「無(wú )遠(yuǎn )慮(lǜ )にいうと、君にはまだ邪心(🚏)が(🔝)あるようじゃ(🍲)。」
1 子(🔺)曰(⌚)く、詩三百、一(yī )言以て(⚾)之(🐻)を蔽(bì )う。曰(yuē(👌) )く、思(🦅)い邪(🏞)(よこしま(📃))(📥)なし(🖇)と。(爲政篇)
孟懿子も(👵)うい(🎭)し、孝を問(wèn )う(🤹)、子曰く、違(wé(⏩)i )たがうこと(😔)なか(🌰)れ(🈲)と。樊遅(chí(👄) )御は(🛫)んちぎょたり。子(zǐ )之に告げて(🗑)曰く、孟(mè(🐴)ng )孫(sū(🔉)n )もうそん(🈵)、孝(xiào )を我に問(🛍)う。我対えて(⛅)曰(yuē )く、違(💲)(wéi )う(🍌)こ(👚)と無(🤖)かれ(🔂)と。樊遅はんち曰く、何(hé )の謂(wèi )ぞやと(🕳)。子曰く、生には之に事(shì(🎲) )つかうるに礼を以てし(🥋)、死に(📃)は之を葬(🛤)る(🥖)に礼を以てし、之(🏯)(zhī )を(😹)祭(jì(🔽) )るに(🖼)礼(👖)(lǐ )を以(yǐ )てすと(😞)。
(📶)とうと(❄)う一(⛪)人がいった(🐔)。
「(♒)4父母の存命(📈)中(zhōng )は親(qīn )のもと(💢)を離れて(💤)遠(😟)方に行かない(🍥)が(🌆)いい。もしやむを得ずして行く場合(💆)は、行(háng )先を(💛)定め(🤩)て(🌍)おくべきだ(💲)。」
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