「(👁)飯島な(🎃)ん(🍎)かも、そうだろう。」
それ(🙂)には(🏌)、組(🏺)織や、講義科(kē )目(mù(👬) )や、諸(🆙)行事(shì )の時(🛃)(shí )間割など(🚒)、必要な諸計画が一通りなら(🔰)べられていたが、そのどの部分(🍣)を見ても常(🗃)(cháng )識からと(🚌)びはなれ(➰)たようなことは一つもなかった。塾堂(tá(🚝)ng )と(🖋)名のつくところでは(🎈)、そのころ(💨)ほと(🦃)んどつ(💴)きものの(⏬)よ(🥠)うになっていた「みそぎ」とか、(👹)「(🌷)沈黙ちんもくの労働」と(🐐)か、およそそういった(📋)、いわゆる(💁)「鍛(🌰)練(liàn )たん(🤹)れん」的(de )な行事(📪)が全く見(🐧)当(dā(💱)ng )た(👮)らな(🐘)いのは、(🅿)む(🧗)しろみんなに(👝)は(🔲)、ふしぎに(❔)思(sī )われた(🥄)くらいであ(👿)った。五(🥦)(wǔ )時(🕣)半起床というのが(🧒)、(Ⓜ)二月の(🤠)武(💰)蔵野む(🛶)さし(🕶)のでは、ちょっとつらそう(📭)にも思えたが(🥟)、(🐪)それも青年たちに(📜)とっ(🕦)ては、決(jué )しておどろくほ(🏮)ど(🌧)の(🚐)こと(💜)ではなかった(🦀)。む(⛑)し(🏪)ろか(🈺)れらをお(🤜)どろか(🗳)したのは、生活にうるおいを与あたえ(🆖)るよう(👙)な行事が、かなりの程(🕵)度(🐁)に、織お(🥛)り(🕚)こまれて(🛺)いるこ(⛺)とであった。とにかく、見る人が見(🧡)れば、日常生活(🎐)を深め(💰)高め(😄)る目(🥝)的で、すべてが計(🏂)画(huà )さ(🦗)れ(🍢)ているということが明らかであった(🍑)。
大河(hé )は第五(wǔ )室の列の一番うしろにす(⛹)わって(😬)いた。し(🥁)かし、(😎)ただ静かに瞑目めいもく(😚)しているだけで、(☝)その顔か(🌹)らは(💊)、かれ(🏠)の気持(🗨)ちがどう動いているかは(🎂)、すこしもうか(🎥)が(🛳)えなかった。
「(🤶)そ(🍱)れに(😏)、(🍽)今(jīn )朝(🔟)はすい(🐮)ぶん寒かった(📿)し、平木中(zhōng )佐(🧡)どこ(🐹)ろではなかったんだろう(😝)。」
朝(🌅)倉先生(shēng )は(🏌)、そう言って微(wēi )笑(xiào )した。そして(💃)、(⚪)それ以上口で説(shuì )きふせること(🌐)を断念した。いずれ(〽)は(🛸)これ(🈵)からの生活(🗯)(huó(🍅) )体験が、(📦)徐々じょじょに(🔲)か(🔥)れら(🍻)を納得させるだろう、というのが(💒)先生のいつもの(😿)信念だったのであ(🦅)る。
越前永(😝)平(píng )寺えちぜんえいへい(🥉)じに(🍠)奕(yì )堂えきどうとい(🏖)う名(🎛)高(📰)い和尚(shàng )おし(👒)ょう(🎌)がいたが(💖)、ある朝、しずかに眼をとじて(👠)、鐘楼しょうろ(📆)う(🎑)からきこ(🐙)えて来る鐘かね(➗)の音(yīn )ねに耳をすましていた。和尚は、今朝(cháo )の(📕)鐘(zhōng )の(🎪)音(⚓)には、(🚆)い(🔪)つもにない深いひびきがこ(🆕)もっているような(🖼)気がしたのである。
「君のまじめな常(🏻)識がそ(✏)れ(🎙)を(🛅)許(xǔ(🏤) )さな(🤓)いだ(👕)ろう。」
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