「(🐩)本田、ずるいぞ。」(🌬)
千太(🌼)(tài )郎というのが馬(mǎ )田の名前(qián )なのであ(👞)る。
馬田(tián )は(🔓)、(🌤)左(zuǒ )肩をまえにつ(🌀)き出し、(🧐)両肱を(🙉)いからせながら、次(cì )郎(láng )の方(fāng )に(📚)よっ(💑)て来た。帽子は(🚗)やはり右(yò(🈶)u )手にわしづ(🤢)か(👬)みにし(📨)たま(🈶)まである。
「そんな(💘)ばかなことがあるもんか。何かほかにわけがあるんだ(😠)よ、きっ(📭)と。」
そ(🚪)う考(💭)(kǎo )え(🍛)ると、「か(🧦)わ(🚨)い(🙈)そうに」という先(xiān )生(shēng )の言葉の意(yì )味は、これまで考え(🐇)たのとは(⌛)まるでちが(🤤)ったものになって来た(🍅)。先(⤴)生は、その言葉に(🍥)何も(💗)とくべ(🐫)つな意(yì )味(wèi )をもたせよう(🤮)とさ(🎰)れたのではな(🕔)い。た(🔤)だ先生のは(👶)っき(📻)りし(😎)たご決意と自(zì )分に対する愛情とが結びついて、何(🎠)の作為さくいも(🚷)なくそん(📜)な言葉となってあらわれ(🖋)たまでだ(🎀)。それにしても(🆗)、(🍲)先生のそ(🍞)のご(🦉)決意につい(🐺)て、自(🔢)分がこれ(🎇)まで一度も考えてみよう(🚨)とさ(💕)え(🎄)し(📦)なかったという(📊)ことは、何とい(😝)う愚(yú )かさ(🏞)だった(🛥)ろう(💌)。先(xiān )生が自(zì )分(fèn )をどう考(⛹)えて(🐏)いら(🌇)れようと(🧙)、その意味で、自(zì(🦂) )分はたし(🥄)か(🔹)に(⤴)己を(🍓)知(🌵)らない飛び(🎤)あがり(🆕)者だ(🦊)ったにちが(🍓)いない(🎧)のだ! 次郎(🥪)(lá(🤶)ng )の自(🧤)己反省は、昨(zuó )日(🧐)以来、こん(👁)なふう(〽)に次第に深まっ(😎)て行(háng )くば(🐀)か(📒)りだっ(🚆)た。「かわ(😷)いそ(❔)うに」とい(🕑)う言(🤩)(yán )葉(yè )を、先生(😛)のごく自然な(🍅)愛情(🎯)の言(🔵)葉だと思(sī )えば思(sī(🌯) )うほど、それが(⏯)深(📗)まっ(📃)て行くのだった(📮)。し(💗)かし(🔛)、そうし(🆚)た自(📿)己反(fǎn )省の(🕋)苦しみは、彼(bǐ )にとって(🚶)はそう(🔹)めずらしいことでは(🥂)なかった(🗾)。彼は(🔟)中(💤)学入(🐸)学以来、とりわけ白鳥会(🗳)入会後は、絶えず自己(jǐ )反(fǎn )省の苦しみ(😈)を味わって(🍐)来(💞)た、とい(😚)っ(🏁)ても(🎮)言いすぎではなかったのである。だから(😔)、もしそれに(🥦)朝倉先(🌝)生の問題が(⏹)直接結びついていなかったとすれば(⏯)、(🍮)彼は、きょう(🕡)学校で(🚎)、同(🦅)級生た(🗓)ちに(😶)あやしま(🍳)れるほど暗い顔はしていな(🕋)かったかも知(⏫)れない。彼を絶望に近(🐏)いほどの気(qì(👎) )持にさそいこんで(👎)行っ(🔨)たのは、何とい(💌)っても(🈲)、(✏)朝倉(😠)先生の(🏒)辞(⬛)任(rèn )が(⏺)決定的であると(🌲)いう(🎥)ことに気がついたこ(👤)と(🚈)で(💽)あった(👌)。彼(🎯)(bǐ(🎾) )はそれを思うと、もう何も考える力(lì )が(🏅)なかった。幼いこ(🍊)ろ、(❇)乳母(mǔ )のお浜(🏷)に(🏓)わかれたあとのあの(🐊)うつろ(💢)な気(🌅)持、母に死別(bié )れたあとのあの萎しなえるよう(🌉)な気持、(⏱)そ(👭)れがそ(📡)の(👷)まま(🎸)現実とな(🔢)っ(🥧)て身にせまって来るような感じがして、きょうは(💊)朝から(✡)誰(shuí )とも(🎶)口(😕)を(💫)きく気(qì(⛔) )にな(🐬)れなかったの(🐌)であ(🔝)る(👤)。
「学(xué(🎣) )校の様子(zǐ )はど(🌺)うかね。血書(shū )はや(🧔)は(🎅)り出(🚙)したのか。」
「そりゃ(🆘)あ、道(dào )江(jiā(🥟)ng )さんが(🚖)ここ(💲)から学校に通(🦈)うの(✨)は(🚐)い(😋)い。そうする(📂)方が(🐃)一(🔴)番(⏳)いいと(🌋)思(sī )う(🕎)んだ。しかし、学校(xiào )の行(🈺)きかえ(🥖)りに、次郎(láng )君が道江さんの用(yòng )心棒に(📥)なるのは(🗓)どうか(🎹)と(🈴)思うね。」
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