漫画《えろ ゲーム 実況》2行目ライン
えろ ゲーム 実況あらすじ
「貴(guì )女あなたな(💤)んかが、そんな謙(qiān )遜(🌁)けんそんをなさっては困りますね。貴女のような(🐡)方が結(🍗)婚の資格がないと(🍹)すれば、(🐛)誰(shuí(😢) )が、どん(🏡)な女性(xìng )が結(✊)婚(hūn )の資(😁)格(📍)がある(⛷)でしょう。貴女ほど(📤)―(💸)―そう貴女ほどの……」
「(⤴)まあ！ そ(😊)んなに、おっしゃるのなら参りますわ。」
青(🛒)年(nián )は(👪)、そ(🚤)う(🌠)言いな(🏝)がら欄干(⛺)ら(🔡)んか(🍼)んを(😹)離(lí )れた。青年の(🎵)態(tà(🤱)i )度は、平(📂)生(🌿)の通りだ(🍴)った。優しいけれども(🥂)、冷静だっ(📍)た。
「貴女(nǚ )あな(🙁)たなんか(🌜)が、(✈)そ(🏿)んな謙遜(🎚)けんそんをなさ(🌸)って(😳)は困り(🎵)ま(🍯)すね。貴(🌛)(guì )女(🦃)のような方が結婚の資格(👉)が(😧)ないとすれば、誰が、ど(🍓)んな女性(xìng )が結(🥟)(jié )婚(hūn )の資格が(📩)あるで(😽)しょう。貴(guì )女ほど――そう貴女(nǚ )ほ(🎵)ど(💽)の……(🌛)」
「明後(🏩)日(⛸)の晩ですわ(📒)。」
美奈子(🐆)は(🎨)、自分の(🙉)名を呼ばれて、ヒヤ(🐼)リとした。それ(🍝)と同時に、母の言葉が(🆕)、蓮葉はすはに乱暴(bào )なのを聴いて、(🎐)益(🌲)(yì )々ますます心が暗くなっ(👁)た(🤮)。
「今(jīn )に御結婚(🤫)でもな(💼)されば、今のような寂しさは、(🎤)自(zì )然無(wú(⏪) )くなるだろうと思います。」(🐹)
「まあ、そんな(🍈)に(🎚)怒らなく(🛄)っ(🅱)てもいゝわ。じゃ、(📤)妾(👺)貴(guì )君の好きなように、聴い(🍿)て上(🦃)げるから言っ(🔒)て御覧(💎)なさい！」
が、丁(dīng )度二(🥖)(èr )三(🤨)町(dī(🕧)ng )も帰りか(🏩)けたときだった。青年は思(🔖)い(🔇)出(chū(🚯) )したように訊きいた(🕹)。
母(😩)は、初めて本(🤹)(běn )心(xīn )の一部を打ち明け(🏅)た(🎞)ように云(yún )った(🥧)。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《えろ ゲーム 実況》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《えろ ゲーム 実況》?
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Q6《えろ ゲーム 実況》評価:
A 既(🥁)に行(🐏)燈(🔎)式(🎚)の(🔄)電燈が(🍢)流行り出して(🔠)来たのは、われ／＼が一時忘(💞)れていた「紙」と云う(✴)ものの持(💎)つ柔かみと温かみに再び(⌚)眼ざめた結果であり、そ(✈)れの方が(🕝)ガ(🐺)ラスよ(🔱)りも(🥠)日本家屋に適(🌍)することを認めて(🌳)来た証拠である(🐗)が、便(😕)器やストー(⚾)ヴ(🖤)は(🀄)、今以てしっくり調和(💜)するような形式のもの(🐮)が売り出さ(🏞)れていない。煖房は私が試みたよう(🍩)に炉の中へ電気(🙅)炭を仕込(🏗)むのが(🎩)一番いゝように(🐣)思う(🌿)けれども、かゝ(🌓)る(📿)簡単な工夫をすら施そうとする者がなく、（(🤷)貧弱な電気火鉢と(🍜)云うものはあるが、(🕷)あれは煖房の用をなさ(🏬)ない(🛀)こと、普通の火鉢と同じである）(🚄)出来合いの品と云えば、皆あの(🉑)不恰好な西洋風(📻)の煖炉で(👮)あ(🥅)る(🥛)。が、こう(👷)云う些(🛒)末な(🤨)衣食(📅)住の趣味に(🔳)ついて彼れ此れと気を遣うのは贅沢であ(🔼)る(🏛)。寒暑や飢(🐅)餓(🐊)を凌(🍿)ぐにさえ足りれば様式な(🚉)どは問う(🎋)所で(💲)ないと云う(👬)人(🍻)もあろう。事実、い(🖕)くら(😿)痩せ我(📨)慢を(📣)して(🔞)みても「(🔖)雪の(🛡)降る日は(⛄)寒くこそあれ」(🛃)で眼前(🤜)に便利(👽)な(🛄)器(⚫)具があれば、風流不(🐼)風流を論じている暇はなく、(🏽)滔々としてそ(🦔)の恩沢に(🏺)浴(🚨)する気になるのは、已(📚)むを得(⬜)ない趨勢(🀄)であるけれど(🕸)も、(✒)私はそれを見るに(🥂)つけ(⏬)ても、もし(⚪)東洋(⏸)に西洋とは全(🖤)然(🏜)別箇の、独自の科学(🐲)文明が発達していたな(📃)ら(🕰)ば、どん(🎰)なにわれ／(🌉)＼の社会の有様が今日と(✳)は違ったものになっていたであろうか、と云うこと(⭐)を(🚙)常(⬆)に考えさせられ(🌺)る(🎻)のである(✊)。たとえば、も(👼)しわれ／＼がわれ／＼独(🗄)自の物理学を有し、化学(🎺)を有していたならば、そ(🐛)れに基(⬆)づく技術(🍣)や工業もまた(✋)自(🚗)お(🎨)の(🚥)ずから(👯)別様の発展(💺)を遂(🌞)げ、日用(💠)百般の機械で(⏹)も、薬品でも、(🈁)工藝(💑)品でも、もっと(🙇)われ(🍚)／＼の国民性に合致するような物が生れては(🈂)いなかった(🏨)であろうか(🤨)。いや(🧤)、恐らくは、物理(💰)学(😛)その(🔱)もの、化学そ(🏫)のもの(🐒)の原理さえも、西(🎴)洋(🌿)人の見(💇)方と(🌆)は(🐨)違っ(🥐)た(🐙)見(🍝)方をし、光線と(🐙)か、電気とか、原子とか(🍯)の本質や性能についても(🐰)、今われ／(✴)＼が教(👨)えら(📙)れて(⛱)いる(🎪)よ(👳)うなものとは、(🛎)異った姿を露(🛰)呈してい(🐎)たか(❄)も知(😛)れないと思わ(😵)れる(🎉)。私(🏮)に(🎓)は(🚢)そう云う学理(💛)的のことは分らないから、た(🏐)ゞぼ(🎏)ん(💖)や(📕)りとそんな想像を逞しゅうするだけである(🔜)が、しか(🎲)し少くとも(👰)、(⛽)実用方面の発明が(👥)独創的の方向(🏵)を辿って(💁)いたとしたな(👾)ら(🐞)ば、衣(㊙)食住の様式は(📧)勿論(🍝)のこと(🏭)、引(✏)いてはわれらの政(💠)治や、宗(🧙)教や、藝術や、実(😔)業等の形態にもそれが廣汎な(🈺)影響を及ぼさない(🧜)筈はなく、東洋(🗂)は(😃)東洋で別箇の乾(⛺)坤を(🎗)打開したであろうことは、(🧔)容易に推(➿)測し得られ(🛂)るのであ(🛀)る(🧀)。卑近な例(🐜)を取ってみ(💤)ると、(✌)私はか(👂)つて(👐)「文藝春秋」(🆑)に万年筆と毛筆と(⛲)の比較を書いた(🤒)が、(⛴)仮(🐊)りに万年筆と云うものを昔の日本人か(🍹)支(🗞)那人が考案した(❗)としたなら(🐬)ば(🐡)、必ず穂先をペンにしないで毛筆にしたであろ(🌆)う(🙍)。そ(📐)してインキも(🚿)あ(🌛)ゝ(🔍)云う青い色でなく、墨汁に近い(⚪)液体にして、それが(🕖)軸か(💀)ら毛の(📴)方へ滲み出るよ(🌎)うに工夫(🏽)したであ(🥃)ろう。さすれば、紙も西洋紙のようなもの(🙉)では不(⛎)便(😼)であるから、大量生産(🚤)で製造すると(🔍)しても(🌯)、和(🗓)紙(🔅)に似(🦋)た(🏇)紙質のも(🤸)の、改(🎧)良半紙のよ(🐙)うなも(📥)のが最も(🥓)要求された(💤)であろう。紙や墨汁(📁)や毛筆がそう云う風に発(🍽)達し(🍡)てい(🏢)たら、ペンやインキが(🏖)今(🏆)日の如き(💛)流行を見(📹)ることは(🦋)なかったであろうし、従ってまたローマ(✋)字論(🐪)などが幅(😞)を利かすことも出来ま(🍧)いし、漢字(🐑)や仮名文字に対する一(💬)般の(😠)愛着も強かったであろ(🥕)う。いや、それ(📓)ばかり(🆕)でな(🥊)い、我(👯)等の(🥕)思想や文学(💫)さえ(😉)も、(🎇)或はこ(🐹)うまで西洋(🗾)を模倣せず、もっ(🎛)と独創(✈)的な新天地へ突き進んでい(🐛)た(👊)か(⏫)も(📉)知れない。か(✅)く考え(🤝)て来ると、些細な文(🐯)房(📃)具(💞)では(🔙)あるが、その影響の(⏮)及(🌦)ぶ(🆔)ところは無(👌)辺際(🐴)に大きいので(🌋)ある。
A「(👋)うちわ(🧠)のものでいまいち(🍜)ど別(💚)れの酒を酌もう(📣)ではないか」(🧓)
Aおりと婆(〽)さんはその肉親の妹、―――(💜)津村(🍳)の(💘)母のこと(🦉)を呼ぶ(🏝)の(🍄)に(💗)「あなた様の(😠)お袋(😫)ふ(📱)くろさま」と(💔)云う廻まわりくど(🍶)い言(😮)葉を用いた。それは(😈)津村(🎯)への礼儀からで(♌)も(🆓)あったろうが、事によると妹の(⏮)名を忘れているのかも知れなかった。「(🐽)おえいは(➡)日々雪のふる山に葛(🌶)く(🛵)ずをほりに行き(㊗)候そうろう」と(💩)あるその(🥦)「おえ(🛡)い」と云(👍)う人を尋ねると、それが総領(🌁)娘(🏠)で、二番目(🕸)がおりと、末(🍓)娘が津(🏜)村(😖)の母のお(♒)すみ(🚯)であった。が、あ(🎏)る事情から長女のお(🐟)え(🚡)い(⛓)が他家へ縁(🐂)づ(🚻)き(🎑)、おりとが養子を迎え(✊)て昆布の跡を継ついだ(🔛)。そ(😒)して今(💔)では(🥦)そ(😓)のおえい(📍)もおりとの夫も亡くなって、(🏩)この家は息子(🚂)の由松の(📎)代になり(⛽)、(🍦)さっ(🚆)き(😭)庭先(💑)で(🐉)津村(💦)に(🐭)応待した婦人(🧞)がその由(🍑)松の嫁であった。そう(🥐)云(🥙)う訳で、おりとの(🤓)母が存生の頃(🦗)はすみ女に(🔥)関する書(📮)類や(🏭)手紙なども少(🧑)しは保存し(🐷)てあったはずだ(📕)が、もはや(⛩)三(🧖)代を経た(🕍)今日となっては、ほとんどこれと(💞)云う(🏩)品も残っ(🏷)ていない。―――と、おりと婆(⛽)さ(🏏)んはそう語ってから、ふと思い(🍐)出したように、立(💜)って(🍞)仏壇ぶ(🎎)つだんの扉(🔫)とびらを開いて、位牌い(🕖)はいの(🏎)傍に飾ってあった一葉い(😇)ちようの写真を持(🕎)って来て示(🍀)した。それ(⤵)は津村(🔼)も見覚えのある、母が(🥇)晩(🈁)年に撮(🕰)影した手札型の(🍒)胸像で、彼も(💺)その(🤰)複写の一枚を自分の(📇)アルバ(💷)ムに所蔵し(🎊)てい(😋)るものであった。
A 既に海上(💠)に浮ぶ。太陽の光がまぶしい。ふるさとの浜が見える。浦島はいまは一刻も早く、わが(⛲)家に駈け込み、父母弟(🔴)妹、ま(⛵)た大勢の(♑)使用(🚣)人た(🚶)ちを集(💌)め(🤞)て、つぶさに竜宮の模様を物語り、冒険とは信(😙)じる(🌰)力だ(☕)、(🉐)この(🀄)世(🌛)の風流(🐵)なんてものはケチくさい猿(👧)真(🎒)似だ、正統といふのは、あれは通俗の別(🚍)称さ、わかるかね、(🔊)真の上品じやうぼんとい(⛰)ふのは聖(🅰)諦の境(🎤)地さ、ただのあきら(🐎)めぢや無いぜ、わかるかね(🌊)、(🚫)批評な(📌)んて(💼)うるさいもの(🏯)は無いんだ、無限に許されて(🐽)ゐるん(💸)だ、(🐵)さうして(🔱)ただ微笑がある(🦌)だけだ(👩)、わ(🕡)かるかね(🤲)、客(🐆)を忘れてゐ(😷)るのだ(📴)、わ(⛰)かるまい、(👹)などとそれこそ、たつたい(🐜)ま(🤼)聞い(🔟)て(🚂)来たふうの新知識(☝)を、めち(🎊)や苦(🈷)茶に振り(🕋)まはして、さうして(🚥)あ(🚀)の(💆)現(👿)実(🔦)主義(🕰)の弟(🚡)のやつが、も(🎅)し少しで(🗜)も疑ふや(💺)うな顔(🤠)つ(🍜)きを見せた時には(💐)、す(🔔)なはちこの竜宮の美しいお土産(🐕)をあいつの(📢)鼻先(👏)に(🕌)つきつ(⛓)けて、(🕐)ぎやふん(😋)と参ら(🔒)せ(💙)てやらう、と意(🐫)気(😩)込み、亀に別離の挨拶するのも忘れて(➡)汀に(✊)飛(🌅)び降(🏘)り、(💳)あたふたと生家に向つて急け(🚰)ば、(🔵)
A私は(📉)何(🍒)と挨拶したかハッキ(✈)リ(🐺)覚えてい(🙏)ませんが、多分口の(😟)中で(💖)もぐもぐ(😎)やら(👒)せただけだった(🐐)でしょう。この、(🈸)「わたくし」と云うような切口上(🚫)で(🏥)やって(🅱)来られる婦(👯)人(😀)連(🐛)が、私には最も苦手でした。そ(💯)ればかりでな(🔼)く(🔈)、私と(🕶)ナオミとの関(🚑)係をどう云う風に(😲)女(✍)史が解釈して(🌬)いるのか(🍬)、ナオミ(😽)がそれをどの(🐆)点ま(🤬)でほのめ(🚴)かしてあるのか、つ(🔀)いうっかり(✈)して質ただして置くのを(🆘)忘れたの(🕞)で(😓)、尚更なお(🌸)さらどぎまぎしたのでした(🔽)。
Aおもはぬ(😗)ふ(⤴)りで
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