「それ(🏞)にしま(😭)し(👭)ても……」
「先(🔲)生のお眼にぶッ(🦂)つかると(🧡)、すぐ手も(🥁)とが狂(kuáng )い出(chū )して来るのでございます。」
「2現今(jī(🏏)n )では、(🎇)親を養ってさえ居れば、それ(📜)を孝(📨)行だといっている(🤾)よ(🍧)うだが(☔)、(👮)お互い犬や馬(🛋)まで(🐰)も養(🚜)ってい(🙎)る(🎬)ではない(🐷)か。孝行に(🌤)は敬うやまいの(🦊)心が大切(qiē )だ。もし(🥕)それが(🚶)なか(🎋)ったら(💉)、(👜)犬(🌮)馬(🗂)(mǎ )を養(🌨)うのと何(🏗)のえらぶとこ(😠)ろもない。」
「時は(📪)刻々(🔵)に流れて行(⛄)(háng )きま(🤚)す(🛰)、歳月(yuè )は人を待ちま(🎍)せぬ。そ(💱)れだのに、貴方のような高(🍯)徳有能(💞)の(🎆)士が(🚳)、い(🔴)つま(💛)でもそうして(⏪)空し(🎟)く時を過ご(🚭)さ(🚩)れ(✌)る(🏖)のは(♎)、心得がたい事です。」
(📚)仲弓(gōng )自身にして(🔽)も、何となく(🎣)う(🐕)しろめたかった。彼は孔子が甞て、
(👑)その場(chǎng )はそ(🌘)れで済ん(💽)だ(💰)。し(🎡)かし仲弓に対する蔭口はやはり絶(jué )えなかった。いうこ(🖕)とがなくなると、結局(jú )彼の身(📳)分がどうの(⤴)、父(fù )の素行が(🚧)どう(🐙)のという(⚓)話にな(🛠)って行っ(🔓)た。むろん、そん(📵)な(🥕)話は、今に始まっ(🕝)た(🥎)ことではなか(🐄)った(🚣)。実(🏴)をいう(💶)と(😡)、孔子(zǐ(💽) )が仲(🗻)(zhò(🛩)ng )弓(💦)を特(tè )に(🥢)称揚し出(🌯)したの(♊)も、そ(👖)の人物(👻)が実際(👡)優れ(🐳)て(❕)いたか(👕)らではあった(🕛)が(🍚)、何(📜)とか(💽)して門(🎓)人た(🍺)ちに彼の真価を知らせ、彼(💁)の身(shēn )分や父に関(🎚)する(🕒)噂を(❔)話(huà )題に(⚪)させない(📞)よう(🥂)にしたい(⛄)ため(🐕)であった。ところが、(🕯)結果は(🔔)かえって(🈳)反対の方に向(xiàng )いて行った。孔(📺)子が彼(bǐ )を讃(zàn )めれば讃めるほ(😁)ど(😤)、彼の身分(📷)(fèn )の賎しいこ(🎪)と(🦄)や、彼の父(fù )の悪行が門人た(⛷)ちの蔭口の種(🕑)になるのだっ(🛥)た。
「(⛸)何(hé )、弁舌?――弁(bià(🕐)n )など(🐠)、どうで(👨)もいい(📂)ではないか。」
(🌸)彼(bǐ )は、両手(🆙)の指を髪の毛に突(tū )っ(📟)こん(🧣)で、卓の上に顔を伏(fú )せ(🔄)た。自(zì )分(🧤)の腑甲斐(👘)なさ(🙉)が、た(👫)まらないほど怨めしくなって来る。そ(🕐)して(🏼)、その感(🍲)(gǎn )じは、次第(dì )に孔子に(🛎)対する怨(yuàn )恨にすら変って行くのであった。彼は、それに(🍌)気がつくと(👗)、おどろい(💂)て(🧛)顔(🎏)(yá(🐝) )を(♿)あげた。そ(🕍)して(🍼)、その忌わしい感(gǎn )じを払いのけるように(🙋)、両手を胸の前(🎒)で(💭)振った。
などと放言した。
「4父母の存命中は親(qīn )の(🕥)も(🍂)とを離(lí )れて遠方に行かないがいい。もしやむを得(🌠)ずして行く(🙁)場合は、行先を(🔳)定めて(😐)おくべきだ。」(🎐)
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