「思い立っ(🏾)た時(💷)に出掛(😡)けて行きませんとね、愚図々々(💆)してる(👌)うち(➡)に(💟)は私も年を取ってしまいます(🦆)から」
「私の家で(👴)もお園が亡(wáng )くな(🗣)り(📺)ましてね」(🏪)と岸本が言った(☔)。「あなたの御馴染おなじみの子供は三人(💚)(rén )とも(🧦)亡くなってしまいました。一頃(qǐ(🍇)ng )ひとこ(🤕)ろは輝も居て手伝ってくれま(⬜)したが、あ(😍)の人(🗑)もお(🦇)嫁に(⛑)行きましてね、今で(☕)は節ちゃんが(🚾)子供の世話をし(🦕)て(🍾)いて(➕)く(🗽)れま(👝)す」
見ると二(èr )人(🖋)の子供は、引留めよ(💍)うとする節(🕵)子の(🕕)言う(👰)こと(🏐)も聞入れないで争(🌘)っていた(🌧)。兄(xiōng )は弟を打(👌)ぶった(🍔)。弟も兄を打った。
「今お熱いの(🚨)を持って参り(⏬)ます(💣)」(🚌)
弟の外(🤙)(wài )遊を(🈷)悦(yuè )よ(🚑)ろこ(✝)んでくれた義雄の顔(yá(🧦) )は岸(🕧)本の眼(🚶)(yǎn )についてい(⛎)た。自己の不(bú )徳(dé )を白状するこ(🥐)とを後廻しに(🚛)し(⛔)て、留(🛋)守中の子(🏵)供の世(👍)(shì )話(huà )を引(🥋)受(🚣)けて貰もら(🚏)っ(🦌)たでは、欺くつもりもなく兄(🧚)(xiōng )を欺いたにも等(🙊)しか(👹)った。岸本(🏖)はこの旅の思立ちが、いかに兄を欺(🥩)き、友(yǒu )を欺き、世(🎨)をも(🎄)欺く悲しき(🚭)虚(xū(🎇) )偽の行(háng )いであるかを思わ(🆖)ずにいられなかった。そして(🥖)一書生(🆘)の(🌔)旅に過ぎな(🈺)い自(🚯)分(fèn )の(🤩)洋行(🐖)というよう(🧡)なことが大(dà )袈裟おおげさに成(ché(🧀)ng )れ(⏰)ば成(chéng )る(🙇)だけ、余計(jì(🎬) )にそ(🖲)の虚偽(wěi )を増すようにも(🔜)思い苦しんだ。出(♓)来(🏑)(lá(🖇)i )ることなら(🚓)人にも知(🔼)(zhī )ら(👄)せずに(🎵)行こう。日頃親(qīn )しい(💨)人(😡)達(dá )にのみ別れを告げて行こ(🔹)う(🌳)。すくな(🏰)くも苦を(🕡)負い、(📕)難を負う(⛸)ことに(⚪)よって、(🌡)一切の(📳)自己(♐)おの(🍷)れの不(bú )徳を(🥚)償おう、とこ(🆓)う考えた。それに(⏬)しても、(🍺)いずれ一(🤹)度は節子のことを兄の義(🏪)雄だけ(🈹)には頼(🌕)んで置いて行かねば成(🕉)らなかった。それを考える(📔)と、岸(⛽)本は(🦒)地(dì )べたへ(♿)顔(yá )を埋め(🅿)てもまだ足(🦍)りない(🌁)ような(🦁)思(🥢)いをし(🔺)た。
「何をするんだ(⏭)。何を喧(💴)嘩(🚜)(huá )するんだ――馬鹿」(😴)
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