「よし/\、う(😶)んと、そつ(➡)たらごと(🚬)せ(🕴)。」(🐡)
「なん(🕷)でも(🥫)よ、お(📘)芳居(jū )だら、口(kǒu )かゝるし、働くだけの畑も(🅿)無(⏪)(wú )えべ(🐉)よ、んで、ホラ、そ(😁)つたらご(🐟)と(🆚)から(🕵)、お芳にや(😪)、(♓)家うちつらかつ(🥌)たべ――。」
「俺(🔛)アそ(⛵)つたらことなら、やめ(🍈)たらえゝ(🗣)と(🗣)思ふんだ。」と半分泣聲(🍃)を出(🎏)し(🎵)て云つた。
源吉(📉)は小さ(👋)い時から、はつき(👳)りさ(🍩)うと云へない(📏)が、(🎫)ある考(kǎo )へを(🔤)持つ(😫)てゐ(🌗)た。源(yuán )吉の父親(🚁)(qī(🐰)n )が、自分(🃏)(fè(🕖)n )の(⭐)一家を(🛋)つ(🐻)れて、(👺)その頃では死に(🦕)に行くといふのと大したちがひの(🙋)なか(🤒)つた北海(hǎi )道に(🚮)や(💾)つて(🐝)來、何處へ行つていゝか分ら(🎦)ないやうな雪の廣野を吹雪(xuě )かれ(✍)ながら、(🥂)「(🏡)死ぬ思ひで(💽)」自(zì )分(🚮)達の(🌟)小屋を(➰)見付けて(🐈)入つ(🏕)た。その頃(qǐng )、近所(📕)を平(pí(🐭)ng )氣(qì )で熊が歩い(🍲)てゐた。よく馬がゐな(🍯)く(🏓)なつたり、畑が踏み(🔟)荒ら(🌇)されたりした(🛒)。石(🌾)(shí )狩川の川(chuā(📈)n )ブ(🔓)チで熊(xióng )が(🔔)鮭をとつてゐるの(😉)を(🎮)、源(yuán )吉の父が馬を洗ひに行(🥦)つた途中見(jiàn )て、眞(♓)青に(🤔)なつ(🌬)て家へ(👱)かけ(🎚)こんで來たことがあつた。夜になると、(🔑)食(✡)物のな(💄)く(🙎)なつた熊が(🐗)出てくるので各農家では(😯)、家の中(zhōng )にドン/\(🧛)火(huǒ )を焚いた。熊は一(💓)番(🗡)火を恐れた。源吉は小(🚚)(xiǎo )さい時の記憶で、夜になると、窓から(❌)熊が覗いてゐる氣(🔔)がして震へて(🏡)ゐ(🈁)たことを覺(😺)(jià(🔦)o )えてゐる。――そ(🥙)の時から(🕛)二十年近く、源吉の(🚶)父親(qī(🦔)n )達(⏮)が働きに働き通し(📼)た。
「この意(💕)見に反對(🙁)の人は(🥩)手を(🛤)あげて下さい。」
「貴樣(💄)、皆(🚎)をけ(👠)しかけたろツ(🤰)!」
君の(😼)妹(🏇)も、札(🎄)幌に出てきたことを愚痴つてゐる、俺は(🏕)君の妹を女給(gěi )にだけはした(💁)くないと思(🚴)つて、今、(📛)何處かへ奉公させてや(🏄)りたい(♌)と思(🎹)つてゐ(🛑)る。
六
源吉は齒(chǐ )をギ(😜)リ/\かんで(🐯)ゐた。くや(🔸)しかつ(🔚)た。憎い! た(🐲)ゞ口(🏙)(kǒu )惜し(📧)かつ(🚔)た! たゞ憎(zēng )くて(🎒)、(💥)憎(😩)くてたまらなかつた。源(yuán )吉は始(🚢)めて(😻)、自(zì(🗒) )分(fèn )たち「百姓」(🐄)といふ(🥤)ものが、(⬅)どういふ(📆)ものであるか、と(🐤)いふ事が分つた。――「死んでも、野郎(⏱)奴!」と思(sī )つた――。源(yuá(🎑)n )吉(🐒)は、ハツ(🏭)キ(🌼)リ、自分た(🍱)ちの「敵(📁)」が分(fèn )つた(👅)。敵だ! 食ひちぎつてやつて(📧)も、鉈で頭(tó(💴)u )を(🍂)たゝき割つてやつても、顏(🗿)の眞(zhēn )中を(🛵)あの鎌(🛩)(lián )で滅茶苦(kǔ )茶に(🗺)ひつかいてやつて(🍻)もま(🐤)だ足り(🏨)ない「敵」を、ハ(👌)ツキ(🥤)リ見(🏎)た(🎲)。それが(🔉)「巡査」といふ(😇)もの(🛐)と、手(🐯)をくみ合はせてゐる「からくり」も! ウム、憎い(👼)! (🌰)地主(zhǔ )の野郎(⤵)(láng )! (😮)源(🛴)吉は(🐗)齒をギリ/\かんだ(🎧)。
皆は互に見※(「廴+囘」、第4水準(🍕)2-12-11)はしてみた。それから手が、あやふやに(🤩)七ツ、(🍟)八(🔬)ツ擧がつた。
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