av 女優 生理6

A「寝ようッたって(🐏)寝(✋)かしゃしないわよ。――(🅾)―浜(🥣)さ(😍)ん、まアちゃんを寝かし(📔)ち(🦄)ゃ駄目よ、寝(🗜)そう(🔥)になったら擽(👕)くす(👎)ぐ(🛁)ってやる(🐹)のよ。―――」

A　百姓は、(🏜)もそも(⛑)そと犬の毛(🔒)皮の胴着(🎞)を脱ぎ、(🦀)そ(🏥)れを私に煙草を(🎠)めぐんで呉れた美人の女給に手渡し(🥚)て、(🦊)それか(🔵)ら懷(🈷)の(😥)なかへ片手をい(🛤)れた。

A　私は建築のことについては全く(👜)門外漢(🍢)である(🐔)が、(🤱)西(📳)洋の寺院のゴシック建築と(🗓)云うもの(💀)は屋根が高(🖕)く(💽)／＼尖って、その先(🏮)が天に冲せ(🚎)んとしてい(🏹)る(🈹)と(🎀)こ(🆙)ろに美観が存する(💇)のだと云う。これに(🏇)反(🍎)して、われ／(💞)＼の(🌡)国の(🗄)伽藍では建物の上(📟)にま(🚈)ず大きな甍を(⚡)伏(🚠)せて(🚤)、その庇ひさ(❓)しが作り出す(🎟)深い廣(🥇)い蔭(🍓)の中へ(🚽)全体(🌱)の構(📜)造(🗒)を取り込んでしまう。寺院のみならず(🗻)、宮(📣)殿でも、(🚕)庶民の(👙)住宅でも、外(🧞)から見(🐬)て(🤘)最も(📶)眼立つものは、或る場合に(📽)は瓦葺き(😬)、或る場合には茅葺き(😪)の大きな屋根(🚽)と、その庇の下にたゞよう濃い闇であ(👡)る(♏)。時とする(🎹)と、白昼(🦇)と(🤫)いえど(🔲)も軒(👹)から下には洞(📉)穴(⏳)のような闇(💅)が繞っていて(🥫)戸口も扉も(⏪)壁も柱も殆(🥛)ど(🐕)見え(😳)ないことすらある。これは知恩(🍈)院や本願寺のような宏壮な建築で(🕴)も、草(👬)深い(🦅)田舎の百姓家でも同様であって(🐇)、昔の大概な建物が(🎤)軒から下と軒(🐴)から上の屋根の(🎰)部分とを比べると(👞)、少くと(📖)も眼で見(🌈)たところでは、屋根の方が重く、堆く、(🏪)面積が大(📻)きく感(🔮)ぜ(🔯)られる。左(👬)様にわ(🎍)れ／＼が住居(🍟)を営むに(💪)は、何より(👦)も屋根と(👢)云う傘を拡げて大地に一廓(🤘)の日(🏇)かげを落し、その薄暗(🥋)い陰翳(🛑)の中に家造り(🍱)をする。もちろん西(🤚)洋(😦)の家屋に(🏍)も屋根がない訳ではない(🦅)が(🧛)、それは日光を遮(🕢)蔽す(📩)るよりも雨露(➕)をしの(😯)ぐため(🗽)の方(📠)が主であって、蔭はなるべく作らな(🌅)いよう(🎌)に(🏦)し、(🦆)少しでも(🧔)多(🗳)く内部を明りに曝すようにしていること(🍽)は、外形を見(😻)て(😳)も頷(🛺)か(🌧)れる(✉)。日本の屋(🎺)根(🔑)を(📼)傘とすれ(🔟)ば、西(🈵)洋のそれは帽子で(🤯)し(💶)かない。しかも鳥打帽子の(🔢)ように(🍓)出(👭)来るだ(🌄)け鍔つばを小さくし、日光の直(🚄)射を近々と(🦁)軒端(💠)に(🕘)受ける(🕡)。けだし日本家の屋根の庇が長いの(🐐)は、(🍟)気候風(🤥)土や、建築(🍔)材料や、(🐝)そ(🦓)の他い(🅰)ろ／＼の関(❔)係があるのであろう(⏭)。たとえば煉瓦や(⛵)ガラス(🐶)やセメントのようなものを(🔸)使わないところから、横(🖇)なぐ(🌞)りの風雨を(🌓)防ぐ(🍕)ためには庇(🎄)を(🥋)深くす(🌼)る必要(✍)があった(🤲)であろうし、日(🤶)本人とて(➖)暗い部(🚎)屋よりは明(🖐)るい部屋を便利と(📦)したに違(🏔)いないが、是(👷)非なくあ(㊗)ゝな(🎨)っ(👘)たのでも(😔)あ(🐕)ろう。が、美と云うものは常に(🧑)生活の(🎦)実(🌘)際(🎏)から発(🐾)達するも(💿)ので、暗い部屋に住むこ(🐅)とを(⛺)餘(🗽)儀なくされたわ(💫)れ／＼の先(🏓)祖(🤚)は(🤠)、(🎇)いつしか陰翳(🌧)の(🦒)う(🆓)ちに美を発(🛒)見し、やがては美の目的に(♒)添うよ(🕑)うに陰翳を利用(💸)する(😡)に(✂)至(🤨)った。事実、(🏎)日(💖)本座敷の美は(❇)全く陰翳の濃(🕘)淡に依って生れてい(🏼)るので、(🚾)それ以外に何も(🙄)ない。西洋人(👭)が日本(😹)座(📅)敷を(🖋)見てその簡素なのに驚(🏷)き、た(⬅)ゞ灰色の壁があ(🔳)るばかりで(🐋)何の装飾もないと云う(🙏)風に感じるのは、彼等として(⏹)はい(🗃)かさま尤もで(♏)ある(🌳)けれども、それは(🆙)陰(🏖)翳(🏃)の謎(🏎)を解しないからである。われ(💞)／＼は、それで(🐈)なく(🚻)ても太陽の光線の這入(💡)りにくい座敷の外(🐪)側へ、土庇を(🤰)出したり縁側(🥞)を附けた(🤒)り(🕹)して一層日光を遠のける。そして(🛀)室内(🔚)へ(🖲)は、庭からの(💮)反(🔄)射(⬅)が障子を透(😍)してほ(🕗)の明るく忍び込むようにする。われ／＼(📴)の座敷の(🔟)美(🧡)の(💮)要素は、この間接の(💅)鈍い光線に外(🎤)なら(🍬)ない。われ(🕝)／＼は、この力のない、わび(👬)しい、果敢はかない光線が(💘)、しんみ(📩)り落ち着いて(🌗)座敷の(🐷)壁へ沁(🐅)み込むように、わ(🍶)ざと調子の弱い色の砂壁を塗る。土蔵と(😣)か(🙉)、厨とか、廊下のようなところへ塗る(❄)には照り(😵)をつけるが、座敷の壁は殆ど砂壁で、めった(⌚)に光(🍦)らせない(⌛)。もし(🎩)光ら(✝)せ(💱)たら、その(🧗)乏しい光(🖍)線の、柔かい弱い味が消(💹)える。われ等は何処まで(🍆)も、見るからにお(🏠)ぼつかなげ(🦒)な外光が、黄昏色の壁の(⚓)面に取(🕢)り着いて辛く(👛)も(🗼)餘命を保っている、(🌆)あの(🍶)繊細な明るさを(👋)楽しむ。我等に取って(🕉)はこの壁(🥫)の上(🏸)の明るさ或はほのぐらさ(🐪)が何物の装飾(🍒)にも優る(✋)のであり、(📟)し(⛑)み(🚭)／″＼と見飽(😮)きが(🎎)しないのである。さ(🏇)れば(😗)それらの砂壁(🚨)がそ(🛬)の(🚾)明るさを乱さ(🤥)な(🔙)い(🍜)ように(♑)とたゞ一と色の無(🏻)地に塗(🍘)って(⬅)あるのも当(🐤)然で(🗜)あって、座(👍)敷(🔽)毎(🥦)に少し(🧀)ずつ地色は違うけれども、(🦋)何(🛀)と(🌇)その違いの微かであることよ。それは色の違(⏪)いと云うよりもほんの(🦒)僅(🚝)か(🤙)な濃淡の差異、見る(🚬)人の気(😣)分の相違と云う程のものでし(🥟)かない。しか(🧤)も(🎏)その壁の色のほのか(💨)な違い(🌶)に依(🧝)って(😡)、また幾らかずつ各※(二の字点、1-2-22)の部屋(🌗)の陰翳が(♏)異な(👆)っ(🎗)た色調を帯びる(🕛)の(♋)で(💆)ある。尤も我等の座敷(🙇)にも床の間と云うものが(🕗)あっ(🚞)て、(👺)掛け軸を飾(👞)り花(🖤)を活けるが、しかし(🍁)それらの軸や花もそれ自体が装飾の役を(📼)しているよ(🥗)りも、(🦒)陰翳(✏)に深みを添(🎼)える方が主になっている。われら(🏼)は一つの軸(🗄)を(🐤)掛(🌛)け(🛃)るにも、(☝)その軸物とその床の(🎆)間の壁との調和、即ち「(🧤)床うつり」を第一に貴(🔴)ぶ。われらが(🐳)掛け(📜)軸の内容(👢)を成(🐚)す(🧡)書や絵の(♐)巧拙と同(👀)様の(🧠)重要(🛸)さを※(「(💌)ころ(🏚)もへ(🏧)ん＋表」、第4水準(🌫)2-88-25)具ひ(✨)ょ(😏)うぐ(😗)に置くのも、実(📈)にそのためであって、床うつり(🐕)が悪か(♈)ったら如何な(📘)る名(⭕)書画も掛け軸としての価値がなくなる。そ(🏅)れと反対に一(🔐)つ(🍆)の独立した作品(🆔)としては大した傑作で(🗯)もな(🍠)いような書(🐷)画が、茶の間の(🐢)床に(👀)掛けて(🚇)みると、(😭)非常に(⏮)その部屋との調和(🌡)が(🈚)よく、(🔇)軸も座敷も俄かに(🏐)引(🐆)き立つ場(🚰)合があ(😇)る。そし(🐙)てそ(📱)う云(🐞)う書画、そ(🌽)れ(🤾)自身(👆)としては格(🏈)別のもので(🈷)もな(💴)い軸物(💜)の何処が(👏)調和す(🐁)るのかと云えば、(😮)それは常にその地紙や、墨色や、※(「(🔞)ころもへん(🎒)＋表」(😆)、第4水(💙)準2-88-25)具の裂きれが(✉)持って(📣)いる古色に(🙉)あるのだ。その古色がそ(🔚)の床の間や(🌽)座敷の暗さと適宜な(🛏)釣り合いを(❎)保つのだ。われ／＼はよ(🌥)く京都(📵)や奈良の名刹を訪ねて、その寺の宝物と云われる軸物が、奥深い大(🥅)書院の床の間(🕳)にかゝ(🌩)っているのを(💨)見せられるが(🙎)、そう云う(📉)床の間(🔞)は大(🕰)概昼も薄暗いので、図柄(👘)などは(👓)見(🚗)分けられない、たゞ案内人の説明を聞きなが(🕦)ら消えかゝっ(🧢)た墨色のあとを辿っ(📠)て多分立派な絵なのであろうと想像(🌤)するばかりである(🔓)が、し(🈷)かし(🎡)その(😑)ぼやけた(🍴)古画と暗い(🌙)床の間と(🐦)の(🙆)取り合わせが如何にもし(⤴)っくりしてい(🔪)て、(🛃)図柄の不(🔫)鮮明な(🦀)どは(💕)聊(🍮)かも(🌯)問題でない(🗾)ばかりか(🚙)、(💧)却っ(🍭)てこのくらい(🔲)な不鮮(🍃)明(🗑)さが(♓)ちょう(✨)ど適してい(🎊)るよう(⛽)にさえ感じる。つまりこの場合(🚿)、その(⛱)絵は覚(🍢)束(💲)ない弱い(💿)光りを受(⚫)け留め(🦇)るための一つの(🍠)奥(🥫)床しい「面」に過ぎな(🔨)いのであって(🏸)、全く砂壁(👾)と(🤗)同じ作用を(🎭)しか(😕)し(🐟)てい(🔯)ないのである。われらが掛け軸を択ぶのに時代や「さび」を(🚟)珍重する(😝)理(📑)由はここに(♍)あるので、新画(🦊)は水(🎡)墨や淡彩のものでも、よほど注意しないと床の(🏥)間(🍾)の陰翳を打ち壊(🏞)すのである。

A「きっ(🚳)とやなあ」(🛃)

Aどうかする(🕍)と、少し(🔩)も早(🈷)く汽(🤐)車を逃れ出たい一心(🤾)で、(📈)拳固から(㊗)血の出るのも知(🗼)ら(🚃)ずに車室の羽目板を(🐦)ど(⛺)んど(📴)ん叩(♐)きつ(🥃)け(🐻)、牢獄へ(⬅)打ぶち(🍼)込こまれた(🕝)罪人のように騒(👷)ぎ出す。果ては、アワヤ(🥘)進(🚫)行中の扉を開(🐆)けて飛び降りをしそ(💉)うに(🗯)なったり、(🍔)夢中で非常報知器へ手をかけそうになったり(🐦)する(😵)。それでも、どうにか斯う(🚼)にか次ぎ(🚍)の停車場(♐)まで持ち堪こたえて、這々ほ(📴)う／＼の体ていでプラットフ(🕌)ォー(🛹)ムから改札口へ歩い(🚻)て行く自(🐶)分の姿(🐤)の(🖖)哀れ(😡)さみ(📰)じめさ。戸外へ出れば(💖)、おかし(🥗)い程即座に動(🅿)悸が静まって、(✔)不安の影が一(🤳)枚(❇)一枚と(🌏)剥(🧑)がさ(😄)れて(🏌)了う。

A「まあ、これから湯(🐅)殿へ(⏺)行(🍰)って色(💿)上げをするのだ。苦しかろう(🥄)がち(👛)ッと我慢を(🏐)しな」