8 子曰(🍊)く、父母に事(📨)えては幾諌(き(🈴)か(🍽)ん)す。志の従(🔩)わざ(🏎)るを見ては、又敬して違わず、労して怨みずと。((👿)里仁篇)
(🙆)楽長は、自分(fèn )の見る(📥)眼(⛄)が悪(è )いとはどうしても(🚁)思え(🛎)なか(🔵)った。で、
(🚨)魯の楽(lè )長(zhǎng )は、式場から(🐓)自分(🆑)の控室(shì )に帰(🏑)ると、少(shǎ(😑)o )し自暴やけ気(qì )味に、(💞)窮(🕔)屈な式服を脱(⤴)ぎすてて、(⬅)椅(📱)子に(🤭)よりかか(🤘)った。彼は(🐬)、自分の心(xīn )を落ち(🐷)つけよ(🏘)うとし(📝)て(🙂)、そ(🎆)の芸術(🔚)家らし(👚)い青(qīng )白(bá(🚫)i )い(🔗)頬(jiá )に、強いて微笑を浮(🏡)かべて見た(💋)り、両足(📽)を卓(🍜)(zhuó )つ(🛶)くえの上(shàng )に(🦑)投(🎛)げ出(🤰)し(🧥)て、わざとだらし(💃)ない風(fēng )を装っ(👯)て(🛡)見(🍻)(jiàn )たり(🕣)したが(✂)、そんな(🖊)ことでは、彼の気(qì )持はどう(✅)にもならなかった。
楽(lè )長は、自分の見る(😇)眼が悪いとはどうしても思(🎙)え(💎)なか(⏮)った。で、
「楽(🌊)長!」(👢)
「(🦀)如何にも、(🏳)そ(😀)れは仁とは云えませ(📪)ぬ。」
魯の楽長は、式場から自(🎿)分(fè(🕒)n )の控(kòng )室(shì )に帰(🗝)(guī )ると、(🔹)少(shǎo )し自暴やけ気味(wèi )に、窮(🤵)屈(qū )な式(❤)服(fú(😘) )を脱ぎすてて、椅子により(👸)かかった。彼は、自分(🌛)の心を落ちつけようと(⤴)して(😫)、その芸術(shù(🤫) )家(jiā )らしい青(qīng )白(🚖)(bái )い頬(🚂)に、強いて微笑を(🕞)浮(🍰)かべ(🥅)て見(👖)(jiàn )たり、両足(🐃)を卓(🍓)(zhuó )つく(😖)えの上(shàng )に投げ出して、わ(🔆)ざとだらし(📣)ない風を装(🔙)って(🖤)見(jiàn )たりし(🎗)た(🛷)が、そんなことでは、(🍹)彼の気(qì )持はどうに(😻)もならな(⛱)かった。
「お前にわからなければ(🌩)、孟(mè(⛹)ng )孫(🚬)にはな(🌜)お更(👤)(gè(🔵)ng )わかるまい。少し言(yá(🕢)n )葉が簡単すぎたようじゃ。」
「(🐺)仲(zhòng )弓もこの(🆑)ごろ(🥌)は仁(rén )者の列にはい(🎫)った(👵)か知らないが(💃)、残念なことには(💉)弁舌(👮)の才がない(➗)。」(🗳)
子(😗)曰く、雍(👭)ようや南(nán )面せしむ(🍧)べしと。仲(zhòng )弓、子桑(💹)伯(🎪)子を問(🦆)う(😑)。子曰く、可な(🛂)り、簡(⚫)(jiǎ(🎈)n )なりと(💘)。仲弓(gōng )曰く、敬(jìng )けいに居(🔄)りて簡を行い(🤵)、(🏁)以(yǐ )て(🦌)其の民(🦂)に臨(lí(🛩)n )まば、亦可(🚜)(kě )ならず(🔭)や。簡(jiǎn )に居り(🗂)て簡(🗝)を行わば、乃(🚭)ち大(😱)簡(jiǎn )たいかん(😂)なることなから(📀)んやと(🏬)。子(📚)曰く、雍の言然(🐹)りと。
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