あれはわたしなどのまだ青年(👆)のころ(🍡)のことでしたが、その日(👧)の(🖌)葬式(📔)に(⛰)つ(🍌)いて、今だにわたし(🚃)の胸に浮(fú(🔢) )か(🦀)ん(🎻)でくる(⛲)こ(👡)とが一つあ(😱)り(📼)ま(㊙)す。それは(🥁)『(🏦)小公子』の訳者を(😰)記念(🥁)す(🔺)るた(📗)めに、いろ(🛰)いろ(📜)な書物や雑誌の類が数多(🎠)(duō )くその墓のほとり(🎽)にう(🤬)ずめられたことでした。まあ、堅い石の棺かんの中に置(☝)いて(🔦)すらどうかと思われるような(🅰)ものを、まして漆(🐣)もはいっていない木(mù(😊) )の箱の中(👬)に(✳)納(nà(🚪) )めたのですから、よ(🍟)くいく(🥪)日もちこたえ(📺)よう(📨)とは掛念けねんされま(📬)したが(🔫)、(👾)しかし土の中に書(🍣)物(🚪)の類を(💅)し(⏱)まいま(🚱)したら、何がなしにその墓のほとりを立ち去り(🤟)がたく思わせました(🚮)。あれか(👖)ら、もうかなりの(🕴)年(nián )月がたち(♑)ます。しかし時を記(🚉)念しよ(🌛)うとする人々(🍖)の心(xīn )は長くその土に残り(😷)ました(💝)。
四(👾) 地(dì )大根
木(📮)曾福島き(🔚)そ(🖤)ふくし(🥝)まの姉の家から(📡)東京(jī(🌑)ng )のほう(🌇)へ帰(guī )って(🧣)行く(😝)時のことでし(🍉)た。わた(👟)しは(👕)その(😨)途中で信州小諸(🙇)こもろに木村先生の住(zhù )むことを(😳)思(🆓)(sī )い(🐵)出しました(💹)。木(🐭)村(🛅)先生はわたし(🍚)の少年時(shí(🐶) )代に、東京(🙊)神(shén )田かん(🔸)だの共立(🖲)学(➰)(xué )舎(😖)で語(👏)学を教わった古(gǔ )い教師(🚭)であ(✔)りますし、その後(hòu )ごわたし(🌕)が(🚷)芝白(bái )金しばし(👉)ろかねの明(♑)治(zhì )学(xué(💀) )院へかよっ(✊)たこ(🎾)ろにも先(xiān )生(🕞)は近くの高(gāo )輪(💌)たかなわに(🚑)住んでいたものですから、よ(💨)く(😔)お(💽)た(🏷)ずねしたこ(🗣)とがあ(🥛)り(🌟)ました(📉)。先生(🧕)が信州(💟)のいな(🏽)かに退か(🍐)れて(🤠)からはお目にかかる(😝)おり(🉑)もなかったので、久しぶ(🕟)り(🔌)で先(xiān )生(💀)のお顔を見たいと思(⛸)(sī )い、小諸(🤥)の耳(ě(📜)r )取(qǔ )みみとりというところにある先(xiā(🌛)n )生(shēng )の家(👐)(jiā(🧢) )をた(🔗)ずねまし(💩)た。わたしが(🚴)小諸の土を踏(💸)(tà )ん(🤟)で(🚘)みた(🛡)のも、それが(🏙)最初の時でした。
三 近江の刀(🧟)鍛冶
先(xiā(🔗)n )生は佐(zuǒ(🚩) )久(jiǔ )地方の地(dì )味が水蜜桃(🏾)すいみ(😉)つとうに(📴)適(shì )する(〽)と気づいた最初の(👶)人(rén )でしたろう。そ(☝)の守山のお(🧝)百姓(xì(🏜)ng )か(🍨)ら(🐡)桃を食べにこいと言(yá(🗓)n )われて、わ(😟)たしも小(xiǎ(🔏)o )諸から出か(🥀)けて行ったこと(🎞)があ(🌶)ります。桃畑の(🆗)小屋の中で味(wè(👛)i )わった青(🔀)い桃のう(🛒)まさ(👢)は(🐸)忘れられま(👺)せ(💛)ん。あれは大(dà(❎) )きなお(🕠)かあさんの(🦃)よ(💀)うな(🔣)土のふところに育ち、豊か(🎱)な(🤥)種(🍡)の持ち(☝)主で、(💦)ど(🛳)っさりわたしたち(🏿)にごちそうしてく(🤜)れるようなやつでし(🚛)た。
五(wǔ ) かしどりの(📰)あいさつ
方壺(hú(💍) )山(💒)人(rén )は(💡)名(🈹)(míng )字みょうじを渡(dù(📍) )辺わたなべといい、徳川(chuān )の時代に木曾福(fú(🙆) )島きそふくしまの名君(🧐)とうたわれ(🤷)た山(💫)村良由(yó(➿)u )りょ(🤲)うゆう公(gōng )が(📌)詩(shī )文(🌗)の(🐀)師匠と頼(🐼)んだ人(rén )で、「菁(jī(🤠)ng )莪館せいがか(🍇)ん」(良(🤺)(liáng )由公(gōng )の建(😊)てた学(xué )校(xiào ))の(🔪)学(xué )問を(❗)興したこと(🦑)に(🎺)もあず(🌒)かって力(🌀)のあったらしい人(ré(🚪)n )です(🖊)が、この(🚴)人が大きなは(💎)すの葉(🕍)を頭にかぶ(🆒)った図がわたしの見つけた(🚩)書物(wù )の中(zhōng )に残って(🍽)いました(⛸)。青(qīng )いはすの葉を(🌙)かさ(🏙)の(🐖)か(🚺)わりとは(💭)、木曾(🙍)川きそ(🐬)がわへつ(🍿)りに行く人でも、(🤓)ちょっと思い(🎐)付きそうもないもの(🙋)です。
五(🧦)(wǔ ) 山(🛬)の上へ来る(🔗)冬(👽)
墓は死(🌜)(sǐ )んだ者のために(🆙)ある(🕔)のではなくて、(😑)生(🔶)(shēng )き残る者(zhě )のためにあるのだ(🍜)と(😯)、あ(🥓)る人(rén )もそ(👫)う申しましたっけ。
そんな(🥍)ら、自(🌏)分(💨)の見て(💶)きた(🐹)地方(🌪)のことを一つ聞い(🕕)て(📹)もらおうと(🚟)、川上へ(🛋)行っ(🍢)てきたかわずが(😞)言い出(chū )しました。信(xìn )濃(🎩)しな(💓)のの一部だけ見て、これが山国全体の(🈶)姿だ(🎚)と思われ(🗃)てもこま(🌽)る。それには、どうしても千曲川(chuān )の(🔳)上流につ(🛁)いて、南佐久(jiǔ )みなみさくの地(dì(🔟) )方へは(😧)いってみ(🐠)ないと(⛲)わからないというのが、(😔)このかわず(🚈)でした。
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