サンプル えろ 動画10

A「やり(💸)まし(❄)ょう」

A「うん(🦑)、走らしたら非常に速いぞ。汽車より(🥞)速いと云(⛰)う(🔙)くらいで、あ(😉)れを運動さ(🚠)せる(👈)には自転車へ乗って(😰)引っ(🌳)張るのが一番(🕡)いい(🍖)んだ。何し(🎮)ろ(🗼)競(🕠)馬(💮)に出る犬だから」

A「いや、ごもっ(🛸)とも。しかし、そ(👶)れ(🚥)は、(🚳)逆じゃ(👏)あり(🎰)ま(🚡)せんか。男が慾を捨て、女が嘘をつ(😏)く(🥌)事をやめる、(🤪)とこう来な(🖨)くてはいけません。」とい(🐥)やに(📜)はっきり反(🍬)対する。

A　病人の死が(🔕)突然であ(〽)っ(🍵)たことは今(🏧)も書い(🈷)た通りである(🥄)。後に記すよ(🈲)うな事情で、正確な時間は分らないの(🚋)であるが、(♉)死(🔳)んだのは五月(💞)二日の(👤)午前三時前後―(🈁)――ではな(💷)かったかと思う。当(🕙)時看護婦の小(🤡)池さんは二(📀)階で(📲)寝て(🛩)お(👦)り、(💭)敏子は関(🎀)田(🍥)町に去ってお(🎯)り、病室には(⛵)私だけが(🥌)附(🔨)き添って(🏳)いた。しかし私も、午前二時(💅)頃病(🌑)人(🚭)がいつものように安らかに(🍟)鼾を掻いているのを見て(🗃)、密(🚳)ひそかに病室を抜け出し(💦)て茶(💳)の間に(🚵)行き、四月三十日の夕刻(🃏)以後五月一(🐊)日に(🐝)かけ(🙇)ての出来事を(🎓)書(💟)き留めつつあっ(💌)た(🍓)。というのは、私はその前々日(🍨)、(👡)つま(😷)り夫の発病以後四月三十日までは(✊)、毎日午後の午睡の時間を(🍦)利用(🌥)して、二階でそっと、(🎴)その前日の(🍛)午後からその日の午後に至る出来事(🧐)を記すことにしていた(🕳)のであるが、五月一日の(📮)日曜に、はからずも(📌)秘密にし(➿)ていた第二冊目の日(📝)記帳が病(😧)人(🤛)や敏子(🛫)に盗み読まれてい(📢)る事実を(🎿)知(🌱)り、(⏫)当日(❗)はいつ(🆘)もの時間に二階(🤾)で記すこ(🙅)とを(🗡)止め、以後は深夜の時(🚩)刻を選(🚚)んで筆を(🔩)執とり、日記帳の隠(🧢)匿いん(🥅)とく場所を変更する(🖋)ことに(🦉)きめ(🏎)たのであった(🚵)。（変(📡)更す(🚠)る(💛)場(👕)所をどこにし(👦)たら(💲)よいかについ(🏑)ては、す(🤶)ぐには(🕡)思い当らなか(🕝)ったの(💠)で、私(🛐)は一とまず日記帳を以前の場所に収(♌)めておいて、そ(😁)の(🙀)時(🦀)は(🕜)二階を(🐾)下り(🦒)た。そ(🚶)してその夜(🌄)、敏(🤵)子や婆やが去るのを待って、小池さん(📁)が寝に行く少(🥥)し前に(🌾)取りに上り、それ(🎼)を(🙃)ふ(🏛)と(🦉)ころに(🌨)入れて(❔)下りて(🅱)来た(🐫)。そのすぐあ(🌝)とで小(🎪)池さんが上(😺)って行っ(🧑)た(🛬)。私は(㊗)まだその時も適当な隠し場所を(🚟)考えつかないで困(💦)っていた(🗝)。今夜じゅうに考(🍁)えつけばよい(🥗)のであるが、已(🕠)やむを得(🏦)なければ茶(🔱)の間の押入の天井板を一(🏑)枚剥がし(🤕)て、(🛎)そ(🔑)の上に(🧠)※(「(🔨)插」でつくりの縦棒(🆘)が下に突(🚘)き抜(📉)けている、第4水準(🦖)2-13-28)し込むこと(🐄)にしよ(🤐)うか、などと思案してい(🤠)た）で、(🖍)五(🕧)月二日(⤵)の(🎬)午前二時過ぎ(🌃)、茶(📐)の(🥍)間に(🔤)はいって懐中していた帳面(🔯)を取り出し、四月三十日の夕刻(😷)以(🏂)後の出来事を記していると、ふと、つい先刻ま(✳)で聞えていた病人(🎍)の鼾ごえが(🏂)、いつからか(📥)聞え(🤭)なくなっ(🌱)てい(⛔)るのに心づいた(🕟)。病室と茶(⛴)の(✡)間と(🐧)は(🥣)壁(🤥)一と重しか隔たっていないのであるが、私は(👃)書(🚋)く方に気を取られていたの(🐇)で、それまで知らず(🐛)にい(😠)たの(🥋)である。私は、(🥂)「…(🔉)……今(🌊)日から私は、昼寝の時間(👱)に二階(⏫)で書くことを(🦎)止めにする(🚿)。そして(😗)深夜(🏠)、病人(🤜)と小池さん(❗)の寝るのを待(💔)ってしたため、某(⏱)所に隠しておくことにする。……(🗼)…(🔻)」と、ここまで書(🧘)き終(🤽)った時に気がつ(🚿)いて筆を止め、(🎯)しばらく隣(🕋)室に耳を傾けてい(👻)た。が、それき(🏢)り声が(🔃)聞えて来る様子が(⏬)ない(🎚)ので(🕚)、書き(🎪)さしの日記帳を卓の(👲)上に置き、(👉)立(🛳)って(🏬)病室に行(🦒)って(🗯)みた。病人は静(💺)かに仰向いて、顔を(📓)真正面まとも(🌘)に天井(😐)に向(🌃)けて寝ているようであった。（発(👾)病の日に(📑)私が(🌖)眼(🏈)鏡を外(🦓)はずしてや(🐽)ってか(🤯)ら、病人は一度も(🛹)眼(🎡)鏡(🚈)を掛けたことがなかっ(🍬)た(💽)。彼の寝ている時の(😪)姿勢は、大(🍈)体において(⛷)仰向けであ(🍊)っ(🔃)たが、そ(🚝)のた(💬)めに一層、あの「眼鏡(🍰)のない顔(👵)」を(👩)見せられる場合(😴)が多か(🚗)った(🍰)）「ようであった(🔗)」(🗾)と(🗞)いう(🤕)のは、病室で(🐭)はスタンドのシェードに布を被せて(🥜)病人に(🈂)光線が直射せぬよ(🎿)うにしていたので、蔭(🎒)のと(🎶)こ(🌱)ろに(🍸)臥てい(🍆)る病人の顔が、急にはハッ(🥔)キリ見定めがたかったから(🌏)で(💻)ある。私は椅子に腰かけ(🦈)て一(🖋)と息つき、薄暗いと(🗜)ころにいる病人(😹)を見据えたのであったが(🌥)、(😟)何か異常に静か過ぎる感(🚟)じ(🍞)がし(⬇)た(🦑)ので、シェ(😁)ードの布を上げ(😡)て(📈)病人の顔に露骨な(👙)光線があたるようにした。と、(♌)病(🏩)人の眼は半眼に見開か(🐙)れ(♿)て、(🐣)斜めに(🏵)、寝台の裾(🍞)すそ(📃)の方の(🦍)天井てんじょ(📕)うに注(💰)がれたまま(🔣)、凝然と動かなく(💌)なっていた。「死んだのだ」―(🐸)――(🔐)私はそ(🐆)う思って傍へ寄(🥉)り、手に触(📧)れてみ(🤧)る(🔓)と、冷(🎐)たくなっていた(🧙)。枕元の時計は三時七分を指していた。であるか(㊙)ら、五月(🐱)二日の(🐈)午前二時数分(🦆)後から三(🎑)時七分に至る間にお(🧥)いて死去した、ということだけが云える。そして(⚾)恐らく寝(🌄)ている(🐢)間に、ほと(🏀)んど何の(💃)苦痛もなく逝った(📽)らし(🔯)いことは(🌱)想像で(🔹)きる。私は臆病おくびょうな人間が(🥕)恐怖を怺(🚝)こらえて深淵しんえ(😋)ん(👚)の底(🔈)を(🍦)覗き(📝)込むよ(🚹)うに、「眼鏡のな(🔔)い顔」(📚)を数(😆)分(🥒)の間息を凝ら(🖍)して視詰めてから、―――新婚旅行(🏿)の(🐅)夜の記憶(🧘)が(☕)とたんに鮮あざ(🆘)やかに蘇生よみ(🏎)がえ(👜)った。――(🗃)―再び急いでシェード(🎎)の布を被せたの(🥥)であ(🍄)った。

Aも(👄)う場内(🌦)の視(⛪)線は、一つも私の方に注がれて居なかっ(🤸)た。愚かに(🗾)も、私は自分の人(🦉)気を奪(🖊)い去(⛺)ったそ(👅)の女の美貌に対して、嫉妬(🚚)しっとと憤(🗝)怒(🆗)ふんぬ(🎛)を(⛸)感じ(💟)始(🥓)めた。嘗かつては自分(🐮)が弄もて(💉)あそんで恣ほしい(🥢)ままに棄すててし(🤯)まっ(🎍)た女の容貌の魅力(✍)に、忽たちまち(🔫)光を(🦖)消されて蹈ふみ附け(🏹)られて行く(🈲)口惜(🥂)し(🐮)さ。事に依(🔒)よると女は私(✈)を(🚒)認めて居ながら、わざと(⭐)皮肉な(🦄)復(🍄)讐ふくしゅうを(👎)し(🐷)て居るのではな(⚡)いであろうか。

A　このごろ(🦒)は、かれ(🚡)も流石さ(📭)すがに訪問客(🐨)たちの接待に閉(🛣)口を(🌒)感じはじ(🧡)めていた。かれらの(🏃)夜々の談笑にお(🥝)とな(📺)しく(🔐)耳を傾(🖥)けているのではあるが(🎽)、(⚽)どうにもや(🛬)り切れない思いのすること(🍝)が(🍫)あ(🤧)った。か(➖)れに(🕶)は、(🐩)訪問客たちの卑屈にゆがめられている(🤓)エゴ(😄)イズムや、刹那主義的(🔤)な奇妙な(🍐)虚栄を非(🐅)難したい気(🤓)持ちはなかった。すべては弱(🍻)さから、と解していた(💠)。この人たち(🌊)は皆、自分の愛情の深(🔩)さ(🤖)を持てあまし(🛷)、そうして世間的には弱くて不器用なので、どこにも他(🐽)に(😁)行く(🐜)ところがなく(🕶)なっ(🏽)て、そうして僕のとこ(🏵)ろに来てい(💰)るのだ(⏫)、気の(🔜)毒である。せめ(🥞)て僕だ(😄)けで(👉)も親(🤲)切(📧)にもてなしてやらなけれ(🥐)ばいけない、とそう思っていた(🐃)ので(🚨)ある。ところが、(➖)このごろ、ふっと或る種の疑念(🏁)がわいて出た。なぜ、この人たちは働かないのかしら。たいへん素朴(🍒)な疑(😂)念(🔹)で(🐸)あった。求めて職が得られないならば、その(🚙)ときに(🎡)は、純粋に無報酬の行為(🛹)でもよい。拙つ(🧒)たなくても、努力(🌺)する(🍫)の(🕶)が(🌭)、正(♟)し(🗂)い(🌯)のでは(🐏)ないのか。世の(🥘)中は、(🐎)それをしなければ(⬆)、(🦔)とても生きて居れない(🥛)ほ(🌴)どきびしいところでは(🕒)ないのか。生活の基本に(🕵)は(🎁)、そ(🌑)んな素朴(🕒)な命題(🙃)が(😄)あ(🌛)って、思考も、探(🚗)美も、挨拶も、みんなそ(💾)の上で行われ(🦃)ているもので、こんなに毎晩(🎹)毎晩(💤)、同じように、寝(🚱)そべりなが(🔝)ら虚栄の挨拶ばかり(🐔)投げつ(🐓)け合っているのは、ずいぶん愚か(🥡)な、また盲目的(🖱)に傲慢ごうまんな、あさまし(🥅)いこと(🚦)で(💭)はないのか。ここ(🎆)に集(👇)る人た(🤹)ちより、もっと高(🖤)潔の(🎓)魂を持ち、も(❎)っと有識の美貌の人たちで(⚽)も(😁)、ささやかな(🈶)小さい仕(😧)事に一生、身(🧢)を(👶)粉こにして(❤)埋もらせているのだ(🥛)。あ(🛩)の活(📢)動写真(🍥)の助手は(🧠)、まだこの仲間で(🍛)は、いちばん正(❣)しい。それ(🐙)を、みんなが嘲あざけ(⏯)って(🐃)、僕まで、(🏁)あの人のはり切りに閉口し(🌳)たの(🏸)は、(😻)これはよくなかった(🛡)。は(📻)り切り(🚇)と(🎗)い(😆)う言葉は、これは下品(🔃)なものでは(🎉)なかった。滑稽こっけいな(🍟)もので(🔸)はなかっ(🕠)た。ここに(🦍)集(🤑)る人たちは、みん(🐕)な貧(🚑)し(🍘)く弱い。けれども、一時(🏬)代のこの世(🎖)の(🈳)思(❕)潮が(🍺)、こ(🎑)の(🍲)種の人(🥓)たちを(🏒)変(👶)に(😾)甘えさせ(👠)て、不愉(🕶)快(🎽)なも(🥄)のに(🌡)してしまった。一体、(📺)いまの(🏗)僕(🤭)には、この人たちを親切に(🔸)もてなす程の(🕢)余(🎢)裕が、ある(🥣)の(🔴)か(🤣)しら。僕だって今で(🛁)は(🚉)、同じ(🍉)様に(🎭)、貧(🗓)しく(🔸)弱い。ちっとも違っていないじゃないか。それに、(🎞)いまで(🧀)は、ブル(🐻)ジョア(🚲)イデオ(😈)ロ(🐀)ギー(🤧)の悪徳が、かつ(🦒)ての世の思潮(🚴)に甘(💒)やかされて(🌞)育った所謂いわゆる「(🔘)ブルジョ(🕺)ア・シッペ(👛)ル(👣)」たちの間にだけ(👸)残っている(😝)の(🦆)で、(🚺)か(🕙)えって滅(🏽)亡(🏓)の(〰)ブルジョアた(🧔)ちは(💿)、その廃頽はいたいの意識を捨(🍇)てて、少しずつ置き直っ(😓)てい(💚)るのではないか。それゆえに現代は(🗺)、いっそう(🥪)複雑に微妙な(🏋)風貌をしているので(🤦)はないか。弱い(✅)から、貧しいから、(🔔)とい(🐔)って必ずしも神はこ(🍐)れ(🌪)を愛さ(🍰)ない(👊)。その(✒)中にも、(❔)サタンがい(👄)るからである(🐉)。強さの(🆎)中に(🚝)も善が住む。神(🔱)は、かえってこれ(⬆)を愛す(💥)る。