(📫)孟(🥍)(mèng )懿子の父は孟釐(🐟)子もうきしといって、(🗳)すぐれた人物であり(🚟)、その(🍾)臨(lín )終(zhō(🗼)ng )には(🤡)、懿子(🙄)を枕辺(fǎn )に呼んで、そのころま(🎆)だ一青年(niá(😜)n )に(🏣)過ぎ(🧒)なか(📔)った孔(kǒng )子(🎎)の人物を讃え、自(🚾)分(🦉)(fè(🐸)n )の(💃)死後には、かならず(💵)孔子に師事するように(🎇)言(📂)いのこした。懿(yì )子は(📦)、父(🦎)の遺言にしたがって(💤)、そ(🔐)れ以来、(❕)弟(dì )の南宮敬淑なんぐ(🤧)うけ(🔪)い(💼)し(🤓)ゅくとともに、(🦅)孔(📴)子に礼を学(🧤)ん(🍦)で来たの(🚂)であるが、彼(🐵)の学問の態(tà(📲)i )度(🔣)には(⚓)、少しも(🎛)真(zhēn )面(👧)目さがなかった。彼(bǐ )が孝(💛)(xiào )の道(dào )を孔子(zǐ )にたずね(🎈)たのも、(👟)父に対する思(sī(🎻) )慕(🐁)の念からとい(💗)うよりは(💡)、その祭祀(🎨)を荘厳(💰)(yán )にし(➡)て、自(💈)分の権勢(shì )を誇(kuā )示(shì )したい底(dǐ )意からだ(💛)った、と想(💦)像されている(🛡)。
(🛰)陳(chén )亢は字あざなを(🤥)子禽といった。
「これまで通りではいけな(🔽)いのか。」(🔺)
「何、(🧜)弁舌?――弁など(🔎)、どうで(🌤)もいい(👨)ではないか。」
「案外(🏊)馬(🥜)鹿(🔙)げた(🚑)こと(🌏)でないかも知れな(🐨)い。はっきり云(🐽)っ(🐪)て見(🦀)(jiàn )たら(🤮)どうじゃ(🛑)な。」
「1道理(🔯)に叶っ(⌛)た忠(zhōng )言(🍸)には正(zhèng )面か(🙋)ら反対する者はない。だが大(dà )切なことは過(guò )ちを改(📃)めることだ。婉曲(qǔ )な言(🥒)(yán )葉は誰の耳(🐝)にも心持よく響く。だが(💯)大切なことは(🐅)、その真意(😥)(yì )のあるところを探(tàn )ること(🍔)だ。い(💘)い気にな(🏔)って真意(😮)を探(tàn )ろうとも(🍀)せず(👂)、(🤒)表面(🤓)(mià(🍽)n )だ(🏫)け(🌽)従(có(📶)ng )って過(🚿)ちを(📢)改(🚏)めよう(🍀)と(🚰)しない者は、全く手(🈲)のつ(🔓)けよう(🕤)が(🥇)ない。」
「なに? (📀)陽貨からの贈物じゃと?(👳)」
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