源吉が、集會の途(🍜)中(zhōng )、醉拂(✋)つて歸つてきた。札幌(🛡)に行(🔎)つてゐる勝(shè(☝)ng )か(❤)ら、手(shǒu )紙が來てゐた(🍩)。
口の中に手(🏣)をつツこんで、齒(🥧)の(🈸)間にはさまつて(😑)ゐ(🐊)るのを、と(😷)つてゐた丸山(🏠)が、そばから口を入(rù )れた。
源吉(jí(📬) )は(🐹)口のな(🛐)かで(💍)、煮え(🔺)切ら(🔔)ない返(🌰)事をして、外へ出た。
防(🈹)雪林(🙈)を(🛩)出(🙊)る(📟)と、鐵(tiě )道線路の(📱)踏切(qiē )があつた。
「本當(📬)々々。」母(mǔ )親(qīn )は見てき(🏊)たやうに云つ(👨)た。「(👫)可哀さうにさ(🍛)、眼さ一(yī )杯涙(lè(🧣)i )ばためて(〰)、のむんだと(🎫)。んで、飮んでしまへば(😻)、(🥜)可哀さうに、蒲團さ(🥗)顏(🕗)つ(🍟)けて、(🍘)聲(shēng )ば殺して泣(🔡)くどよ。」
「俺アそつたらこ(🙁)となら、や(🏄)めたらえ(❗)ゝと(💛)思(sī(⛱) )ふんだ。」と半分(🎩)泣(qì )聲を出(😼)し(🍸)て云(yún )つた(🏺)。
源吉(🖼)は馬を橇につ(⏳)けて、すつ(🏆)かり用(yòng )意が出來(😔)ると、皆が來(🈹)る(⛳)迄、家のなかに入つた。母親(🙅)は、縁ふち(📼)のたゞれた赤(💅)い眼を(✂)手の甲(jiǎ )でぬぐひ(💪)ながら、臺所(suǒ )で、朝飯(fà(🆗)n )の(📚)あと片付を(🏒)してゐた。由は(🛶)、爐邊に兩(liǎng )足を立(🌂)(lì )てゝ(🎩)、開(🚄)(kāi )い(🆚)てゐる戸(hù )口か(✔)ら外(wài )を見てゐた。
皆(🐙)の出(chū )て(🦇)ゆ(🏣)く後(🌴)(hòu )を丸(🤓)太棒で(🖋)ゞ(🥓)もなぐりつ(🤳)けるやうに、(🤶)惡態をつ(🚌)いた。五人(🎐)(rén )とも涙を眼に(🙁)一(🥝)杯ためて、(🥊)興(xìng )奮して(👚)ゐ(🔷)た。
(🏙)またや(🌠)かましく(🧜)なつた。地(dì )主(zhǔ )のことを惡く云ふ(🐻)もの(🧟)や、そ(🌹)れ(🏣)を然し何處かで(🕷)擁護してゐ(🦓)るものや、さう(🐲)いふ(😻)のが、(😕)お(😚)互にブツ/\云(😛)ひ合つた(🔸)。中(zhōng )には、ブ(👹)ツキラ棒に興奮(fèn )して、※(「廴+囘(🍀)(huí )」、第4水(🤭)準2-12-11)はら(🤚)な(✊)い口(🦀)で(😪)、(⛽)吃りながらしやべるものも(🚇)あ(🈵)つた。が、さうい(👙)ふやうに色々のことを云ひな(👃)がら、(🕊)然し「(💼)どう(🕌)する」と(🎳)いふこ(🤬)とになると百姓(🤚)達は、ちつとも分つて(🌕)ゐない(😶)やうに(💀)見え(🆗)た。石(shí )山(🕘)は(👴)壇(👺)上(shàng )に立(lì )つたきりで、(💾)だ(🎒)まつて皆のしやべ(💣)るのを聞いてゐた(🛍)。石(shí )山(shā(🤮)n )は(🥊)、皆(jiē )の一(yī )番(🖕)後の板壁に、先生が(🧚)寄(👏)り(⛪)かゝつてゐ(🐡)るのを(🏄)見(jiàn )た(🏜)。それか(🔼)ら少(shǎo )し離(🐁)れた窓(🐃)(chuā(⛅)ng )際に、源吉が腕を(🛣)くんで、がつしり立つてゐるのを知つた。皆(jiē )の眞中頃(qǐng )にゐて(📈)、何か腕を振(zhèn )つてしき(🌊)りにし(🔋)やべつ(🕷)てゐる片(😍)岡(📛)とい(🕛)ふ百姓は、此(cǐ )前(qián )、地(🕸)(dì )主の(🦇)お孃さ(🥎)んが遊(🗃)びに來たとき、石狩(🗜)川に落ちた、その時それを助けに(📋)飛(💮)込んで、自分(✝)で半分(fèn )死ぬ目に會つた男だつた。が、大(dà )部(🌼)分の百(bǎi )姓は(💅)、ポカーン(🛂)と口(kǒu )をあいて(🔆)、(🔚)誰か云(🛅)ふのを、代る代(🌊)り、聞(wén )き惚れてゐた。
「お(😞)芳が來て(🙈)ゐたで(🌈)。」と云(yún )つた。
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