この(✔)一(🔭)夏(xià )の間(jiān )、(✡)わたしは姉(zǐ )の口からな(🦅)き父(fù )の話をよく(🔱)聞かされました。父は(🍉)熱心な(🧣)子の(📡)教(🌁)育者(🥅)で、わた(🤨)しも六つ七(qī )つ(🛅)のころから読(🏛)書の道(dào )を父より(🆒)授(😷)けられ、(🌟)十の年(nián )に両親のひざもと(😙)を離(lí )れたのも(🐨)やはり父(fù(🎲) )の意見によっ(🔠)ての(🎦)こと(🚨)で(🦔)し(🖋)たが(🎧)、そんな(🔍)子供(gò(🛹)ng )の時分の記憶(yì )しか自分(🍭)にはない(🚐)も(🔁)のですか(📡)ら、姉から(🦁)聞(wé(🔐)n )く(🌷)父の話(🍥)(huà(😣) )には(🌞)初(chū )めて知(😾)る(🆔)ような(🌔)こともすく(🍩)なくなかっ(🐳)たのです。わ(🤣)たしのきょうだ(📞)い(🥗)の中(➕)で(🎍)も、姉は一番(⚽)の(➗)父(🕗)親(🍦)思(⭐)(sī )いでしたからね。父(fù )は神(🏽)坂(🦓)村みさかむ(🔽)らのほうからこ(😉)の木曾福島の町へもよく(🏅)来たら(🥐)し(🚰)い(💝)。この町には父が(🥑)歌の(💽)友だち(🌯)とい(🎨)う人(rén )もあった(✅)らしい。わたしは姉の(🗒)家で、父を知っ(👂)ている(🚔)という一人(🤶)の老人にも会(huì(🏜) )いました。
仙台(tái )のよ(👐)うな都会(🐮)(huì )ですらこのとおりですから、まし(🏯)て荒浜あらはまの(🐳)あたりに住む人たちの言葉には土(🙋)地のなまりも濃い。ある(😻)年、あ(🙆)の漁(yú )村に悪い病がはやって(🕜)、それを調べるために内務(🏀)省か(😻)ら(⏰)役(yì )人(🍙)(rén )や医者の出(chū )張したこ(🍳)とがあるそうです。ところが、荒浜の漁師たちの言(yá(👠)n )う(🛢)こ(🤢)と(🥚)は(🎎)、それらの役人(💴)や医(💅)者(⏭)はおろか、仙台(🏥)か(🦊)ら付(fù )い(🏯)て行っ(🕟)た人(rén )にすらよく聞き取れ(👑)なかったそうです。
そんなことを半分ひ(🥌)とり(🌩)ご(🎧)と(🎭)のよう(🀄)にしながら、(🌻)白鞘しらさやをぬいて(🔂)見せ(🏦)ま(🐝)した。に(😟)おいと言って(🎉)いいか、ひび(🎳)きと言っていいか、わたし(🏔)にはその刀を(🤖)形容することもできませんが、見てい(⛏)るうちにこちらの心(🕠)が澄んでくる(😧)ような作で、ことに(🚶)力(💫)をこめて(🕜)鍛えて(🍑)あるその刀の重さには(🗼)おどろかされ(⛵)まし(🐻)た(🔀)。来(😤)(lái )助(🙆)老人(rén )はそ(🧚)の(🔢)年になっ(🐉)ても(⬛)、物を学ぶ心の衰(🚗)えない人と(🗽)みえ、刀鍛冶とは言いながら(🍌)『(😠)輿地志(zhì )略よちし(🆖)りゃ(🤝)く』のよう(🧞)な地(✅)理書(shū )をそばに置(🥍)(zhì )いて(🌿)、世界のことを知(zhī )ろ(🍯)うとしているとこ(🎦)ろもありま(🆑)した。老年にな(😓)ってもこん(🕟)な(🏑)人もある(🏵)かと、(🎧)そうわたしは(💍)思いまし(🌜)た。
わたしもこれ(🈁)までい(🥥)ろいろな人(🕧)に会い(🦂)ました(👏)が、(📁)この古着屋さんほどいろいろ(🌂)なこと(👥)をやった人(🤪)を見(jià(🆔)n )たこと(💏)もあ(👟)りません。絵(guì )の具(jù )屋(wū )の手(🛰)代、紅べに(🗝)製造業(📘)、紙すき(🍆)などから、朝(😊)鮮貿易と出(chū )かけ、帰っ(🖥)て来て大(dà )阪で紀(jì )州炭ずみ(🧘)を売り、東(🍷)京(jī(🔃)ng )へ引っ越して来てまずガ(🍩)ラ(🔞)ス(🍟)屋(wū )に(💻)雇(gù )われ、その次が(🚰)くつ屋(wū(🍃) )となって(🧥)こ(🕟)うも(♟)り屋を兼ねたと言い(🛣)ます(👞)。
高い峠にかかる(🖼)まで(🔒)、わたし(🧕)は何(hé )ほどの道を歩いたとも(🏥)、今は(⚪)はっきり覚(jiào )え(🈶)ていませ(🏀)ん。そ(⏰)のく(🔓)せ(🚟)、途中(🔩)で自分(🕴)の目(mù )に映(yìng )ったもの(👤)や(📧)、道を聞き聞き(🥄)歩いて(♊)行っ(⛔)たそのこころもちなぞを、あ(🌒)とさ(🦋)き(🚍)のつながりもなく、今だに覚(jiào )えてい(⏲)る(🗒)こと(🤺)もあり(🐜)ます。中には、きのうのことのよう(🥦)に、実にあざやかに目に浮(fú )か(🍛)んでくる(🎅)ものもあります。
わ(⤵)たしの郷里(lǐ(🐗) )で(⏯)は、(📤)ていねいに人の(👟)ことを呼(👺)ぶ(⚡)には「お前(🌕)さま」、自(💰)(zì )分のことはだれに向かって(🏉)も「おれ」です。そ(➿)こで、かしどりはことば(💮)を(🔖)つづけて(😐)、次のように語りました。「ごらんのと(⛔)おり、(🚅)先(xiā(🏔)n )年(🧛)の大(🎯)(dà(🥋) )火で村も焼(🤔)け(🔏)ました。お前さまの生まれた古い屋敷(fū(🥥) )のあ(🆑)とも(⭕)、今(🆚)は(🕙)桑畑です(🔳)。あの桑(sāng )畑(➿)からは、た(😇)った三(sān )つだけ焼(shā(⛎)o )け(🕜)残った物が(😈)出てき(💖)ま(🦔)し(🕐)た。一つ(🦄)は(💵)古(🐵)い(✏)鏡、一つはお前(qiá(🎸)n )さまが(😧)おとうさまの石の(😡)印(🎇)、もう(⏳)一つは(🧗)おとうさまの部屋の前にあったぼた(🍵)んの(😆)根(gēn )から吹き出した(🔽)芽。ほんとに(✡)――あの古い鏡も大(dà(😔) )やけどサ(🐇)。そ(🉑)んなわけで、さっそ(🌤)く普(pǔ )請のできた家もあ(🌎)り、かりの住まいにがまんしているものも(❤)ありますよ。なん(🈂)にしてもあの大火(📚)のあ(🌩)とですからね。あれ(💇)か(🆗)ら村も変(biàn )り(⛱)ました。ま(😅)あ、今だにむかしを恋(😫)しが(⛱)って(🥘)、ふるさ(😫)とのふ(🌔)とこ(🙎)ろに(🤠)すがりついている手(💢)あ(💂)いもないではあ(🌸)り(🥒)ませんが、しかしもうそんな時ではなくなりま(🐊)し(✝)た。お乳の出も(🍗)しないちぶさをしゃ(🎂)ぶっているようなことはだめで(🌻)、早(🍋)く気(😹)(qì )のつ(🐻)いた村の者(zhě )は皆この焼け跡(jì(👩) )からた(🤣)ち上(shàng )がろうと(🤫)してい(❎)ます。そ(🔰)うです。この災難(🍨)のどん(😻)底(🐙)(dǐ )からです。神坂(👬)村みさかむ(💌)らも今(jīn )は建て(👾)直るさ(😜)い(🥋)ちゅうです(🚻)よ。」(🧟)
木(🎤)(mù(🥖) )曾(céng )川はこ(🤱)の町(🎅)の中央を流(🈯)れる川(👟)です(✨)。姉(zǐ )の(⌚)家(📞)の(🔘)門前からがけ(📒)下のほ(🤩)うに福島の町がよく見えまして、川の瀬の音(yīn )までが手に取るように聞(🌘)えてい(🌝)ます。対岸に(🎌)並(🏋)ぶ家々、お寺の屋(🧠)根(🏯)(gēn )、(🍨)古い屋敷の跡なぞから、深(🚀)い原(yuán )生林につつまれた山(🚫)腹の地(📋)勢ま(🔧)でが望(🚀)まれ(Ⓜ)ます。こんなに(📳)用(⬇)心よくまと(🚠)まった(🌓)町のながめのあるとこ(👋)ろ(🎛)もめずらしい。それを見(⏫)て(🏿)も(🏜)、(👳)古(gǔ )いお関所を中心(🎎)にして発(📭)(fā )達して(🕖)きた町(💾)(dīng )だと(🎋)いうこと(🍩)が(📅)わかりますね。
夏のさかりのこと(🍝)で、白(bái )い着(🀄)物に白いうしろ(👼)はち巻(🍆)(quàn )き、檜木笠(lì )ひのきがさを肩にかけ、登山のつえをついた御岳(📜)参(cān )りの人たちが、腰の鈴を振り鳴らしながら、威(wēi )勢よく町へく(🏜)り(🥞)こ(🐡)んでくる(🍤)とこ(😿)ろでした(🗣)。
こ(🛢)んな電報が東京か(🥑)らとどきました(🌷)。
と(⏬)声をかけ(📖)て(😑)、(📶)毎日(rì )行徳(🥋)方面からおさかなをかついでくる男が荷(hé )を(👦)おろすのも、その(🏆)勝(🏷)手口で(🏝)した。
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