桃について(🌻)、かつてわたしは次の(💫)ようなことば(✍)を(🍨)書き(🌰)つけ(🎈)てみたことがあ(📓)ります。
(🈶)仙台のような都(dōu )会で(💇)すらこ(🌔)の(⏱)とおりですか(🎗)ら、まして荒(huāng )浜あらはまのあ(💎)たりに住む人たち(🔯)の言葉(yè )には土(📊)地の(🍤)なまりも(🐹)濃(😶)い。ある(🌊)年(🏜)、(🕝)あの(🏦)漁(📈)(yú )村に悪い病がはやって、それを(🕴)調べる(🐣)ため(🥨)に(🚷)内(🔄)務(🍯)省(🧡)から役人や医(yī )者の出(chū )張した(〰)ことがあるそうです。ところが、(💦)荒(huā(🌇)ng )浜の漁師たちの言(📫)(yán )うこ(📢)と(🏯)は、それらの役(🔸)人や医者(zhě )はおろ(👺)か、仙(xiān )台(tái )から付い(📿)て行った人にす(🤳)らよ(🐰)く聞き(🍣)取れ(🥅)なかったそ(🦉)うです。
そこで出かけま(💲)した。
でも、わ(🥢)たしは(🎗)小諸(zhū )に来(🍑)(lái )て山を望んだ朝(cháo )から(📎)、あの(👷)白(bái )い(🈚)雪の(🔚)残(cán )った遠い(🦊)山(shān )々、浅間(jiān )あ(🎫)さ(🌪)ま、牙歯ぎ(💗)っぱのような山(shān )つづき、影の多い谷々、高(📴)い(🚄)がけくずれの(🏘)あと(✳)、それから淡(dàn )い煙のよう(📦)な(🍈)山のいただき(😰)の雲の群れ、すべてそれらの(🛤)も(🦌)のが(🌸)朝(cháo )の光を帯びてわたしの(🆔)目に映った時か(💯)ら、な(🥁)んとな(🐒)くわたしのな(🥁)か(✍)にはまったく新規な(👾)ものが(🚁)始ま(🍍)ったよ(🥓)うに思ったので(🧖)す。
六 わかめ売り
二 松島(dǎ(⛱)o )
(🤺)橘翁さ(🖊)まはかなり(🌺)遠(yuǎn )い先のことを考えておい(🕣)た人とみえます(🕣)。そのことをここにすこ(🛀)しお話(huà(🥇) )ししてみれば(🥐)、もとも(🔟)と(🥉)高瀬の家(jiā(🚅) )の(🛌)先祖(zǔ )は代々木(🈹)曾(👨)福島のお関所(👩)番をつ(🐾)とめた武(wǔ )士であり(🦄)、高瀬(🤳)の兄(xiōng )((🐒)姉の夫(fū ))(🔌)の父親(qīn )の代に(🏯)は砲術のご(🏨)指南番(fān )(指(zhǐ )導の(🔄)役)までして(💣)お(🛰)関(😘)所を固めたもので(😡)、したがって(🏹)部下(xià )に使われる人たちもすくなくなかったの(🥈)で(🚋)す(🦆)が、そういう(🏒)身(shēn )分の低い士(shì )族(📕)は多(🍫)く貧(🈚)しかったの(😋)です。橘(jú )翁さまの(🎓)製薬は、部(bù )下の人たちにも内(nèi )職を与え、(🏡)土地のう(⛳)るおいにもなるように、と(💾)の願(yuàn )いか(🎴)ら始(📼)め(💰)たこ(❤)とらしい。高(💘)瀬で造(zào )り出(chū )した奇(💛)応丸(wán )きおう(💄)が(🕑)んは、木曾山でとれる熊く(😴)まの胆いを(🐿)土台(🕜)に(🌴)して、(🚡)それに(🍿)シナ朝(🎴)鮮のほうか(🌼)ら来(lái )る麝香じゃこうやにんじんなぞを(📊)用い(⛱)、(🆑)形(㊗)も(🔥)ごく小粒な飲み(🕣)いい丸薬として金粉き(⛺)んぷ(🚞)ん(🔘)をか(🧦)けたも(🆎)の(🥀)で(🤩)すが、正直(🧑)な(🗳)材料(🚫)が(⬛)使ってあるもので(🛣)すから(🧜)小(👡)児に飲(😦)(yǐ(🎍)n )ませる(🔔)に(😄)いいと言(🤼)われて(🌓)、だんだん(🤙)諸(zhū )国に(🚍)ひろ(🦓)まっ(🎳)たもののよ(😻)うです。
(🍳)その時、(💒)老人(🔴)は日(rì )ごろ(🚫)書きためた自作の和歌(gē )や発句ほっくを持ってき(🔭)て(🎻)わたしに見せてくれまし(👦)た。じょ(❓)うずとは(😞)言(yán )えないまでも、正(♐)直に思い(🐯)をのべたものでした(🈺)。おそらく、(🍹)百(bǎi )姓を(🌌)相(📺)手としての(😞)長(👌)い鳥居(jū )川村のいな(🌙)か暮らしが、そん(🙈)な和(💇)(hé )歌(gē )ともなり(💴)、(⛸)発句ともな(🔌)った(🧖)の(🆑)でしょう。わたし(⚫)はまたこの来助老人(rén )が筆持(💣)つ腕に重い石をしばりつける(🚚)ほ(🍊)どに(💴)して(🌖)書道(dào )のほ(💟)うにも工(👩)(gōng )夫(🐢)を積んだ人と聞いていまし(🐾)た(📯)から、何(hé )か記(😀)念(🦐)に(🕔)書いてほ(🎎)しい(👳)と頼(💖)みました。老人(🛀)が言(🚀)うには、自(🛸)分は(🏂)無学(🥔)な(Ⓜ)もの(⏮)で(🥑)あるから、書いてあげるよう(🔁)な文句(🍢)も胸に浮(🦑)かばな(🤹)いが、ことばさえ(⚫)選(xuǎn )んで(🧝)く(♍)れる(🀄)なら、よろ(😙)こんで引き(🍙)受けるとのこ(🎗)とでした。そこでわたしは日(🦗)ごろ暗(Ⓜ)誦(👏)あんし(🙍)ょうする(🚵)くらいに好き(🧐)な古いシナ人(🗣)の(😃)詩の(🌡)ことばを選(xuǎn )んでおくりましたが、やがてそれが(🤰)でき(💨)たといっ(☝)て届(❔)けてくれたのを見ると(👝)、(🆓)じつ(🙉)に(🍁)みごと(🎗)な筆(🤟)で、これにも(🥫)わたしはおどろか(🌸)されました。
どうしてこんな(🚞)言い(🌟)伝えを皆さんの前(💷)(qián )に持ち出したかと(🖱)言(⚫)いますに、年(nián )若(ruò )いこ(🙋)ろのわたしが目じる(🍴)しとした(🗄)ものも、ちょうどあ(🎫)のははき木に似(🚼)(sì )ていた(🕉)か(🐗)らで(👥)す。行(háng )っても行(háng )ってもそれは(🧓)遠くなるば(🌬)かり。それほどわたしの踏(👩)(tà )み出(chū )した(🌡)とこ(🧤)ろ(🚫)は歩きに(🛣)くい道(dào )で(🏗)した。ど(🔒)うかして心(xīn )を入(🤪)れ替(⛄)えた(🦎)いと思(✋)いまして(🥠)、上総かずさの国(👏)、(🏰)富津(jīn )ふっつ(🕉)という(🔹)と(💨)こ(🤟)ろに保(bǎ(👓)o )養に行ってい(🐇)る知(zhī )り人をたずねなが(🛴)ら、(🕎)小さ(🥊)な旅を思(🚰)い立ったこと(🐩)もあります。
(🎭)どうしてわたしがこんな刀(🖥)鍛(duàn )冶を(🐃)知るよ(🛥)うになりましたか、まず(📫)そのことか(🚱)らお話(🤒)し(🕣)しましょう(🌎)。
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