漫画《av 女優 無 修正 dvd》2行目ライン
av 女優 無 修正 dvdあらすじ
「後(🥣)輩をばかに(🚄)し(🛌)ては(🍠)ならない。彼等の将来(🖱)が(🦔)われわれの現(🎗)在に及(😶)ばないと誰がいい得(dé )よう。だが、四十歳にも五(wǔ )十歳にもな(🤐)って(🏤)注目をひくに足(zú )りないよう(🐺)では、おそるる(🕜)に足り(🤟)ない。」(🚬)
一〇（一九四）
○ 本章(zhā(♏)ng )は(🉐)「(❌)由らしむべし、知らしむべからず」(💖)という言葉で広く(⛹)流布され、秘密専制政治の代表(🤢)的表現であるか(😕)の如く解釈され(🌊)ている(⛽)が(🚀)、こ(🧥)れは(🤠)原文の(🍀)「可(kě )」「不(bú )可」を(⏩)「可能」「(🖱)不(🚑)可能(né(🌃)ng )」の意味に(🛰)とらな(🌂)いで(😑)、「命(mìng )令」「禁止(🍢)」の意味にとつたた(♐)め(🖼)の(🎈)誤りだと私(🚝)は思う。第一、(🚆)孔子(🔺)(zǐ )ほど教え(🛹)て(💆)倦(juàn )まな(👣)かつた(🌰)人(🌯)が、(💈)民(🗣)衆(zhōng )の知的(de )理(🏤)解を自ら進んで禁止(🍡)しよ(🍜)うとする道理はな(🐸)い。むしろ(🎼)、知(🐨)的(de )理解を求(😸)め(🧡)て容易に得ら(🔌)れない現実を知り、(⚾)それを(🐲)歎きつつ(🍔)、その体(📹)験に基い(🔗)て(🍗)、いよいよ徳治(😎)(zhì(🏹) )主義の信(xì(👵)n )念(🎛)(nià(💉)n )を固めた言葉(👙)として受取るべきであ(🚪)る(👐)。
「文王がなく(🧠)な(🏑)られた後、(🕣)文という言葉の内(🧥)容をなす古聖の道は、天(💀)(tiān )意(♟)(yì )に(🖤)よ(🧠)ってこ(🎴)の(🏸)私に継承されているではないか。もし(🚟)その文(🦇)をほろぼ(🛸)そう(🌅)とする(💅)のが天意であるならば、何で(🍕)、後(hò(➿)u )の世に生れたこの私に、文に親しむ機会(👆)が(🏬)与(⏳)えられよ(🍅)う(🌘)。文を(😤)ほろぼすまいというのが天意であるかぎ(💾)り、(🔳)匡の人たちが、いったい私に(🗺)対(duì )して(👺)何が出来るという(🏙)のだ(🔪)。」
「(🤶)聖と(🏒)か仁とか(🏉)いうほどの徳は(💨)、私には及びもつか(🤬)ないこ(🐖)とだ。ただ私は、その境地(dì )を目ざし(💤)て厭くことなく努力し(✒)て(🔮)いる(⬛)。また私の体(tǐ )験をとおして(😅)倦むこと(✊)なく教え(⛽)ている。それ(🎻)だけが私(🐓)の身(🤒)(shēn )上(🐮)だ。」
○ 綱＝＝(🍠)これを「網」の誤(♓)(wù )り(🔇)と見て「(🚴)一網打(😜)尽」の意味に(🍔)解する説もある。し(🅾)かし(🚘)、当時(shí(🗿) )の魚(yú )獲法(🍯)に、大綱にたくさ(🚥)んの小(xiǎo )綱をつ(🛥)け、その(⚡)先に釣針をつ(♏)けて、(🔦)それを水(shuǐ )に流(liú )す方(fā(💰)ng )法(🔗)があり、それを綱といつた(💘)というのが正しいよう(🥨)で(📞)ある。し(🔊)かし(🍸)、(🔓)いず(🎐)れにし(🌧)ても、本章(zhā(🌭)ng )の結局の意(🧚)味(🌾)に変りはない。
「その程(🚗)度(dù(🧟) )のことが何で得意にな(⚫)る(📷)ねうちがあろ(🔚)う。」
「やぶ(🦍)れた綿入を(🤴)着て、上等の(🚋)毛皮(pí )を着て(🈴)い(🤮)る者と並(🥣)んでいて(🎤)も、平(🛡)気でいられ(🧙)るのは由ゆうだろうか。詩(👹)(shī )経に(😂)、
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