(⛷)天龍(🤤)(ló(🕺)ng )川(🗿)て(🈺)んりゅうがわのほとり(💳)に出て(♐)からも、浪(🏥)(làng )士(shì )らは武装(zhuāng )を解(🦖)こ(❎)うと(🧢)しなか(🎥)った(❎)。いず(🥤)れも(🐦)鎧兜よろい(♎)かぶ(🙈)と(🏾)、あるいは黒(hēi )の竪(shù )烏帽子たてえぼし(🧘)、陣羽織(🎆)のいでたちで(🦃)ある(🤗)。高(💂)(gā(🦂)o )く掲げた(😱)紅(🚡)白の(📀)旗、隊伍を区別する馬印うま(🔁)じるしなどは(🚔)、馬上の騎士が携えた抜き(🔊)身(🛢)の鎗(🤟)やり(🗞)に映り合(hé )っ(💿)て、その無(wú )数の群(🐶)立と集(🚍)合との感じ(📀)が一(🍹)行の陣(zhè(🍥)n )容(ró(💔)ng )を(➰)さか(😪)んにした。各部(bù(🔗) )隊(👀)の護って行く二門(🚜)ずつの大(dà )砲には皆御(yù )隠(yǐn )居(jū(🕛) )の筆(bǐ )の跡が鋳いて(🔉)ある。「発而皆中(zhōng )節(jiē(🍧) )はっしてみなせつに(🍮)あたる、源(💱)斉(✝)昭書(shū )み(🏕)なも(👮)と(🏙)のな(⛏)りあきしょ」の銘(🈹)は浪士らが誇りとするものだ。行列(liè )の中(zhōng )央(yāng )に高(gā(👘)o )く「尊攘(🖍)そんじょ(⏮)う」の二字(zì )を掲(jiē )げた旗(🔑)は、陣太鼓(gǔ )と共に(🏙)、(💈)筑波(🦎)以来の記(📺)(jì )念で(👱)もあっ(🆎)た。参謀の(🐂)兵部は軍中(zhōng )第二班にある(🐦)。采配(pèi )を腰(yā(😨)o )にさし、甲冑(zhòu )かっちゅ(⛎)う騎馬(🐚)で(🥩)、金の三蓋(gài )猩々緋(🎎)さ(🦔)んがいしょうじょうひ(🔈)の一(🍶)段(🕋)幡連(lián )いちだ(🚆)んばれん(🛄)を(🌕)馬印(🍅)に(🍤)立て、鎗鉄砲を携(xié )える百余人の(📩)武者を率(👴)いた。総勢(🖱)の隊伍(wǔ )たいごを、第(🆖)(dì )一班(⛅)から第(dì )六班までの備え(🛁)に編み(⛅)、騎(qí(🎯) )馬の使番(fān )に絶えず前(😐)(qián )後(hòu )周(🖌)囲を見(👒)回らせ、隊(duì )列の整(🔶)頓せい(🉐)とん(🌙)と行(😓)進の合図には(😝)拍子木ひ(〽)ょうしぎを用いることなぞ皆(🏜)この人の精(🗯)密(🥐)(mì )な頭(tóu )脳(nǎo )から出た。水(shuǐ(🌜) )戸家の元(♈)側用(👡)人(rén )そばよう(💐)にんで、一方の統率者なる小四郎は騎馬の側に惣金そ(🆑)う(💹)きん(😍)の馬印(yìn )を立(🛋)て、(🍛)百(📐)人(rén )ほど(🥋)の(💘)銃隊士に(😍)護(hù )ま(👁)もられな(🌨)が(🍧)ら(⛰)中央(🐤)の部隊(🅿)を(💐)堅め(🔄)た。五十(💂)人(🈳)ばかりの鎗隊士(shì )を従えた稲(🎇)右衛(🚚)門(mén )は梶(wěi )かじの(🔂)葉の(🌗)馬印で、副(fù )将ら(👁)しい威厳を見せ(🎯)なが(🐷)ら(🍙)その(🐀)あとに続い(🛩)た(🔊)。主(zhǔ(📗) )将(💶)耕雲(yún )斎は「奉勅(chì )」の旗を(📗)先に立て(📝)、三蓋(gài )菱(líng )さんが(😪)いびしの(🤨)馬(mǎ )印を立てた百(bǎi )人(🕚)(ré(💚)n )ば(😌)かり(👚)の騎(🍕)兵隊(duì )がその(💬)前に進(⚡)み(⤴)、(🍨)二(èr )百(🕊)人ばかりの歩(bù )行武者の同(📘)勢は抜き身(shēn )の(👴)鎗(🥏)でそ(🛶)のあ(🤜)とから続いた(🐢)。山国兵部父子(🧘)はもとよりその他にも親子で(⚓)連れだ(🍾)って従(cóng )軍(jun1 )す(🉐)るも(⛳)のも(🍉)ある(🍖)。各部(bù )隊が護(hù(🦃) )って(🥜)行く思(sī )い思い(🆓)の旗の文字は、いずれも水府(fǔ )義士(🐝)をもって任(🕥)ずる彼らの(🐊)面目(🚥)を語っ(👜)て(👧)いる。その(💗)中にまじる「百花の魁(kuí )さき(🏣)がけ」とは、中(zhōng )世(🏃)以来の堅い殻からを割(gē )ってわずかに(😘)頭を持ち(🥝)上げよ(🌜)う(🖇)と(💥)するような、彼らの早(zǎ(🤹)o )い先駆(qū )感をあら(🐷)わして(✂)見せ(🌻)ている。
伊那の谷から木曾の(📲)西(👡)のはずれへ(🉐)出る(🚐)には、大平峠おお(♐)だい(😼)ら(🎻)と(🙁)うげ(🗂)を越(🌊)えるか、梨(🥙)子(🌡)野(yě )峠(gǔ )なしのとうげを越えるか、いずれにし(🌸)ても奥(ào )山(shān )の(🥓)道をたどらねばならない。木(mù )曾(céng )下四宿(🚍)への当分助郷すけ(🏽)ごう、(🔀)あるいは大助郷の(🤽)勤めとし(🌆)て、(🦑)伊(🐄)那百(bǎi )十九か村の村民(mí(🍩)n )が行(háng )き悩(🕙)む(💞)のもそ(😒)の(📩)道だ。木(😮)から落ちる(🐾)山蛭(zhì )やま(🥑)びる、往来ゆききの人に取りつ(🧑)く蚋(🔐)(ruì )ぶよ、勁(jìn )つよい(🌛)風(fēng )に鳴(👼)る熊笹くま(🍮)ざさ、そのおり(💵)おりの路(📞)傍(bàng )に(👞)見つけるも(🖐)のを引(💳)き合いに出(🐹)(chū(😍) )さな(🎒)い(😌)までも、昼(🌈)で(🏜)も暗(🏁)い森林の(🔟)谷は四(✔)里あまり(🍵)にわた(🦔)っている。旅するものはそこに杣そ(➿)まの生(⛏)(shē(🤥)ng )活と、わずか(📯)な桑(💦)(sāng )畠くわばたけと、(🕵)米穀(yù(📧) )も実らないような寒い土(tǔ )地(dì )と(😩)を見い(🕕)だす。その深い山(💆)(shān )間やま(👖)あいを分けて(🔺)、浪士(shì )らは(🦂)和田峠合戦以来(👉)の負(🏒)傷(shāng )者(zhě )か(👎)ら十数門(⚾)(mén )の大砲までも運(🚣)(yùn )ばねばな(🥏)らない。
と言って相生(🌒)町(dīng )あいお(🐍)いちょうの家の亭主(🖊)てい(🌖)しゅが深川の米問屋へ(🌘)出かける前に、よく半蔵(📭)を見に(🚈)来る。四か月も二(èr )階(jiē )に(🎻)置いて(🛄)もら(🌸)ううち(😧)に、半蔵(🦇)はこ(😘)の(📻)人(rén )を(🛤)多吉さんと呼び(📈)、かみさんをお隅(🀄)(yú )すみ(⛴)さ(🚂)んと(🧟)呼び、清元き(📘)よ(🙇)もとのけいこに(🧤)通かよってい(🧚)る小(🈹)娘(niáng )の(🔲)ことをお三輪(lún )みわさん(🐇)と(🍛)呼ぶほどの親(💱)しみ(📁)を持つようになった。
「オ(🎮)ヤ、もうお立ち(🈶)ですか(🎉)。すっか(👆)りおした(😲)くもできましたね。」
(🕶)清内路を経(jīng )て、(🆚)馬(🐿)籠(lóng )、中(zhōng )津川へ。浪士ら(📤)の行路はその時変(🛑)更(gèng )せらるることに(🛄)決し(🤬)た(🐄)。
「そのこ(🦆)とですか。今じゃ第(dì )四(🚭)(sì(👉) )帙ちつ(🛢)まで(👱)進行し(💫)てお(⌛)ります。一帙四巻と(🧜)して(✨)ありますが(🏥)、も(💙)う第十六の巻(👂)まきを出しました。お聞(📝)き(🧑)及びかどう(😲)か知りま(🎑)せんが(🕒)、その(✂)上(🗣)木(🎡)じ(😞)ょうぼく(📙)を思(sī )い立ったのは座光寺(🕌)の北原稲雄で(🍊)す。これにおり(🖐)ます今(jīn )村豊三郎(💳)の兄に当たります。」正(😆)香が(😀)答えた。
香(xiāng )蔵(zāng )
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