伊(yī(📄) )那の(💨)谷から木曾の西のはずれへ出るには、(🛬)大(🌒)平峠おお(☝)だいらと(♓)うげ(💅)を越えるか(🛫)、梨子野峠(🏅)なしのとうげ(🏍)を(🍝)越(yuè(🐻) )えるか、いずれ(💵)にして(🗿)も(🌩)奥山の道をたどらねばならない。木(mù )曾(céng )下四宿(🍷)へ(✌)の当(dāng )分助郷すけご(🙀)う(🏧)、(🍕)ある(😏)いは大(🏈)助郷(xiāng )の勤(qí(😖)n )めとして(🥉)、伊那百(bǎi )十九(🥡)か村の村(🖋)民が行き悩(👕)むのもその道(🐭)だ。木から落(😔)(luò )ちる山蛭やまびる、往(🤭)来(🍏)ゆき(🕖)きの人に(🕐)取(qǔ )りつく蚋ぶよ、勁つよい(🚢)風(fē(🗡)ng )に鳴る熊笹くまざさ、そのおり(🎲)おりの(🕟)路傍に(🏫)見つけるものを引き(🌂)合い(🧥)に出さ(🤝)ないまでも(🍱)、昼でも暗い森林の谷(gǔ )は四里あまりに(🔂)わた(🐯)っている。旅するものはそこに杣そま(⚓)の生(👰)活と、わず(👈)か(🥊)な桑(🔁)畠くわばたけ(🛫)と、米穀も実ら(🍁)ないような(🦋)寒(🐌)い土(tǔ )地とを見(🍁)いだ(🦂)す。その深い(🔃)山間(🍟)やまあいを分けて(⏰)、浪士(😋)らは和(❌)田(tián )峠(gǔ(🔺) )合戦以(yǐ(🛳) )来の負(fù )傷者から十(shí )数門(🏮)の大砲(pà(😄)o )まで(🥌)も運(yù(🍴)n )ばね(📱)ばならない。
「(🌉)長(📘)州様がい(🏁)よいよ御(🌚)謀(🚑)(móu )反ご(🔂)む(🚈)ほんだそうな。」
山間(jiān )やまあいの道(dào )路には行く先に大(⤵)木が横たえてある。それを乗り越(🚯)(yuè )え乗り越えして進もうとする(🤦)もの(🙂)、(🍭)幾多(🀄)(duō )の(😵)障害物を除(chú(💫) )こう(🤴)とする(🚀)もの、桟か(😶)けはしを繕おう(🐕)と(🛶)するもの、浪(🚧)士側にとっては(♐)全軍のために道を(🎽)あけるためにも(🚜)か(🔮)なりの時(🌖)(shí )を費(➖)や(🤞)した。間(🔖)もなく香(xiāng )炉(lú )岩(👠)の上の山(shān )によじ登(✖)り、(🍫)そこに(🍾)白(bái )と(❣)紺(🐾)と(💔)を染め交ぜにし(👋)た(🥟)一(🕛)本の吹(chuī )き(🔢)流しを高くひるがえした味方のも(👎)のがあ(🏊)る。一方の山(🐱)(shān )の上に(😉)も登っ(🚴)て行って三本の紅(🐁)あ(💸)かい旗(🚣)を押し立てるもの(🐓)が続いた。浪(🆔)士の一(🚈)隊は高い山上(shà(🐌)ng )の位置から諏訪(🏒)松本両(🤔)勢の陣(😩)地を望み(⌚)見るところまで(👮)達(🗒)した。
諏訪勢(🔍)(shì(🔜) )も(🏝)よく(📘)防いだ(🤒)。次第に(🌄)浪士側は(📅)山の地勢を(🤑)降り、砥(dǐ )沢(zé(🧥) )口とざわぐちか(⭕)ら樋橋といはしの(🧡)方(🍐)へ諏訪(🗡)勢(shì )を圧迫し、鯨(🤦)波(bō(🥌) )ときの声を(🌶)揚(yá(🔫)ng )げて進ん(🌖)だが、胸壁に拠(🦏)(jù )よる諏(📱)(zhōu )訪(fǎng )勢(🤔)が砲火(huǒ )の(🏹)ために撃退(🤲)せ(🤜)られた(🔆)。諏訪松本両藩の兵(🏍)は(💺)五段(duàn )の備えを立て、右(yò(👔)u )翼は砲隊を先(🎤)に(🗿)し鎗やり隊をあと(🏌)にし(🙍)た(🧐)尋(🗄)常の(🐞)備えであっ(🔷)たが、(🚑)左翼は鎗隊を先(xiān )にして(➰)、浪(🐝)士側が(🤷)突撃を試みるたびに吶喊(hǎn )とっ(📢)かんし逆襲(🧣)(xí )して来(lái )た。こんな(🦇)ふう(💃)に(🎐)し(🕜)て追(zhuī(📀) )い(✌)返さるること三(🛣)度(🧓)。浪士側も進むこと(💄)ができなかった。
「(🐈)ど(♐)う(😴)も(😫)、こん(🕳)な膏薬こうやくをはるようなやり方(🍚)じゃ、(📟)これから先(✖)の(🏇)こと(🚝)も心配です。」
と(✒)下から呼ぶ(🐪)多吉がかみさんの(🛣)声(shēng )もする。半蔵と亭(🚍)主はそれを聞(🕧)きつけ(🤫)て(〰)、二階から降(🗜)りて(🥊)見た。
真木和泉の死を聞いた(🧐)こ(🎗)とは(🦉)、半蔵に(🔵)もいろいろなこと(🐱)を考(🔂)えさせた。景蔵(🏚)(zāng )の手(shǒu )紙(zhǐ )にもあ(🐻)るように、対外(wài )関(wā(🏮)n )係(🎐)のこ(🦈)とにかけては硬派中(zhōng )の硬派と(😘)も言(yán )うべき真(🌔)木和泉らの(💌)ような人たち(🤗)も、もは(🕡)やこの世(😪)にい(🔖)なかった。生前(👱)幕府(👈)の軟(🥙)弱な態度を攻撃すること(👼)に力をそそ(⏯)ぎ、横浜鎖港さこうの談判にも海外(🐑)使節(♐)(jiē )の(🤰)派(pài )遣にもなんら(🤖)誠意の見るべきものがないと(🎄)し、将軍の名(míng )によって公(gō(💥)ng )布され(👼)た幕府の攘(🚉)夷(♓)もその実は名(😚)(mí(🔝)ng )のみであるとしたそれらの志士たちも京都の(🐦)一(🚖)戦(zhàn )を(🍈)最(zuì(🚅) )後にして、それぞれ活動(🍇)の舞台から去って(😐)行った。
「お父とっさん、その(📡)こと(🤼)なら(🚆)、落合の宿でも分(🚾)け(🤷)て引(🍌)(yǐn )き受けると言(yán )っています。」と半蔵が(🚤)言(yán )う。
「半蔵さ(🥀)ん、この騒ぎ(🎢)は何事でしょう(😥)。」
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