「2(🕑)現(🧕)今では(👕)、(⭐)親(🐕)(qīn )を養(yǎ(🏹)ng )っ(🔕)て(📩)さえ居れば、(👚)それを孝(xiào )行だといっているようだ(🍣)が(📴)、(🐶)お互い(💣)犬(✳)や馬ま(🤘)でも養(yǎng )っているで(🐑)はないか(🔜)。孝行には敬うやまいの心(😮)(xīn )が大切(qiē )だ。も(🎎)しそれがな(🎭)か(🎮)った(🌤)ら、犬馬を(🍐)養う(🧟)のと何(👇)のえ(😕)らぶところ(⚽)もない。」(🔅)
「如何にも(🏌)、(🛢)それは知(zhī )者とは云えませぬ(📝)。」(🦂)
樊遅は、(⬇)案外(wài )平(pí(🔰)ng )凡だという感じがして(🤥)、こん(👩)なことなら、あん(🤷)なに考えるのでは(🀄)なか(🙄)っ(✌)た、と思った。
門人は(🏛)、一(yī )寸うろたえた顔をしたが、(🎡)すぐしゃあしゃあとな(🎩)っ(😑)て答えた。
と、(🍿)孔子の(🍦)声が少し高くなった(🤥)。
さ(🍯)すがに、孔子も一(⛅)寸当(dāng )惑(huò(👼) )した。彼(🍲)(bǐ )は(🍙)しばらく豚肉を睨んだまま考(🎽)えこんだ。
しかし、ただ一(🌯)人(🛅)の門(mén )人(🥂)でも見(🌼)(jiàn )捨てる(⛰)のは、(😛)決して(🎛)彼の本意ではな(🐎)かった。そして、考(🔣)えに(✊)考(kǎo )えた(🌤)末、彼(🏗)は遂(suí )に(🥅)一策(cè )を思(sī )い(🎹)つ(🚋)い(🥐)た。それは(😾)、仲弓(gō(🛀)ng )にけちをつけた(🦋)がる門人たちを五(👐)(wǔ )六(liù )名つれ(💂)て、郊外を散(🍅)策する(🐤)ことであった。
「御(yù(🎭) )教訓(🖋)は、(🥎)身にしみてこたえました(🔊)。あり(🍽)がとう存じます。これからは、技術を磨(👯)くと共に、心(xīn )を治(🏖)める(🐇)ことに、一層精進(jì(🏸)n )いたす(🌥)決心でございま(😟)す。」
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