みんなの頭には五年(nián )ま(🦐)え(🕊)の雨天体操(📠)場(chǎng )にお(🚻)け(👾)る恐ろし(💐)い光景がま(🛍)ざまざと(🔳)よみ(🕤)が(🥣)えって来た。その時(shí )の次(🏧)郎(🛏)の英(💰)雄的な態度は、忘れよう(🌳)として(📂)も忘れられな(🃏)い記憶である。ま(🥗)た、これはみ(✋)んなが実際に見たわけではなかったが、「三つボタン」という綽名のあった始(shǐ )末におえない(🍗)五(📹)年(niá(🎛)n )生の室崎を相手に、次郎(láng )が死物狂いの喧嘩(huá )をやって少(shǎo )しもひ(🌅)けをと(🚭)ら(👊)な(🏆)かった(👹)という話は、あ(🌓)まりにも有名で(🤡)あり、(👆)雨(yǔ )天体操場の記憶(🐌)(yì )とともに、自(zì )然、それもみん(📢)なの頭(tóu )によみがえって来(🕥)(lái )ないわけはなかった。
と、(🍏)道江は(⚓)、しかし平(píng )気(qì(🏞) )な顔(🌘)を(⛽)し(🔦)ている。
「(🚞)しかし、それな(🃏)ら、(👃)なおさらこんな時(🗄)には活躍し(🐩)そう(⏪)な(⭐)も(🏘)のじゃな(🍽)い(⏬)か。」(🐺)
「それで僕(pú )たちが正(🚮)しい(🎙)願(🐁)いだと思った(❗)事を(⏯)役所に出(chū )すの、あた(⛎)りま(😶)えです(💦)。考(kǎo )えが足り(🕕)ないこ(💟)となん(🥠)か、(🍟)ちっとも(🍃)ありません(🆕)。役所(⛺)(suǒ )がだめだか(🌻)ら正(📆)しい願(yuàn )いで(🌽)も(🐗)、慮して出(🧕)さないで置こう(👘)かな(🤛)んて考え(🖊)る(👂)人があっ(👐)たら、その人こそ考(🐒)えが(🐨)足(🚫)りないと僕は思うんで(🔮)す。」
徹(chè(🍣) )太郎(😋)は、(🦕)そう言っ(👒)て笑っ(🌲)た。次(cì )郎(😷)(lá(👻)ng )はその瞬(shùn )間ち(🚑)ょっと固(🚛)い表情になった(🍻)が(👝)、すぐ自分も(🎀)笑(xiào )いながら、道(dào )江に代って始終(💫)を話した。話しているうちに、彼(bǐ )は(⏺)自分の言葉(🙄)の調子(zǐ )が次第(🐎)に烈(🙌)しくなって行くのをどうすることも出来なか(🔶)っ(🦏)た。
次郎(⛴)は、そう言っ(♐)て、視(shì )線を道(😻)江(jiāng )の方に転じながら、
「こちらは大丈夫(🍢)よ。わけ(🏿)をお話ししたらきっと許(xǔ )して下さる(⛺)わ。みんな(🦅)で道(dà(🗑)o )ちゃんを大巻の子(zǐ )に(🍖)した(🏗)い(👸)っ(😮)て、いつ(➖)もおっ(🛳)しゃ(🏚)っ(🗾)て(🎩)いるぐら(🍨)い(💒)だから。きょう(🗝)お留守でない(🍻)と、すぐお願(🗒)いし(😳)て(🧔)みる(🕋)んだけど(⚓)、お父さ(😉)んもお(💸)母(🐂)さんも(🏃)ご親類の(🆖)ご(🐖)法(🚩)事でお出(🔢)かけなの。」(🦈)
と、(🚐)敏(💪)(mǐn )子はちょっ(♍)と(🗞)考(🚇)(kǎo )えて、
「朝(chá(🏙)o )倉(🔚)先(xiān )生(shēng )が(🌡)待(dài )っておい(🕜)でだ。」――昨日父(fù )に(📁)そう言われたこ(🐦)とが(✏)、彼(🛎)には一(yī )日(🍑)気にか(🧒)か(🌯)っていた(🏀)。しかし、(🤴)な(📍)お一層気に(🎌)かかっ(🎦)ていたのは、血(xuè )書を書い(😕)た自(💑)分の(🥎)ことを先(🆘)生が「(📉)かわいそうに(🛂)」と(🕝)言われたとい(🤤)う(💲)ことだった(👻)。最初この言葉を父(fù )の口を(👤)とお(🌄)し(😨)てきいた時には、そ(🕒)れがあまりにも予期し(🕵)ない言葉だったため(🛒)に(🕟)、ただ面(miàn )くらっ(🌟)ただけだった。しかし、彼にとっ(🎐)て、朝倉先生の言葉は(🍖)、とり(🙂)わけそれ(🔃)が彼(bǐ )自(zì )身のこと(❄)に関(🚎)(wān )して発せられ(🔞)た場(🚝)合、どんな(📒)片言隻(🔝)句(🔅)せきくでも(😏)、軽(qīng )い(🌎)意味をもつもの(🔭)ではな(🥇)かった(🍅)。彼は(🎨)そのあと二階にねころんで、ひとりでいろ(🏬)いろと考(kǎo )えてみた。言(yá(🍸)n )葉がありふれた簡単(🎦)なも(🔦)のだっ(🚌)ただけ(🐹)に、(🔄)かえって意味がつかみにく(🈸)かった。もしそれが世間(🤥)(jiān )普(pǔ(👃) )通(🦖)の人の口をもれた言葉(yè(🕥) )だった(🗿)ら、(🚴)血(xuè )を流(🦖)し(🏉)た(🥅)自分に対(🧥)(duì )す(🐦)る同情(🈶)(qíng )の言葉(🎅)とも(🐩)解されよう(🧑)し(💤)、また県当局という大(🤫)(dà(🚥) )きな相手(🈶)を向こうにまわしたことに対するあわれみの言(🚎)葉とも(🛠)解(🛸)され(🚥)よう。しかし(🀄)朝倉先(xiān )生(shēng )がそんな(⬛)甘(gān )いお座な(🎀)りを言(🚫)われようはず(💲)がな(😖)い(🌍)。先生(shēng )の(🚲)愛情(qí(⛽)ng )は(👅)も(🔒)っ(⏮)と深いのだ。先(📴)生の言葉の奥にはいつもきびし(🗻)さがあ(🌫)る。われわれ(🐛)の(🏠)心をむ(🍍)ち打(🎈)(dǎ )っ(🔓)て一(yī )歩前(⛎)(qián )進せしめないではおか(🎇)ない(🔽)きびしさ(🥖)が(🎀)ある。先(xiān )生は(🏥)あるいは(🤫)自分(fè(🐒)n )を(🏺)始(⛷)末に負(😢)えない(🏓)飛(fēi )びあ(😵)がり者(🤮)だと(🏈)思われたかもしれない。「(🦃)かわいそうに、己を知(📅)ら(😆)ないのにもほ(🚹)どがある!」そ(🦇)れが先生のお気(qì )持だ(🗼)った(👍)のではあるまい(💥)か。
「(🖌)ふむ(🐜)。」と、徹太郎は感(🙃)心(🍅)したようにうなず(🐰)いたが、(💴)「しかし、少し考えが足りなかったとは思(🚈)わないかね。」
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