○ こう(♊)いう言(🍄)葉(🏳)の深(shēn )刻(kè )さ(👿)がわからない(🕚)と(🎼)、論(😗)語(yǔ )の(🥄)妙味(🥘)は(⛱)わからない。
「上に立つ者が親(🐫)(qīn )族に(🛴)懇篤(🐠)であれば、人民はおのずから(📕)仁(🔠)心を(🎋)刺戟(🖤)される。上(shàng )に立つ者が(🗂)故(🤝)旧を忘(📊)(wàng )れ(🛬)なけ(🎨)れば(🏺)、人(rén )民はおのずから浮(💬)薄の風に遠ざ(🖱)かる。」
「麻の冠かんむりをかぶるのが古(⏳)礼だが、今で(🕌)は絹糸の(🈯)冠をかぶる風(🥊)習に(✋)なった(💥)。これは節約のためだ。私はみ(🚣)んなのやり(👉)方に従おう(🍮)。臣(🤶)(chén )下(🔥)は堂下で君(jun1 )主(zhǔ )を(📏)拝(🏎)する(🛋)のが古礼だが、今では(⛷)堂(✳)上(shàng )で拝する風(fēng )習になった。こ(🚷)れ(🧦)は臣下の(🤟)増(🍊)長(zhǎng )だ。私(sī )は、(🏪)みんなの(🤶)やり方とは(👆)ちがうが、やはり(🤜)堂(táng )下(xià )で拝(🎹)(bài )す(💵)ることにしよ(🔣)う(😚)。」
一九(二(è(🆕)r )〇三(💝))
三四(一(🐅)八一)
「知っ(🛴)て(👽)おられます(💥)。」
「も(🏟)とより(🕴)天意(🙀)(yì(📂) )にかなっ(🐝)た大(❎)徳のお方で、まさに聖(🛤)(shèng )人の(🚡)域(〰)に達して(📲)おられます(🐊)。しかも(👕)、その上に多(duō )能でもあられます。」
四(❗)(一八八)
二六(一七三)
○ (🐊)詩経の(🏊)内容(róng )を大別す(🚖)る(🥞)と、風(fēng )・雅(📈)・頌の三つになる。風は(👸)民謠、雅(🚓)は朝(cháo )廷(tíng )の(🐰)歌(🚶)、頌(sòng )は祭事の歌(gē )であ(🛹)る。
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