木曾きその棧橋(qiá(🌈)o )かけはしとい(🚶)ふ(🦂)と(🐕)ころの休(🚕)(xiū(🛂) )茶屋や(🎾)すみ(⬆)ぢや(🦊)やに飼(🍪)かつてあるお(🌇)猿(yuán )さる(🔢)さ(🔌)んが、そ(⬜)ん(🥪)なことを父とう(🚺)さんに(🕵)尋(🚯)(xún )ねたづねました。
「末ちゃん、羽(yǔ )織はおりでも着かえればそ(🏪)れでたくさ(💭)んなんだよ。きょう(💢)は(🗻)用達(🌂)よ(👬)う(🍹)た(✅)し(🏙)に行くん(🤰)だか(🤬)らね(🐌)。」(🔃)
父とうさんも、(👂)そ(➕)んな大(dà )おほ(🦕)きな川かはを(👩)見みるの(🌲)は初(🍹)(chū )はじ(🍭)めてでした。青あをい、どろんと(🗻)した水みづは渦うづを卷まいて(⛴)、大お(🕕)ほきな(🐋)岩いはの間(👝)(jiān )あ(❎)ひだを流(🕓)ながれ(😟)て居(jū )ゐま(🚃)した。
隣(❤)村となりむらの妻籠(lóng )つま(🥙)ごには、お前達まへたちの祖(zǔ )母(mǔ )おばあ[#(🏹)「祖母」は底本(🛶)(běn )では「祖毎(🥕)」](🍖)さ(⏯)んの生(shēng )うまれたお家うちが(😲)ありました。妻籠つまごの祖父(🛩)お(🎺)ぢいさんと(🍌)い(🔐)ふ人(🐡)もまだ達者たつしや(🏼)な時分じぶん(🛸)で、父と(🏭)うさん(🚔)達たちをよ(👏)ろこ(😘)んで迎む(💧)かへて呉くれ(🤱)まし(🕺)た(⬛)。そこ(✴)で、初はじめの(🏀)日(rì )ひは(🛶)妻(qī )籠(👠)つま(💶)ご(🚩)に泊(bó )と(💭)まりまして翌(🌬)朝(cháo )よくあさまた伯父(fù(🥤) )を(📷)ぢ[#(🦖)ルビの「(🛍)をぢ(💈)」は底本では「(🦆)おぢ」]さ(🚌)んに連つれられ(〽)て出掛でかけました(✊)。
それほ(😴)ど私もきげんのよかった時だ。私(sī )は四(🍾)畳半(🚰)から(🔵)茶の間(🍢)のほ(📫)うへ行っ(🦒)て、口さみしい(🌕)時(🐟)につまむほどしか(😓)残(cán )っていない菓子を(📚)取り出した。遠く満州の果てから帰国した(😻)親(qīn )戚し(🚁)んせきのも(🚓)のの置(😿)いて行ったみやげの(🕌)残(cán )りだ。ロシアあ(🍤)たりの子供(👤)でもよろこびそうなボン(⏭)ボ(😺)ンだ。茶の間(🏗)(jiān )には末子(⬅)が(🍅)婆ばあやを相手に、針(🌛)仕事(🍲)(shì )をひろげてい(🥑)た。私はその一つ(📛)一(yī )つ紙(zhǐ )にひね(🏺)っ(🌷)てあ(🏎)るボ(📍)ン(🥣)ボ(💂)ンを娘に分け、婆(pó )や(🤑)に分け、次郎のい(💇)るところへ(🅾)も戻もどっ(🚽)て来て分けた。
「妙(📿)なものです(🕞)ね(🥚)。三十台で亡くな(🙅)っ(🦐)た人(ré(🌋)n )は、いつ(🐓)まで(🧗)も三(🎏)十台で(🎄)いるよう(🐼)な(⏮)気がしま(🎢)すね(⬛)。その人が五十いくつになるとは、ど(🔸)うしても(🏜)思(📻)われません(🥝)ね。」
(🔟) 六五[(🙍)#(🕹)「五」は(♎)底(🍎)本では「七(😼)」] 浦島(dǎo )太郎(láng )う(❔)らしまた(✂)らうの釣竿つり(💘)ざを
とそ(🐭)の梨なしの木きが(🚭)言いひました。
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