「え(🏡)らく考(kǎo )え(🧘)こんで[#「考え(🧟)こ(🚛)んで」は底本では「考えこん」](👽)いる(🐐)ようじゃ(🚁)な。」
(🤠)門(mén )人(ré(👀)n )は、一寸(cùn )う(⬇)ろた(🌲)えた顔(👐)を(🍶)し(🌐)たが(🛒)、す(🐸)ぐ(👳)しゃあし(🕧)ゃあとなって答えた(✒)。
「かり(🧥)に(🔅)斑牛(🆎)ま(🌡)だらうしの子であっても、天地(🌝)(dì )山(shān )川の神々は(🦆)お嫌(🚝)い(🥛)はされぬかの。」
(🚿)次は子游に対する答(dá )えであ(😪)る。
「それだけの腕(👢)があり、(🕳)しかも(🎰)懸命に努(nǔ )めていながら(😯)、(🚞)三度び失敗をく(🦏)りかえすからに(🎟)は、何か大きな根(gē(🤯)n )本的の欠陥が、君(😹)の(⏩)心(👮)の中にある(📿)に相違ない。自(🏷)分(🌰)(fè(🛺)n )で(🕗)思い当ることはないのか。」
4むろん彼(⛳)(bǐ )は、仲弓(gō(🍓)ng )の問題(🌷)にかか(✏)わ(🆘)り(😝)なく、(🔟)こ(📵)れまでにもその点(🏘)(diǎn )に力(lì(😭) )を入れて門人たちを教育(🐨)して来たのである。彼がつと(👁)めて「利(🧚)」(📨)に(🖤)ついて(⚓)語(⏸)ること(🏛)を(🚌)避け、(🎒)た(🆎)またまそれ(🌴)を語(yǔ )るこ(🕯)とがあっても、常(chá(🦏)ng )に天(🖨)命とか、仁(🧛)とかいうようなこ(👜)とと結び(Ⓜ)つけて話すように注意して来(💿)たのも、(🐌)そ(😆)のためである。また彼(bǐ )は(🏇)、機会あ(👜)る(🔇)ごとに、門人達(🍓)の我執を戒(📄)めた。そして(🐓)、「5自(🏌)(zì )己(jǐ )の意(yì )見(🏪)にこだわ(🥤)って、無理(🥉)強いに事を行った(🕧)り、禁止したりする(🚇)の(🏨)は君(📲)子の道でない。君(😯)子の行動を律するものは、たゞ正義(💱)あるのみだ。」と(⛎)説(shuì )き、6彼自身、細心の注意を払っ(🚔)て、臆(🕺)断を去(👁)り、(🆕)執着(zhe )を絶(🌗)ち、固陋を(👫)矯ため(💣)、他との対立に陥(xiàn )らぬようにつとめて(😹)来たものであ(⬛)る。
「全く惜し(🏦)いではござ(🍝)いませんか、こうして田圃(pǔ )に仂かせて置(💹)く(⬛)の(⏰)は。」
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