やがて先生は(👌)言葉(✅)(yè )をついだ。
静(🎊)坐は十分(🕧)足ら(🙆)ずで終わった。
「(🍍)たいていは(😿)二重(💨)橋(qiá(🎞)o )を見て、(🛋)それから銀座に(🆘)行き(💫)たがっていた(🚍)ようでした。」
かれは、(🙃)窓(🌃)ガラス、(♒)窓わく、板壁、ふみ板(💃)と、上(shàng )から下へ、つぎつぎに拭ふ(🐆)きあげて行きながら(💔)、おりおりそ(🔃)とをのぞいて飯島の様(yàng )子(😩)に注意(yì )していた。そのうちに、(🥁)飯(🛋)(fà(🈸)n )島(🔏)は急に何か(😠)思い出したように叫(jiào )さけんだ。
「え(🖕)え、(🚜)とくべつ露(lù )骨(🤐)ろこつ(🔟)なようで(👉)す。」
二(📁)(è(😥)r )人は声(shēng )をたて(🗽)て笑っ(🏴)た。次郎は、し(😈)かし、すぐ真(📄)顔(🐌)まが(😩)おにな(👂)り、(🕎)
(👍)かれら(🚜)の大多数は、まだむろ(🖊)ん、人間(🔲)生活(🌲)にとっ(🥩)ての(🔼)自由(yóu )の価値や、(🤵)そのきびし(♟)さ(😟)について、ほん(👱)とうに目(🦐)を覚(jià(📓)o )さましていたわけで(🥦)は(📞)なく、友愛塾とい(🍟)うとこ(😵)ろ(😭)は一風変わっ(🥐)た指(zhǐ )導をや(⌚)るところ(🚞)だぐらい(😮)にしか考えていな(🍂)か(🏑)った。しかし、(🎢)それにし(🤓)ても、そう(✖)した言葉が、しだいにかれら(📱)の間(🅱)にとりか(🚴)わされるようになった(🥩)とい(💢)うことは(🦕)、たしか(🍃)に一(🧛)つの進(🌖)歩(👎)であり、混乱と(🆎)無秩(zhì )序(📻)むちつじ(💇)ょの(🔎)中で、不十分なが(🕞)ら(🔎)も、何か自(zì )主(🏑)的(de )創造(zào )的な活(huó )動が始(🚫)まってい(🥃)る(🌇)証(zhè(🦕)ng )拠(🐜)しょうこにはちがい(🍁)なかったのである(🍞)。
(💅)朝倉先(💆)生(🍞)は、そ(🛷)こ(⬆)でまた(👋)口(kǒu )をつぐんだ。塾生(shēng )たち(🗃)の中(🗻)には、話がそれで(🔂)終わったの(💋)か(🍖)と思(sī(🕔) )い、そっと眼をひらいて、先生の顔(🧓)(yá )をのぞいて見たものも(🕝)あっ(🌈)た。
「そうか。ち(👡)ょっと(🥜)、たずねたいことがある(✨)。すぐ(📡)、ここ(⏹)に呼(🌐)(hū )んでくれ。」
飯島は(🤵)、い(🤶)くぶんあわて気味にこたえた。それだけに、いかに(🕠)も(✖)無造(zà(🚣)o )作(zuò )むぞうさな、た(🕞)よりない答(🎩)(dá )えだった。
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