「さ(🕡)あ、わし(🔪)にはそうは信じられない。」
樊(🧡)遅は思(sī(🚱) )わず御(yù )者台からふりかえって、ちら(🗃)りと孔(🕥)子の顔(💰)を(🤱)見(📭)(jiàn )た。孔子の顔には、別に変った(💑)と(🌋)ころは見(📌)られなか(😨)ったが(💔)、その声(😫)には、ま(⛪)すます力がこもって来た。
「さあ(🕵)、わしに(👱)は(🔊)そう(🎭)は信じ(⛓)られない(🙎)。」(🆚)
樊遅は、案外(🚮)平凡だという感じ(🧐)がし(❌)て、こ(🔴)んなことなら、(📒)あん(🛄)な(🛀)に考え(📋)るのではなかった、と思った。
(🎶)し(⛎)かし、孔(🖥)(kǒng )子の答えは、(🎬)極(🖋)めて無造作であった。彼は相手の(🌟)言葉に軽くう(🤯)なずき(🙎)なが(🕋)ら、
4むろん彼は、仲弓の問題にか(🏠)か(🐑)わ(🎠)りな(🃏)く、これま(👘)でに(📽)もその点(💒)に力を入(🎈)れて門(😹)(mén )人たちを教育して(🚖)来(🐂)たのである(♿)。彼がつと(🌱)めて(➗)「(🛷)利(🛍)」について(🛂)語る(🗻)こ(🍁)と(🔸)を避け(📢)、たまたま(💘)それを語るこ(🍅)とがあって(🍌)も、常(chá(♌)ng )に天命とか、仁とかいうような(🌍)こ(🔡)とと結びつけて(😇)話(📎)すよ(🈹)うに注(zhù )意(yì )して来たのも、(⛓)そのためで(🉐)ある。また彼(bǐ )は、機会あるごとに、(🎨)門人達(dá(🧗) )の我執を戒(jiè(〽) )めた。そし(⛓)て、(🖥)「5自(zì )己の意見にこだわって、無理(lǐ(✈) )強(😏)(qiáng )いに事を行ったり、禁(jìn )止(zhǐ )したり(🔎)するの(🖐)は(😔)君子の道(🕞)で(🎪)ない。君(⚫)子(zǐ(🚅) )の行動を律するものは、た(😦)ゞ正義あるのみ(🛏)だ。」と説き、6(🛩)彼(bǐ )自(zì )身(shēn )、(😝)細心の注(zhù )意(yì )を払っ(🛅)て、臆断を(🍪)去(🏷)り、執着を(🎫)絶ち、固陋(😎)を(🎨)矯ため、(🅱)他との対(duì )立に陥(xiàn )らぬ(🍨)よ(😻)うに(❌)つとめて(🐷)来たもので(🔱)ある(➰)。
「いけないこと(📡)もありますまいが、鄭重(👈)の上にも(🗞)鄭重になさりた(👿)いのが、せ(🚇)めて子としての……」(🏸)
(礼に(🍃)そ(🥤)むく(🌂)わ(📁)けには行か(🎁)ない。しか(🥧)し、無(❎)(wú )道の人(rén )に招か(⛩)れて、たと(👱)い一日たりともこれを相たす(🦉)け(🏋)るのは士の道で(🕠)ない。況んや策を以て(♋)乗(🍄)じら(🍝)れるに於てをや(🅰)[#「(💥)於(yú )てをや」(☝)は底本(běn )では「於てお(📱)や(🐫)」]である(🅰)。)
孔子の口ぶりには、(📯)子(zǐ )桑伯子と仲(🌝)(zhò(💛)ng )弓とを結びつけて(➕)考(🛅)(kǎ(🌰)o )えて見ようとする気ぶりさ(🖍)えなかった(🤳)。仲弓は一寸(🌗)あて(🚦)がはずれた。そ(🕠)こで(🥪)、(🍏)彼はふみこ(🖼)んで訊(🔘)(xùn )ねた。
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