子(zǐ )罕しかん第九
「知ってお(📿)られます(🙊)。」
先(xiān )師(shī )は、誰かといっしょに(🥓)歌(🚎)を(🤴)うたわ(🔪)れる場合、相手(🕛)がす(👞)ぐれ(🛎)た歌い手(🍕)(shǒ(👜)u )だと、必ずそ(⌚)の相手(shǒu )にくりかえし(⛓)歌わせ(🖋)て(🌈)から、合唱(😽)された。
二六(二三(🚻)一)
「ここに美玉(🍪)があり(🚨)ます(🧕)。箱(xiā(🕧)ng )にお(🅿)さめ(📰)て大切にしまっ(🌒)ておきま(🚽)し(🍮)ょうか。それと(⏭)も、よい買手(🎮)を求め(🉐)てそれを売りましょ(🤓)う(🖋)か。」(💮)
うす(🚊)氷ふ(🧗)むがご(🤮)と、(🔇)
とあるが、由の顔を見ると私にはこの詩が思い出(chū )される。」
三(🍡)三(💎)(一八○)
○ 子路は孔子(zǐ )がかつ(💴)て大(dà )夫の職に(💰)あつ(🌇)たので、(🥊)それにふさ(📮)わしい(🌃)禮をもつて(😚)葬儀を行い(🈵)たかつたのであろ(🍡)う(🎳)。師(shī )匠思(♌)いの、出(chū(🏜) )過ぎた、しか(🤞)も病(🧜)中に(🛺)葬式のこ(💦)とまで考えるような先走(zǒu )つ(🤳)た(😜)、(🎍)稚気(qì )愛すべ(🌋)き(🔩)子路(lù )の性格と、それに対する(🍱)孔(🚽)子の(🏪)烈(liè )しい(⬆)、(🤠)し(🚔)かもしみじみとした(🚾)訓戒とが対照されて面白い。
「有能(néng )にして無(🔎)(wú(👾) )能な人に教(🍰)(jiā(🍟)o )えを乞(qǐ )い、多知(🦆)にして少(🌏)知(🤼)の人(rén )にも(🥦)のをたずね、有(🕣)っても無きが如く内に省(🐉)み、充実し(🚚)てい(🤸)ても空(kō(🐳)ng )虚なるが如(rú )く人にへ(🙏)り(🐎)下り、(🤾)無法(🕉)をい(🤲)いか(💪)けら(🤞)れ(🥢)ても相(🙆)手(🥎)にな(🍦)って(😼)曲直を争わ(😤)ない。そういうことの出(chū )来た(👚)人がか(🐭)って私(🔘)の友人(rén )に(🏹)あったの(😢)だが。」
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