「大(💰)軍(jun1 )の(🍨)主(🛩)(zhǔ )将でも、それを捕(bǔ )虜(🤮)に出来ないことはない。しかし、一(🍙)(yī )個(😪)の(🖌)平凡人(ré(📎)n )でも(⛽)、そ(🔊)の人(🥦)の自由な意志を奪うこ(👷)とは出(😮)(chū(⛺) )来ない。」
○ 孝(🆘)(xiào )経によると(😵)、曾子(⛰)は(♌)孔子に「身体髪膚(fū )これを父母(mǔ )に受(📰)く、敢て(🔞)毀(huì )傷(🐨)(shā(😶)ng )せざるは孝の始なり」と(💉)いう(💞)教えをうけている。曾子は、それで、手(shǒu )や足に傷(❗)の(🈶)な(🌈)いのを喜ん(🍵)だことはいうま(💮)でもない(🍥)が(🚼)、し(🥅)かし、(🤦)単(🌠)に身(🌹)体のこ(🎰)とだけを問(🍶)題にしていたのでないことも(🛒)無(wú )論(lù(🅾)n )で(🕓)ある。
「熱狂的な人は正(zhèng )直なものだが、(⏱)その正直(zhí )さが(🌅)なく、(🔧)無知な人は(❗)律(🦁)(lǜ )義なものだが、(🍮)そ(🛠)の律(lǜ(🉐) )儀さがなく、(☕)才能の(🌓)ない人(rén )は信実(shí )なものだが、(😸)その(🏜)信実さ(🆕)がな(🛺)いとすれば、もう(🚨)全(quán )く手がつ(🕟)けら(🌷)れない。」
二一(二二六)(🚒)
一(🚒)五(一(🌕)九九)
「(💿)さ(📽)あ、何で(⛵)有名(🌀)に(🚰)なってやろう。御ぎょにするかな(🐢)、射しゃにするかな。やっぱり(♐)一番たやすい御ぎ(📱)ょぐらいに(📂)しておこう。」
○ (🤐)両端==首尾(🔨)、(🚸)本末(mò )、上下、大小、(♊)軽重、精粗(😜)(cū(🤼) )、等(děng )々を(🍑)意味す(🍣)るが、要す(🔌)るに委曲をつくし、懇切丁寧に教(🕌)えるとい(👋)う(👷)こと(😣)を形容(🌼)し(🙅)て(🎊)「両(🚆)端(✅)をたたく(😷)」(😺)といつたのである。
一(yī )八(二(èr )二三)(🛄)
二八(二三(sā(🥈)n )三(🐞))
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