「何処(chǔ )どこ(🥂)までいらっしゃいま(🕓)す。」
実之助(zhù(🛅) )は、この半死の老(📻)僧に接している(🏠)と、親の(⚫)敵かたき(🎾)に対(🧢)し(🐓)て懐いていた憎(🌒)(zēng )しみ(🍒)が、い(🎢)つの間にか、消え失(shī )せ(😣)ているのを(♿)覚(👟)えた。敵(dí )は、父(🕊)(fù )を殺(shā )した(🖨)罪(zuì )の(🤮)懺悔に、身心を粉に砕い(🐮)て、半生を(🐎)苦しみ抜いて(❔)いる。しかも、自分が一度名乗りか(🐿)けると、唯々い(🚰)い(⚾)として命(mì(😔)ng )を捨てようとしているのである。か(🔮)かる半死(sǐ )の老僧の命を取る(💱)こと(📫)が、なんの復讐(♐)であるかと(🛎)、実(🏚)之助(💁)は考えたの(🛂)である。が、しかしこの(🚊)敵(🙋)を打たざる限りは、多年(🌸)の(📑)放浪を切り上げて、江戸へ帰(guī )る(📴)べ(♿)きよすが(🍫)は(🏏)なかった。ま(🖋)して(🕯)家(🥓)(jiā )名(mí(📋)ng )の再興などは、思いも及(🕉)(jí )ばぬことで(⛷)あったの(⛸)である(🔞)。実之(zhī )助は、憎(🐧)悪(📘)(è )よ(🚞)り(👰)も(🔢)、むしろ(🔭)打(dǎ )算(🐛)(suàn )の心からこの老(🔙)僧(sē(🚵)ng )の命を縮めようか(🈯)と思った。が、(😮)激(🏕)しい燃ゆるがご(👤)とき憎悪(è )を感ぜ(⛳)ずして(🐨)、(📔)打算から人(✔)間を(🖌)殺すことは、実(➖)之助にとって忍(rě(🦁)n )びがたいこ(⏰)とであっ(🧕)た。彼(bǐ(☝) )は、消(xiāo )えかかろうと(🗳)する憎(🏊)悪の心(xīn )を励(🕠)ま(💓)し(⛸)なが(😦)ら、打(dǎ(😶) )ち甲斐なき敵(dí )を(➰)打とうとしたのであ(🌃)る。
が、停車場(🌮)は(💙)少しも(🔦)混(🥩)雑しなか(🎛)った(🤺)。五十人ばかりの乗客が、(🈵)改(👌)札口の(🕘)ところで、暫(zà(📰)n )しばらく斑まだらにたゆ(🌳)たった丈(zhàng )だけで(👭)あった。
(💪)が、翌年(😞)になっ(🌱)て、里(lǐ )人(🛥)たちが、工事の進(📖)み方を測った(🏋)時、そ(🎌)れがまだ絶壁の(😚)四分の一(yī )にも(🔭)達してい(♑)ないのを発見すると、里人たち(🧞)は再(zài )び落(❣)胆疑(🗻)(yí )惑(huò )の声をも(😋)らした(🐊)。
「やっ(🕢)ぱり、御(🧥)保養(yǎ(🌋)ng )ですか。」
「あり―(⏺)―あ(🍕)りが(🎨)とう(🗳)。」と、苦しそ(🏮)うに云(💘)いい(🌳)ながら、感(gǎn )謝の(🍟)微笑を湛(zhà(🌂)n )た(🏊)たえよう(🌸)としたが、それは(➿)劃しき(🦂)り(🚱)な(🏿)く襲うて来る苦痛(tòng )の(🤢)為ために、跡(jì )なく崩(🍡)(bēng )れてしまった。腸はら(🈁)わ(😜)たをよじるよう(🍏)な、苦悶くもんの声(shēng )が(🏏)、続いた(🤤)。
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