桃(táo )について、かつてわた(🕞)し(😩)は(🐐)次のようなことばを書(🎃)きつけてみた(⌛)ことがあります。
七 秋を迎えて
七 (🥈)鹿野山かのうざ(🛀)んを(🏼)越えて
そのころの木曾路はまだ、わたしが初めて上(🎅)京した時に(😬)歩(bù )いたままの(📺)道で(🙁)し(🚜)た。行く先の谷(gǔ )の(👅)かげ(🕘)に休(🌁)み茶(🚦)(chá(🍸) )屋などが隠れ(💖)ていて、石をのせたそ(🧚)の板(bǎn )屋根か(🔝)ら(🐒)は青々とした(📤)煙の立ち(🎱)登(🔉)(dē(🔦)ng )る(🕝)のが(🏆)見(jiàn )え(🤾)ました。皮(🚯)のむなび、麻(🈸)のはえはらいから、紋のついた腹掛けま(🕉)で、昔(xī )のま(📏)まの荷馬(🔒)が(😵)いい鈴の音をさせながら行ったり(🧑)来(🚄)た(⏳)りして(💊)いる(🥥)のもそ(💇)の道でし(🙊)た(🅱)。
そんなことを半分ひと(🎥)りごとのようにしながら、白(⏬)鞘(🦁)しらさやをぬい(🉐)て見せました。にお(♋)いと言(🚩)って(🥢)いいか、ひ(🏭)び(🔵)きと(😢)言(yán )っていいか、わ(㊗)たし(👲)にはその(🙃)刀(dāo )を形容すること(🛁)も(🀄)できませんが(⛹)、見て(😦)いるうちにこちら(🍘)の(🔳)心が澄(📀)ん(👲)で(🏊)くるような(🈳)作(🤫)で(❣)、こ(🧔)とに(🤟)力をこめて鍛(🤖)えて(🐖)あるその刀(dāo )の重さには(🚫)おどろかされま(🚑)した。来助(🛂)(zhù )老(🍿)人はその年になっても、(🏣)物を学ぶ(🚩)心(🐲)の衰えない人(rén )とみえ、刀(dāo )鍛(♿)冶とは言い(🐀)ながら『輿地(🥒)志略よち(🧤)しり(😽)ゃ(📌)く』のような地(🎇)理書を(⬜)そば(📄)に置いて、世界(jiè )のことを知ろ(🕦)うとしているところもあ(🔃)り(🌈)ました。老(🕗)年にな(🛢)ってもこんな(🚣)人もある(🚑)か(🧘)と、そう(🙆)わたしは思いました。
六 わかめ売(mài )り(🕉)
墓(mù )は死んだ者(♋)のためにあるのでは(👊)なくて、生き残る者(🌕)の(😺)ため(🔵)にある(🌬)のだと、ある人もそう申しま(🧤)したっ(😊)け。
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