森下 さやか 無 修正7

A「な(🆒)かっ(🧐)たね、別に」

Aと(👹)、自(🤨)分のうしろに、二(😰)三歩離れ(🎊)て謹直な恰好か(🏦)っ(🏄)こうをし(🚙)て突っ立っている夫の仙太郎を麾さしま(👷)ね(🛀)いた(🕒)。

A　諸君は(🚢)またそう云う(💒)大きな建(🚺)物の(📟)、奥の奥の部屋へ行く(🎯)と、もう全(🛩)く外の光り(🍴)が(🗾)届かなくなった暗がりの中に(🤮)あ(😋)る金(😫)襖や金(⏹)屏風が、(🎖)幾(🔵)間を隔てた遠い／＼庭の明りの(🔏)穂先(🉑)を捉えて、ぽうっ(🦖)と夢のように照り返(👤)し(🎑)ているのを(🏡)見たことはない(⭐)か。そ(👀)の照り返(😗)しは、夕暮れの地(😙)平線のよう(🙎)に、あたりの闇(🤚)へ実に弱々しい金色の明りを投げているのであ(🦗)るが、私は黄金と(💉)云(🚵)うものがあれほど(👯)沈(🏏)痛な美しさを見(🧗)せる時はないと(🍃)思う(👋)。そし(🥗)て、そ(🏺)の前を通り過ぎながら幾(🛸)度も振り返って見直(👡)すことがあるが、正面(🐹)から側面の方へ歩を移すに随(🔒)っ(🤣)て(📚)、金地の紙の表面がゆ(💽)っ(⛹)くりと大きく底光りする。決し(🏊)てちら／＼(🌴)と忙(⛪)がしい瞬き(🎠)をせ(👺)ず、(🛤)巨人が(🔪)顔色を変えるよう(🍀)に、きらり、(🛫)と、長い間を(🏓)置い(🛡)て光る。時と(👝)すると、たった今ま(💅)で眠った(🖌)ような鈍い反(🐿)射(♟)をして(🏳)いた梨地の金が、側面(🙅)へ廻(🌺)ると、燃え上るよう(♒)に耀(🔳)やいているのを(🌷)発見して(👑)、こんなに暗(🚸)い所でどう(🗜)してこれだけの光(😠)線を集(🤗)めることが出来た(🥓)のかと、不思議に思う(🙌)。それで私には昔の人が黄金を佛の像に塗ったり、貴人の起居する部屋(🖍)の四壁へ張(🏌)ったりした(📢)意味が、始めて頷けるの(🏸)である。現(🔧)代の人は明るい家に住んでい(👜)るので、(✈)こう(🐮)云(🙄)う(⏱)黄(💌)金の美しさを知(🌷)ら(🎡)ない。が、暗い家(⏱)に住んでいた昔の人は、その美しい(🏔)色に魅せ(🅾)られ(🖐)たば(🚅)かりでな(🍴)く、か(🍧)ねて実用的価値をも知(💜)っていたのであろう(👋)。な(😯)ぜなら光線の乏(🏻)しい屋内では、あれがレフ(⌚)レ(🕰)クターの役目をし(🚾)たに違い(🆑)ないか(👊)ら。つまり彼等(🤗)はたゞ贅沢に黄金の箔や砂子(👠)を使ったので(🛏)はなく(🐨)、(🍲)あれの反(🎓)射を(🌙)利用し(😧)て明りを補(🚧)ったの(⚽)であろう。そうだとす(⛪)ると、銀やその(🧡)他の金属はじきに光沢が褪あせて(🚕)し(🤦)ま(🌝)うのに(🤨)、長く(🚣)耀やきを失わない(🦉)で(💘)室内の闇を照(😔)らす黄金と云うものが、異様に(😴)貴(🎉)ばれたで(📘)あろう(🥠)理由を会得するこ(🤥)とが出来る。私(💷)は前に、蒔(🧑)絵と云うものは暗(💏)い所(😳)で(🤬)見て(🍲)貰(📖)うよう(🛤)に作られ(🏏)ていることを(🐐)云った(🥖)が(💄)、(🐞)こうしてみると、啻ただ(⏺)に(🤡)蒔絵(🗣)ばかりではない、織物などでも昔のものに(🍶)金銀の糸がふんだ(🌓)んに使(➰)ってあ(🍟)るのは、同じ理由に基(🎗)づく(🎦)ことが知れる。僧侶(⭐)が纏う金襴の袈裟けさなどは、その最もいゝ例(🐤)ではないか。今(🏮)日町中まちな(🚃)かに(🥇)ある多くの寺院は大概本堂を(⤴)大衆向き(🙄)に明るくし(🍽)てあるから、(🍟)あゝ云う場所(🕞)では徒ら(♋)にケバ(🐂)ケバしいばかりで、(🦈)どん(🕶)な人(🐝)柄な高僧が着ていても有難味を(🕺)感じることはめったにないが、由(👨)緒あるお寺の古式に則(🤝)った(📲)佛(🚳)事(🏳)に(🙅)列席してみると、皺しわだらけな老僧の皮膚(🍨)と(🖋)、佛前の燈明の明滅と、あの金(🚒)襴(🧢)の地質とが、い(🌿)かによく調和し、(🔷)いかに(🛑)荘厳味を(🍹)増し(💿)ているかが分(😵)るのであって、それと云うの(⭐)も、(📼)蒔(⬆)絵の場合と同じよ(❇)うに、派手(😧)な織り(💙)模様(🌩)の大部分を闇が隠(🏓)してしまい、たゞ(🐺)金銀の糸がとき／″＼少しず(😦)つ(🚽)光(🔜)るよう(⬇)になる(🚣)から(😇)である。それか(🐣)ら(🍥)、これは私一人だけの感じで(💚)あるかも(⛰)知れ(😹)ないが、およそ日本(👖)人の皮(📢)膚(😾)に能衣裳(🚂)ほど(📰)映りのいゝものはないと(😄)思う(🐟)。云(🍐)うまでもなく(🚲)あ(🌨)の衣裳には随(🐋)分絢爛なものが多く(🐠)、(😼)金(🕚)銀が豊富に使ってあり、しかもそれを着て出る能役者は(🅾)、(🎾)歌舞伎俳優(📒)のようにお白粉を塗っ(🛳)てはいな(🌺)い(😼)のである(⚓)が(🥨)、日本人特(🗒)有の赧あかみが(📷)かった褐色の肌、(🎙)或(🔊)は(🔄)黄色味をふくんだ(👛)象牙色(🍹)の地顔があんな(🧦)に魅力を発(🔮)揮する(🔯)時はな(💷)いの(🚸)であって(🐑)、私(🐄)はいつ(😘)も能を見(🌼)に(🕘)行く度毎に感(📔)心す(🍸)る。金銀の織(🕶)り出しや刺(🦀)繍のある(❄)袿うち(🚔)きの類も(💎)よく似合う(🈴)が(🏨)、濃(🍈)い緑(✒)色や柿色の素襖、水干、狩衣の類(🔌)、白無地の小袖、大(😍)口等も実によ(📌)く似合う。たま(🎶)／＼それが美少(🚛)年の能役者(🌂)だと、(📪)肌理き(👇)め(🔱)のこまか(😒)い、(🤨)若々(😢)しい(❗)照りを持(💸)った頬(🤹)の色つやな(🍣)どが(📦)そ(🤝)のためにひと(❤)しお引き(💒)立て(📹)られて(🎻)、女の肌とは自ら違った蠱惑こわく(🧜)を含んでいるよう(🔧)に見(🐉)え、なるほど昔の大名が(🔘)寵童の容色に溺れた(🅱)と云うのは此処の(🧥)こ(🧒)とだなと、合点が行く。歌(🎟)舞(🔍)伎の方(👏)でも時代物や所作(🥩)事の衣裳の(🔐)華美な(🥔)こ(🕓)とは能楽のそれに劣らないし、性的魅(🎛)力(🔗)の(🔝)点にかけては(🤥)この(🈵)方が遙かに能(㊗)楽以上と(🌦)され(♊)ているけれども、両(😑)方をたび／＼見馴れて来ると、事実(🥐)はそれの反対である(🛑)こ(🍬)とに気(💆)が付(👲)くであろう。ちょ(🐔)っ(🌕)と(🐲)見た時は歌舞伎の方がエロティック(🌪)でもあ(🛸)り、綺麗(➰)で(🅾)もあるのに論はない(🖖)が、昔はとにかく、西洋流の照明を使うようになった今日の舞台では、あの派(⭐)手な(👊)色彩がやゝともす(🛎)ると俗悪に陥り(🎆)、見(♒)飽(🔺)きがす(😄)る(🚿)。衣裳もそ(🎓)うな(🔖)ら、化粧とてもそうであっ(🚸)て、仮に美(🍙)しい(👔)としてから(💷)が、それが(📲)何処(🏉)までも作っ(😺)た顔(😋)であ(🕣)って(👡)みれば、生地(🉐)の美しさ(👫)のような実感が伴わ(🕰)な(💰)い。然る(👽)に能楽の俳(♐)優は(🍎)、顔も(🚢)、襟も、手も、生地(🐺)のまゝ(💌)で登場する。されば眉目の(🚂)なまめ(⌛)かしさは(🛁)その(😖)人本来の(🧗)ものであって(🗃)、毫もわれ／(🕢)＼の眼を欺いているの(🎦)で(📡)はな(🤽)い。故(💣)に能(💗)役(🐻)者の場合は(🈷)女形や二枚目の素顔に接(🈷)して(✨)お座がさめ(🈴)たと云うようなこ(😗)と(😸)は有(🔯)り得ない(🏁)。たゞわれ／＼(🏳)の感じ(🔵)ることは、(🛸)われ／＼と同じ色の皮膚を持(😢)った(🔈)彼等が一見似合(🔼)いそ(🎽)うにも(👼)ない(📘)武家(🍧)時代の(🔊)派手な衣(👑)裳(🐵)を着けた時に如(🕑)何(🐄)にその容色が水際(🔝)立って見えるかと云う一事である。かつて私は、「(🗞)皇(🛬)帝(🍂)」(🙋)の能で楊貴妃に扮(🕝)した金(🥨)剛(🀄)巌氏(🏪)を見たことがあったが、(⛷)袖口から(🚌)覗(😌)い(🧙)ているその(👐)手の美しかったこと(🔮)を今も忘(🕢)れない。私は(⛲)彼(😤)の手を見な(🧡)がら、(📔)しば(♿)／(🦄)＼膝の(🔛)上に置いた(🎳)自分の手(🐣)を省み(🔇)た(⛲)。そして彼(🆕)の手が(🌫)そ(📱)んなにも美しく見え(👞)る(🌚)のは、手頸から(🚚)指先に至る微妙(🕘)な(📄)掌(🧣)てのひ(🌃)らの動か(🎞)し(🥦)方、(😙)独(🍃)特の技巧(⬇)を罩(😳)こ(🐶)めた指の(🤜)さばきにも因(📩)るのであ(🔔)ろうが、そ(🏥)れにしても、そ(🏎)の皮膚の(🤢)色の、内部からぽうっと明りが射しているよ(✔)うな光沢(🧠)は、何処(🔫)から来(😼)るのかと訝(🚰)し(🐒)みに打たれた。何となれば(😍)、それは何処(🥜)までも(⏮)普通の日(🍒)本人(🌒)の手であって、現に私が(🐅)膝(🌧)の(🐽)上につい(🕉)ている手(🦀)と、肌の色つやに何の違っ(🏔)たところもない。私(🌄)は再び三たび舞台の(🏐)上の(🐸)金剛氏の手と自分の手とを(🍗)見較べた(🛶)が、いく(🤛)ら(❓)見較べても同じ手で(☕)ある。だ(🔩)が不思(🌪)議に(🐕)も、その(😗)同じ手(🚗)が舞台(🌡)にあ(😘)っては(📻)妖しいまでに(🌈)美しく(🌰)見え(🐿)、(👽)自分の膝の上にあっては(🔔)只(⛱)の(⛩)平(🌗)凡(🍕)な手に見える。かくの如き(🍈)ことはひとり金剛巌(⛺)氏の場合の(🔰)み(🏸)で(🐯)はない(🤳)。能に(🍷)お(🎙)いては、衣裳の外(👸)へ露あらわれ(🏫)る肉体はほん(🌂)の僅(😺)か(➿)な部分であって、(📁)顔と、(🕺)襟く(🌲)びと、手頸から指の(🌹)先までに過ぎ(🥑)ず(🍏)、楊貴妃のよ(💒)う(⏮)に面を附(🎰)けている時は顔(🚝)さ(🖕)え隠れてしまうので(😻)あ(😔)るが、(🐌)そ(🛅)れでい(⤵)てその僅かな部分の色つやが(📓)異様に印象的にな(🙂)る。金剛(💻)氏は特(🛋)にそ(🎺)うであったけれども、大概の役者の(🛴)手が、(😅)何の奇もない当りまえの日本人の(🅾)手が、(📞)現代の服装をし(⬛)てい(🔳)ては気が付かれな(🥙)い(㊗)魅惑を発揮してわれ／＼に驚(🌕)異(🍙)の眼を見張らせ(🗯)る(➿)。繰り返(🍋)して云うが、それは決して美(🎺)少年や美(🌋)男子(🏪)の役者に(🔐)限るので(🐜)はない。たと(🎷)えば、日常われ／(🆓)＼は普通の男子の唇に惹き付け(🦄)られ(📤)ることなどは有り(🥑)得ないが、能の舞台では、あ(🚘)の黝(🎗)くろ(♓)ずん(📲)だ赤みと、しめり気を持っ(🌍)た肌(❗)が、口紅をさした(🥘)婦人のそ(✒)れ以(🛵)上に肉(👌)感的なねばっこさを帯びる。これは(😢)役者が(💖)謡(🧔)いをうたう(😩)ために(⏲)始終唇を唾液で(📡)濡ら(📯)す故(😚)でも(🍰)あろうが(💓)、(🍓)しか(🍓)しそ(🤗)のせいばかりと(🛍)は思(🕜)えな(♏)い。また子方の俳(🐆)優の頬が紅潮を(📜)呈しているのが、その赤(📔)さが、実に鮮(👢)や(⛵)かに引(🏚)き(🐤)立(🍙)って(🆎)見え(🚶)る。私の経験(🆎)では緑系統の地(😚)色(💅)の衣裳を着けた時(🙏)に(🦉)最も多くそ(🎇)う見え(🚳)る(⏭)ので、(🥊)色(😳)の(🏊)白(❇)い子方なら勿論であるが、(🚢)実を云う(🖼)と色(🖌)の黒い子方(🔎)の方が、却(😴)っ(🧚)てその赤味(🈯)の特色が眼立つ。それはなぜかと云うと、色白な児では(🚖)白と赤との対照(👔)があまり刻(🏧)明(😞)で(🈁)ある(🎼)結果、(🕓)能衣裳の(🏦)暗(😎)く沈んだ色調には少し効果が強(📌)過ぎるが、色の黒い児の(🤺)暗褐色の頬であると、赤がそれほど際(🏛)立たないで、衣(🚵)裳と(🖲)顔(🚌)とが互に(🌭)照(⛅)りは(🤠)える(🍠)。渋い緑と、渋い(🚸)茶(🉑)と、(😘)二つ(🔅)の間色が映り合って、黄色(🌤)人種の肌が(🍟)いか(🛺)に(🏥)もその所を得、(🔷)今更の(🌽)よ(🔅)うに人(🍭)目を惹く。私は色の調和が作り出すかくの如き美が(🍛)他にあるを知らない(😩)が、も(🎎)し能楽が歌舞伎(🏄)のように(🤼)近代の照明を用い(💨)たとし(🍜)たら、それらの美感は悉くどぎつい(🤖)光線の(🔱)ために飛(🙌)び散っ(🚆)て(🌝)しまうであろう(🎾)。さ(📟)ればその(🅾)舞(🌴)台を昔ながらの暗さに任してあるのは、必然(🕺)の約束に(🌜)従っている訳であって(🐑)、建物なども古(🔆)ければ(🍫)古い程いゝ。床が(🎭)自然のつや(⬅)を帯びて柱(🔃)や鏡(🌬)板な(🎹)どが黒光りに光り、梁(🚭)か(🕙)ら(🐽)軒先の(🗼)闇(🈴)が大きな吊り鐘を伏せたように役者の頭上へ蔽い(⚽)か(🚧)ぶさっている舞(😑)台、(🎂)そういう場所が最も適し(🌞)ているのであって(😇)、そ(🔽)の点から云えば近頃能(🤪)楽が朝日会館(🏉)や公会(🔌)堂へ進出(♎)するのは、結構なことに違(🕕)いない(👋)け(🤧)れども(🕦)、そのほんとうの持ち味は半分以上失われていると思われる。

A「ナ(🎥)ニいゝん(🙎)だ(🕘)。己は人を待ち合せて(🏡)、大阪(💜)へ行くんだから。」

A彼等は私には気(🍿)が(➕)付かな(📋)い(✨)で、(🍁)小屋(🧞)の前から波打ち際ぎわへ降(🈁)りて行(🙂)きました。浜田に熊谷に関に中村、――(✅)―四人(🎊)の男は(👳)浴衣ゆ(😜)かたの着(♿)流しで、そのまん中に挟まったナオミは(🛃)、(😭)黒(🤐)いマント(🐙)を引っかけて、踵(⚡)かかとの高い靴を(🗾)穿はいて(🥜)いるの(🍶)だけが分りました。彼女は鎌倉の宿の方へ、(🔵)マン(⬜)トや(🎎)靴を(📲)持って来(🦅)てはいないのです(🌅)から(🔧)、それは(⛑)誰(📗)かの借り(💩)物に違いあり(🚫)ませ(🍘)ん。風が吹くの(🏺)で(👬)マン(🏡)トの(🍧)裾すそが(👈)ぱた(📌)ぱため(🔠)くれそうになる、それ(🛶)を(🥚)内側か(⏬)ら両手でしっかり体へ(🔉)巻きつけているらしく、歩く度(😧)毎たびごとにマント(🌫)の中(🥦)で(🧣)大きな臀しりが(💁)円くむっく(🧠)りと動(🎊)きます。そして彼女は(🆙)酔(🛋)っ払(💄)いのような歩調で(🛣)、両方の肩を左(🆎)右の男(🏳)に打(😴)ぶッつけながら、(🏪)わざとよろけて(🍡)行(🌀)くのでした。

A「お寒くあ(🌆)りません？(🕋)」(🚄)