と(🎷)ある(👤)が、もう私も安(🤶)心(💁)だ。永(yǒng )い間、おそ(🆘)れつつしんで、この身(shēn )を(🚁)けがさ(🛶)ないよ(😰)うに(🅰)、ど(🤚)うやら護りお(💉)おせて来たが、(💷)これ(🏺)で(🌩)死ねば、もうその心労もなくなるだろう(🛍)。ありがた(⏫)い(😩)こと(🛸)だ。そうではな(🏦)いかね(👵)、み(🚲)んな。」
○ (✂)子路(🌻)の祷(dǎo )り(🐀)は、謂ゆ(📕)る苦しい(🥜)時の神頼(🦕)みで、迷信的祈祷以上(🎬)のもので(🎀)はな(🗺)い。それ(🤳)に対して孔(kǒng )子は、真の(🎻)心(xī(✍)n )の祷(❇)り、つまり天(tiān )地(dì )に恥じない(💯)人(rén )間と(👧)して(🗜)の精進(🍏)こそは、幸福(⏪)(fú )に到る道(🌇)だ、と(🕉)い(😱)う(🐝)ことを説(shuì )いた。孔子の教え(🌎)には宗(zōng )教(🎗)がない、とよくいわれるが、「天」という言(yá(🏒)n )葉は、(🔰)孔(🏆)子によつて常に宗教的な(👴)意味(wèi )に(🈲)使われているの(🗣)で(🍥)あ(🏷)る。
「昭公(🧠)(gōng )しょ(🦆)うこうは(⭐)礼を知っ(🔘)ておら(🎎)れましょ(🧛)う(🚖)か。」
一六(二(èr )二一)
「忠(🥊)実(📰)に(⚓)信(xìn )義(🈹)を(🍫)第一義とし(🏚)て一切の言(📶)動を貫くがいい。安(👩)(ān )易に自分より知(zhī )徳の(🚑)劣った人と交って、いい(🎎)気(🥎)になるのは(♿)禁物だ。人(⛏)(rén )間(jiān )だから過失(😡)はあるだろうが、大(dà )事(🍒)な(🌭)のは、その過失を即座に勇(yǒng )敢に改(😷)(gǎi )めるこ(🎷)とだ(🖍)。」
○(😬) 次(🚴)(原文)==(🐋)一(yī )般に「つぎ(🔆)」「第二(èr )」(🤣)の意味に解され(♊)てい(⏺)るが、私は「途(📧)次(🍒)」(🚝)など(🛰)と(📟)いう場合(🌚)の「次」と同(😳)じく、目(mù(🥗) )標に達する一(♏)歩手(👗)前(💮)の意に(😽)解したい。
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